【书画欣赏】 唐 张从申《李玄靖碑》《李玄靖碑》张从申/宋拓本▼。张廷济《元静先生碑》又称为《李元静先生碑》《李玄静先生碑》《茅山玄静碑》《玄靖先生碑》《李含光碑》,全称《唐茅山此阳观玄静先生碑》。《唐元靖先生广陵李君碑》张司直书;张廷济《李玄靖碑》雄浑壮美,高古苍劲,气势追人,具有篆隶笔意。《李玄靖碑》记载了唐朝茅山此阳观道士李含光一生行实。【3】唐玄静先生碑。【4】《唐茅山紫阳观玄静先生碑并序》;
在尚法的盛唐,却有一碑独得晋人风韵,属难得一见的楷书。在尚法的盛唐,却有一碑独得晋人风韵,此碑就是:张从申《李玄静碑》。《李玄静碑》(张从申书)又称为《玄静先生李含光碑》,全称《唐茅山此阳观玄静先生碑》。张从申《李玄静碑》局部放大。其次张从申书碑,多经李阳冰篆额。再次,张从申传世书迹不少,除《李玄静碑》品牌外,并有《王师乾神道碑》、《慎律师碑》、《改修吴延陵季子庙碑》、《铜牙镇福兴寺碑》。
唐代《李玄静碑》,张从申书,李阳冰篆额。《李玄靖碑》又称为《玄靖先生李含光碑》,全称《唐茅山此阳观玄静先生碑》。唐代宗大历七年八月十四日刻,由柳识撰,张从申书,李阳冰篆额。专栏书法密码。
全称《唐茅山此阳观玄静先生碑》。唐代宗大历七年八月十四日刻,由柳识撰,张从申...唐 张从申《李玄靖碑》。唐代宗大历七年八月十四日刻,由柳识撰,张从申...唐 张从申《李玄靖碑》。唐代宗大历七年八月十四日刻,由柳识撰,张从申书,李阳冰篆额。碑于大历 十二年(777年)立在江苏句容县茅山玉晨观,南宋绍兴七年(1137年)断裂,明代嘉靖三年(1524年)遭火石碎。
颜鲁公《李玄靖碑》,简要来讲,《李玄靖碑》不仅有颜体标志性的雄浑壮美,亦不乏刚烈颜鲁公笔下的高古苍劲,且气势逼人,更难能可贵的是具有篆隶笔意,我们在学习的时候要注意这点。这碑虽好,可不像《颜勤礼碑》那么相对好上手。《李玄靖碑》,全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。也许正是此碑的难度与高度,决定了初学者难以学得到家,因而没有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》那样出名。
唐-张从申《唐茅山紫阳观玄静先生碑》唐-张从申《唐茅山紫阳观玄静先生碑》《元拓张从申茅山玄静碑》简介:张从申茅山玄静碑,全名《唐茅山紫阳观玄静先生碑》,碑原在江苏句容,明嘉靖三年遭火毁,原碑行数已不可知。以清行度为道士,居茅山,天宝中玄宗皇帝赐号玄静。以张从申最善书,而此碑又为张书中最烜赫者,在唐行书中极得名,拓本流传甚少。
张从申行书《唐茅山紫阳观玄静先生碑》张从申行书《唐茅山紫阳观玄静先生碑》
(唐)颜真卿楷书《颜君庙碑铭》善本。(唐)颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,六世祖颜之推是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,端庄雄伟。
张从申行楷《茅山玄静碑》书法欣赏张从申,...张从申行楷《茅山玄静碑》书法欣赏。《李玄静碑》全称“唐茅山紫阳观玄静先生碑”,也称《茅山玄静碑》。张从申以北碑笔法写行书,颇有晋人意韵。#双11好物节##行楷##书法爱好者##书法欣赏##书法##张从申##茅山玄静碑#我是书法有云,一名书法爱好者,从事软、硬笔书法基础教学,偶尔有点疯,喜欢,就关注我吧。
篆书—李阳冰 《滑台新驿记》没有答案,不过李阳冰对篆书是有自己见解的,他认为“前人遗迹,美则美矣,惜其未有点画,但偏傍模刻而已。缅想圣达造书之意,乃复仰观俯察六合之际焉。于天地山川,得方圆流峙之形,于日月星辰,得经纬昭回之度……”(《上李大夫论古篆书》),识见即高,出手自是不凡,再加之李阳冰精研篆书三十年,造就了李阳冰篆书的“其格峻、其力猛、其功备,光大于秦相有倍矣”(《玉箸篆志》)。
UC头条:颜真卿经典楷书《颜氏家庙碑》, 高清精拓。颜家庙碑 原石局部。《颜氏家庙碑》,颜真卿经典楷书之一,建于建中元年(780年)。李阳冰篆额。碑存西安碑林。建中元年六月撰文,十月又撰书《碑后记》,时年72岁。当时正是颜真卿踌躇满志之时,书法风棱秀出、精彩纷呈,为颜真卿晚年书法艺术的代表作,与李阳冰篆额,世称“双璧”。
具有篆隶笔意。颜真卿霸气大楷,圆健浑厚!《李玄靖碑》,全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。碑原立在江苏句容县茅山玉晨观。用笔平正遒婉,圆健浑厚,笔画疏密得当,规整稳定。颜真卿楷书《李玄靖碑》
《故宫日历》每天学 3月11日 玄静先生碑 《故宫日历》今天日序字出自《李玄静碑》,墨拓,剪裱一册。此碑建于唐大历七年(772年)八月十四日,位于江苏句容县茅山玉晨观。碑原题“唐茅山紫阳观玄静先生碑并序”,世称“李玄静碑”、“茅山玄静碑”。此碑建后5年,又另立了一块由颜真卿撰书的“有唐茅山玄静先生广陵李君碑铭”,内容见王昶《金石萃编》卷一百,可与此碑相互参证。
宋赵明诚《金石录》记载张从申书碑有七通:《玄静先生碑》(大历七年立,柳识撰文、李阳冰篆额)、《法慎律师碑》(大历八年立,李华撰文、李阳冰篆额)、《镜智禅师碑》(大历八年立,独孤及撰文、李阳冰篆)、《怪石铭》(大历十年立,樊晃撰文)、《王师乾碑》(大历十三年立,杨绾撰文)、《重修延陵季子庙记》(大历十四年立,萧定撰文)、《立汉黄公碣》(建中元年立,李翰撰文,李阳冰篆额),但保留下来的拓本却极少。
蒲城县博物馆有个高力士碑,篆额题字,竟破解唐朝的一件谜案。根据历史资料记载,李白和李阳冰的关系非常好,上元二年,李白因病返回金陵,在金陵生活期间,李白的生活十分窘迫,在这种情况下,他只能投奔在当涂做县令的族叔李阳冰,762年李白病死后,李阳冰安葬他,并整理李白的诗集,也就是说,如果李白真的和高力士有恩怨,作为族叔的李阳冰必定会知道,他完全没理由给李白的“死对头”写碑额。
碑帖大观之《元静先生碑》碑帖大观之《元静先生碑》 港城资讯在线网 03-23 17:41 跟贴 1 条 《元拓张从申茅山玄静碑》简介:张从申茅山玄静碑,全名《唐茅山紫阳观玄静先生碑》,碑原在江苏句容,明嘉靖三年遭火毁,原碑行数已不可知。以清行度为道士,居茅山,天宝中玄宗皇帝赐号玄静。以张从申最善书,而此碑又为张书中最烜赫者,在唐行书中极得名,拓本流传甚少。
@颜真卿 | 李玄靖碑。《李玄靖碑》,全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。《李玄靖碑》雄浑壮美,高古苍劲,气势追人,具有篆隶笔意。正如梁谳《承晋斋积闻录》说的那样:“颜鲁公茅山《李玄靖碑》,古雅清圆,带有篆意,与《元次山碑》相似,乍看去极散极拙,多不匀称,而其实古意可掬,非《画像赞》、《中兴颂》所可及。”
二玄社原色法帖 |《段行琛碑》■ 段行琛碑,又名段府君神道碑,张増书,李同系篆额……二玄社原色法帖。整理编缉 |《书法当代》文章来源 | 网络。★★★★★段行琛碑,又名段府君神道碑,张増书,李同系篆额。原石已佚。有唯一的宋拓本存世,原为何绍基旧藏,现流入日本,藏三井文库。大字精神,颇值玩味。整理编缉_雪梨减。
赵世延撰文,赵孟頫书丹,李孟篆额《敕藏御服碑》《敕藏御服碑》其全名应为《大元敕藏御服之碑》此碑为元延祐二年(1315年)刻立。此碑螭首龟座,通高523厘米(其中首高140厘米、座高40厘米)、宽138厘米、厚35厘米。圭额篆书“大元敕藏御服之碑”2行8字。碑文楷书34行,满行81字,记成宗感异梦而赐御服于孙真人之事。赵世延撰文,赵孟頫书丹,李孟篆额。
元敕大藏御服之碑 赵世延撰文,赵孟颊书丹,李孟篆额。此碑为元延祐二年(1315年)刻立。原散落在祖庵镇北郊田野,1962年移竖于重阳宫后院。此碑螭首龟座,通高523厘米(其中首高140厘米、座高40厘米)、宽138厘米、厚35厘米。圭额篆书“元敕大藏御服之碑”2行8字。碑文楷书34行,满行81字,记成宗感异梦而赐御服于孙真人之事。
唐代~“张”字的N种篆法唐代,“张”字的N种篆法 无正侧。张行满墓志盖。张伯通墓志盖。张达墓志盖。张妃墓志盖。张孚墓志盖。张庆之墓志盖。张去奢墓志盖。张去逸墓志盖。继续,还是国图网站碑帖菁华的墓志盖,这一批,全部是失群墓志盖,没办法找出下葬的具体时间和地点了。这么多唐代墓志盖、碑额看下来,就会发现:被后代奉为正统的李阳冰篆法,在唐代,其实是另类。
唐朝茅山此阳观玄静先生碑,张从申书,晋韵十足唐朝茅山此阳观玄静先生碑,张从申书,晋韵十足 书画和文化 2016-11-03 13:47.《李玄靖碑》又称为《玄靖先生李含光碑》,全称《唐茅山此阳观玄静先生碑》。《李玄靖碑》记载了唐朝茅山此阳观道士李含光一生行实。李玄靖(683—769),字含光,本名弘,因避高宗太子李弘讳,故改为李姓。
《李玄靖碑》全称《唐茅山此阳观玄静先生碑》张从申书,晋韵十足。
颜真卿楷书《李玄靖碑》,深沉含蓄,古意可掬!正如梁谳《承晋斋积闻录》说的那样:“颜鲁公茅山《李玄靖碑》,古雅清圆,带有篆意,与《元次山碑》相似,乍看去极散极拙,多不匀称,而其实古意可掬,非《画像赞》、《中兴颂》所可及。”也许“鲁公字到《李玄静碑》已古”(梁谳《承晋斋积闻录》),不是初学者能够学得到家的,因而没有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》那样出名。
【唐】李陽冰 篆書《千字文》【唐】李陽冰 篆書《千字文》