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④追至长城，⑤定上谷十二县，右北平十六县，辽西﹑辽东二十九县，渔阳二十二县。正义括地志云：“丹徒故城在润州丹徒县东南十八里，汉丹徒县也。晋太康地志云‘吴王濞反，走丹徒，越人杀之于此城南’。徐州记云‘秦使赭衣凿其地，因谓之丹徒。凿处今在故县西北六里。丹徒岘东南连亘，盘纡屈曲，有象龙形，故秦凿绝顶，阔百余步，又夹坑龙首，以毁其形。 坑之所在，□今龙﹑月二湖，悉成田也’。” 注④正义越人□丹徒人。 赵隐王如意，赵幽王友，赵王恢，是三赵王也。令其子寄往绐说吕禄曰：“高帝与吕后共定天下，刘氏所立九王，①吕氏所立三王，②皆大臣之议，事已布告诸侯，诸侯皆以为宜。今太后崩，帝少，而足下佩赵王印，不急之国守藩，乃为上将，将兵留此，为大臣诸侯所疑。足下何不归印，以兵属太尉？请梁王归相国印，与大臣盟而之国，齐兵必罢，大臣得安，足下高枕而王千里，此万世之利也。”吕禄信然其计，欲归将印，以兵属太尉。 ③赵王将相相与谋曰：“王王赵，非楚意也。楚已诛秦，必加兵于赵。计莫如毋西兵，使使北徇燕地以自广也。赵南据大河，北有燕﹑代，楚虽胜秦，不敢制赵。若楚不胜秦，必重赵。赵乘秦之獘，可以得志于天下。”赵王以为然，因不西兵，而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地。齐王曰：“闻陈王战败，不知其死生，楚安得不请而立王！”公孙庆曰：“齐不请楚而立王，楚何故请齐而立王！ 且楚首事，当令于天下。”田儋诛杀公孙庆。 史记卷九十 刘敬叔孙通列传 第三十九.诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。” 汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。③叔孙生奏事，因请闲曰：“陛下何自筑复道高寝，衣冠月出游高庙？高庙，汉太祖，柰何令后世子孙乘宗庙道上行哉？”④孝惠帝大惧，曰：“急坏之。”叔孙生曰：“人主无过举。⑤今已作，百姓皆知之，今坏此，则示有过举。愿陛下原庙渭北，衣冠月出游之，益广多宗庙，大孝之本也。”上乃诏有司立原庙。 注⒀索隐韦昭云：“平陆，西河县。礼□向之从曾祖王父也。”正义应劭云： “平陆，西河县。” 注⒁正义济，子礼反。注①正义括地志云：“建陵故县在沂州承县界。” 注②集解徐广曰：“姓程。” 注③正义括地志云：“平曲县故城在瀛州文安县北七十里。” 注④集解徐广曰：“姓苏。” 注⑤集解徐广曰：“殖，一作‘填’。”正义按：驰道，天子道，秦始皇作之，三丈而树。注①正义临江，忠州县。 按照元帝的本意，天子宗庙应该是"立亲庙四，祖宗之庙，万世不毁"，[1] (卷七三《韦贤传》，p.3118) 当时有"祖"、"宗"庙号的仅有高帝高祖庙、文帝太宗庙、武帝世宗庙，如果按照元帝设想立庙，则恰与礼书中记载的周代"天子七庙"之制相符。而以高帝庙、文帝庙、武帝庙、昭帝庙、皇考庙、宣帝庙为元帝此次宗庙礼议确定实行的六庙之制，[13] (p333)则是杂糅"君统"、"宗统"两个系统宗庙而成。但是，此后皇帝宗庙毁庙礼制却屡有变动。 正义括地志云：“成州同谷县，本汉下辩道。”又云：“凤州两当县，本汉故道县，在州西五十里。” 注③索隐地理志二县名，属右扶风。正义括地志云：“张阳故城一名东张城，在蒲州虞乡县西北四十里。” 注③正义括地志云：“上曲阳，定州恒阳县是。下曲阳在定州鼓城县西五里。” 注④集解徐广曰：“河东有垣县。”正义括地志云：“武垣县，今瀛州城是。 地理志云武垣县属涿郡也。” 注⑤正义晋州城是。 索隐景帝子十四人，一武帝，余十三人为王，汉书谓之“景十三王”。注①集解汉名臣奏：“杜业奏曰‘河闲献王经术通明，积德累行，天下雄俊觽儒皆归之。孝武帝时，献王朝，被服造次必于仁义。问以五策，献王辄对无穷。 孝武帝艴然难之，谓献王曰：“汤以七十里，文王百里，王其勉之。”王知其意，归□纵酒听乐，因以终’。”索隐注“问以五策”。距怨王，乃上书告王齐与同产奸。泗水思王商，以元鼎四年用常山宪王子为泗水王。 正义此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。括地志云：“薄山亦名衰山，一名寸棘山，一名渠山，一名雷首山，一名独头山，一名首阳山，一名吴山，一名条山，在陕州芮县城北十里。”此山西起雷山，东至吴阪，凡十名，以州县分之，多在蒲州。注①正义括地志云：“汧水源出陇州汧源县西南汧山，东入渭。洛水源出庆州洛源县白于山，南流入渭。”又云： “洛水，商州洛南县西頉岭山，东北流入河。”案：有二洛水，未知祠何者。 注③集解汉书音义曰：“二人皆方士。”正义姓史，名宽舒。天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以尝接神僊人蓬莱士，高世比箰于九皇，④而颇采儒术以文之。注①集解汉书音义曰：“天子初封泰山，山东北址古时有明堂处，则此所坐者。 明年秋，乃作明堂。” 注②集解瓒曰：“闻呼万岁者三。” 注③集解郑玄曰：“蛇音移。” 注④正义诸侯各于太山朝宿地起第，准拟天子用事太山而居止。 史记卷八十三 鲁仲连邹阳列传 第二十三.鲁仲连者，齐人也。韦昭云：“谓于期逃秦之燕，以头与轲，使入秦以示信也。” 注⑤集解汉书音义曰：“王奢，齐人也，亡至魏。其后齐伐魏，奢登城谓齐将曰：‘今君之来，不过以奢之故也。夫义不苟生以为魏累。’遂自刭也。” 注⑥索隐服虔云：“苏秦于齐不出其信，于燕则出尾生之信。”韦昭云：“尾生守信而死者。”案：言苏秦于燕独守信如尾生，故云“为燕之尾生”也。 相工曰：“此子贵，当封。”韦丞相言曰：“我即为丞相，有长子，是安从得之？”后竟为丞相，病死，而长子有罪论，不得嗣，而立玄成。韦丞相卒，有魏丞相代。而丞相司直繁君②奏京兆尹赵君迫胁丞相，诬以夫人贼杀婢，发吏卒围捕丞相舍，不道；以丞相病死。长安中有善相工田文者，与韦丞相﹑魏丞相﹑邴丞相微贱时会于客家，田文言曰：“今此三君者，皆丞相也。”其后三人竟更相代为丞相，何见之明也。韦丞相玄成者，即前韦丞相子也。 丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下弗取也。"盎曰："陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫解衣，汤药非陛下口所尝弗进。愚臣亡识，唯陛下财察。今陛下人民之众，威武之重，德惠之厚，令行禁止之势，万万于五伯，而赐愚臣策曰"匡朕之不逮"，愚臣何足以识陛下之高明而奉承之！今以陛下神明德厚，资财不下五帝，临制天下，至今十有六年，民不益富，盗贼不衰，边境未安，其所以然，意者陛下未之躬亲，而待群臣也。 赵隐王如意，赵幽王友，赵王恢，是三赵王也。令其子寄往绐说吕禄曰：“高帝与吕后共定天下，刘氏所立九王，①吕氏所立三王，②皆大臣之议，事已布告诸侯，诸侯皆以为宜。今太后崩，帝少，而足下佩赵王印，不急之国守藩，乃为上将，将兵留此，为大臣诸侯所疑。足下何不归印，以兵属太尉？请梁王归相国印，与大臣盟而之国，齐兵必罢，大臣得安，足下高枕而王千里，此万世之利也。”吕禄信然其计，欲归将印，以兵属太尉。 注⑥索隐上音乌故反，下音奴计反。注⑤集解易象曰：“求王明受福也。”索隐按：京房章句曰“上有明王，汲我道而用之，天下并受其福，故曰‘王明并受其福’也。” 注⑥集解徐广曰：“一云‘不足福’。”正义言楚王不明忠臣，岂足受福，故屈原怀沙自沉。徐氏云：“眴音眩。窈音乌鸟反。” 注④集解王逸曰：“孔，甚也。墨，无声也。”正义孔，甚。自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。 韩王信者，①故韩襄王駆孙也，②长八尺五寸。及项梁之立楚后怀王也，燕、齐、赵、魏皆已前王，唯韩无有后，故立韩诸公子横阳君成③为韩王，④欲以抚定韩故地。案：韩王信初为韩司徒，后讹云“申徒”，因误以为韩王名耳。昌降，汉王乃立韩信为韩王，③常将韩兵从。四月，高祖崩，卢绾遂将其觽亡入匈奴，匈奴以为东胡卢王。及高祖七年冬，韩王信反，入匈奴，上至平城还，乃封豨为列侯，②以赵相国将监赵﹑代边兵，边兵皆属焉。 庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圉而免刑戮，除去收帑汙秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。 周亚夫为汉初大将周勃次子，袭父爵为绛侯。起初做河内郡守时，许负曾给他看相，说他三年后为侯，封侯八年为丞相，掌握国家大权，位尊任重，在众臣中将首屈一指，再过九年会饿死。周亚夫笑着说：“我的哥哥已代父为侯，如若他去世，他的儿子理应承袭爵位，我周亚夫怎说得上封侯呢?再说若我已显贵到如你所说的那样，怎么说会饿死呢?你来解释解释!”许负指着他的嘴说：“你嘴边有条竖线，纹理入口，这就是饿死之相。”过了三年，周亚夫的哥哥绛侯周胜之犯了罪，文帝选周勃子孙中有贤德的人为侯，大家都推举周亚夫，于是封周亚夫为条侯，继承绛侯爵位。 |
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