五脏的阴阳气血失调 心的阴阳气血失调。肺气宣发和肃降失常,多由外邪侵犯于肺和肺系,或因痰浊内阻肺络,或因肝气太过,气火上逆犯肺所致。肝的病机,主要表现于肝气的疏泄功能太过或不及,肝血濡养功能的减退,以及肝脏阴阳制约关系的失调等方面,故肝脏阴阳气血失调的病机特点是,肝阳肝气常为有余,肝阴肝血常是不足。且由于肝阳上亢,多为肝阴不足,阴不制阳,而致肝阳相对亢盛,故肝阳上亢之由亦多在肝阴、肝血不足。
血之与气,异名而同源,血由气生,气为血帅,“血非气不化”,“气伤则血无以存”;气为血化,血为气母,“气非血不和”,血虚则气少,血竭则气脱。张景岳云:“其有气因精而虚者,自当补精以化气,精因气而虚者,自当补气以生精。”就气虚言,有因久病、年老体弱、饮食失调所致,有因血虚不能化气而生,前者当以气药补气为主,药如四君子汤之类,后者当于血中求气,气、味并投以气血双补,药如八珍汤之类。
三.脾肾阴虚证:不思饮食。阳虚证,多由气虚发展而成,以心脾肾的阳虚为多见,因肾阳为人身之元阳,故肾阳未衰败,施治正确,则可逐渐康复;5.能量代谢及水盐调节方面查良伦等用R26测定了22例肾阳虚、8例肾阴虚及正常人红细胞钠泵活性,结果表明:肾阳虚者其活性明显低于正常人和肾阴虚者,肾阴虚者与正常人之间无显著差异,说明肾阳虚者ATP分解产热作用减少,与“阳虚则寒”的理论一致(中西医结合杂志,1985,<7>:416~417)。
由于肾阳为人身之元阳,所以心、脾之阳虚日久,亦必病及于肾,而出现心肾阳虚或脾肾阳虚的病变。(6):328L吴氏检测了24例肾虚(肾阳虚11例,肾阴虚13例)患者o。5.能量代谢及水盐调节方面查氏等用ni)86测定了22例肾阳虚、8例肾阴虚及正常人红细胞钠泵活性,结果表明,肾阳虚者其活性明显低于正常人和肾阴虚者,肾阴虚者与正常人之间无显著差异,说明肾阳虚者ATP分解产热作用减少,与"阳虚则寒"的理论一致[中西医结合杂志1985;
各种继发性贫血及白细胞减少症的中医学内涵和外延。在临床上、除原有的病证外,主要出现血虚(贫血)证候,甚至血虚证候掩盖了原来的病证,缠绵、反复、不易恢复。朱丹溪《格致余论》创立“阳有余、阴不足”之说,擅用滋阴降火及泻火保阴之法,善从肝肾论治、对于阴虚火旺的病证有其独到之处。此外,如赵献可《医贯》重视肾与命门,认为真阴真阳,一水一火,为人生立命之根本,提出了肾阴虚用六昧、肾阳虚用八味的补肾观点。
肺癌 CRF 证型中,虚证以肺气虚为 主,实证以痰湿为主; 乳腺癌 CRF 证型中,虚证 以脾虚为主,实证肝郁为主。如王蕾等 [32 ] 研究了乳腺癌 术后辅助化疗患者 CRF 的中医证候特点,发现其 中医证候主要为肝气郁滞证、脾肾阳虚证、气血亏 虚证、气阴两虚证、气滞血瘀证、痰湿凝聚证,其 中出现比例较高的证型依次为肝气郁滞证、脾肾阳 虚证、气血亏虚证,肝气郁滞证是最主要的中医证 候。
理气:是运用有心气解郁,降气调中,补中益气作用的药物,治疗气滞,气逆,气虚的方法,气虚用补益中气药,气滞宜疏,气逆宜降,故又分为疏郁理气,和胃理气,降逆下气等。营卫气血:营,卫,气血本属于人体生命的四种精微物质和功力基础,后世温病学说借卫与营,气与血的阴阳表里相对关系,将温病转化为由外而内,由气及血的过程分为卫,气,营,血四个阶段,作为临床辩证论治的纲领。血虚多见于心肝虚损。阴虚多见于肺肾虚损。
阴虚、阳虚、气虚、血虚的分辨及调理肾阴虚和阳虚比较简单的分辨方法: 阴虚:手脚心热、潮热盗汗、口燥咽干 阳虚:腰膝酸软、不耐疲劳、经常觉得乏力、四肢发凉、喜热怕冷、腰凉膝凉、阳萎、早泄。阳虚 答:阳虚最典型的一个症状就是怕冷,因为我们中医讲,阳虚可能是气虚之慎,因为中讲气是属阳的,他们还是有一定联系的,气虚日久了就会导致阳虚,除了怕冷,可能也会感觉到疲乏,没有精力。
[转] 肾阴虚和阳虚比较简单的分辨方法阴虚:手脚心热、潮热盗汗、口燥咽干。答:阳虚最典型的一个症状就是怕冷,因为我们中医讲,阳虚可能是气虚之慎,因为中讲气是属阳的,他们还是有一定联系的,气虚日久了就会导致阳虚,除了怕冷,可能也会感觉到疲乏,没有精力。肾阳虚。在阳虚的基础上肯定都是怕冷,要是肾阳虚会有腰怕凉,还有可以伴随一些阳萎、早泄的表现,如果脾阳虚就可以出现肚子特别怕凉,并且稍微一吃凉的就拉肚子。
"虽虚劳之症,五脏皆可致病,然五脏之中,以肺脾肾三脏更为首要。肺为五脏之天,脾为百骸之母,肾为性命之根,治肺,治脾,治肾,治虚之道毕矣。"而肺脾肾三者之中,又以脾肾更为着重。《医门法律》云:"治法当以脾肾两脏为要,肾乃系元气者也,脾乃养形体者也。肾为先天之本,中含水火二质、阴阳二气,肾阴肾阳即真阴真阳,为人身阴阳之基础,亦即生命之根本所在。余临证所见,凡虚损者久病理其脾而仍无起色者,莫不与肾有关。
《医学妙谛》 > 卷中\杂症 虚损发热诸症章虚损发热诸症章。阴虚 肾阳竭,午后发热少饮食。阴虚血虚肾精亏,阳虚气虚劳倦得。阴虚四物苓柏丹,二冬柏(仁)味(五味)龟(版)知(母)甘(草)。外感寒伤阳则虚,阳虚阴盛虚损初。二损于心血脉少(不能荣于脏腑,女则月事不通),三损于胃宜急图(遇于胃则不治矣)。感热伤阴阴则虚,阴虚阳盛损却殊。阴虚阳浮(宜介类潜阳,镇逆填下)阴虚阳浮,兼胃阴虚。
治疗风湿性腰痛的中药\ (气虚阳虚)都是气不足 满身不舒服。答:虚弱人的体质虚弱、此类人生活能力差。答: 体质虚寒有气虚、阳虚、血虚、阴虚。阳虚生寒。生长发育(长身体)受了影响不单单是体质虚弱。青少年虚弱期间体质虚弱。虚损分阴虚、血虚、阳虚、气虚、气血虚和阴阳气血俱虚。阳虚中又分脾阳虚和肾阳虚两种。治疗时需要辨清是偏脾阳虚还是偏肾阳虚。主治身体虚弱、气血两亏、精力倦怠、自汗盗汗、中气下陷、两腿肿胀。
无论阳虚,还是阴虚,都是全身性的病机,所有的脏腑都是同样的病机,不可能有些脏腑是阳虚,有些脏腑是阴虚。脾阳虚、心阳虚、肺阳虚、肾阳虚,肝阳虚脾阳虚、心阳虚、肺阳虚、肾阳虚, 其实很容易理解,就是一个阳虚而已。脾阴虚、心阴虚、肺阴虚、肾阴虚、肝阴虚脾阴虚、心阴虚、肺阴虚、肾阴虚、肝阴虚,其实就是一个阴虚而已。实际上,这个理论是脾胃一起讲,讲脾胃阳虚,就说脾阳虚,其实脾阳虚把胃阳虚都包括进去了;
中医体质养生(补充修订稿)傅杰英中医体质养生(转)(2009-05-25 14:55:26)1. 体质特征:属于积滞体质。1. 瘀血体质(或夹杂瘀血体质)机理: 祛风先活血,血活风自无。7. 五脏的分工—— 心为君主之官---主血脉,主神明,肺为相傅之官---治节出焉,主一身之气,主肃降,肝为将军之官----主藏血,主谋略,脾为建议之官---主统血,主一身肌肉,脾知周,知道心肺肝是否健康,并做提示,肾为作强之官---主藏精,护卫心,伎巧出焉。
书中言:“人体在生命活动过程中,气、血、阴、阳相互依存,相互影响。一般而言,气虚和阳虚代表了身体活动能力的衰退,阳虚多兼气虚,而气虚也易导致阳虚。阳虚和血虚则代表了身体精血津液的耗损,阴虚多兼血虚,而血虚也易导致阴虚。所以中医讲究气血双补、阴阳并补之法。”下面所提到的阳虚阴虚主要是讲肾阳虚与肾阴虚,而讲肾阳虚也就附带着说是气虚,讲肾阴虚也就附带着血虚,这是要注意的。肾精虚损严重些,肾气不足稍弱些。
肝肾阴虚者,腹部胀满,形体消瘦,面色黧黑,心烦口燥,齿鼻衄血,小便短赤,舌质红絳,脉细数。虚証的发热,必兼见其他虚性的症、脉、舌,从其他虚証中鉴别其属气虚、血虚、阴虚、阳虚而施治。虚损病情復杂,主要可概括為气虚、血虚、阳虚、阴虚。多见于大汗、大吐、大泄、失血或久病伤阴者,由津液亏损,液少血枯,血不养筋,肝阴不足,阴不潜阳而肝风内窜所致﹔也有因于肾阴不足,肝肾亏损,肾水不能涵养肝木,而致肝风上扰。
一文带你了解中医虚症~(1)肾阴虚:多因久病、热病耗伤肾阴,或先天不足,或房事不节,暗耗肾精,致肾阴亦亏,或因其他脏腑阴虚累及肾阴,例如肝阴虚多致肾阴不足。(5)肺肾阴虚:多因久咳耗伤肺阴,进一步损及肾阴,或肾阴亏损不能滋养肺阴,致肺肾阴虚。(6)肺脾两虚:多因久咳伤肺,肺气虚损,气不布津而累及脾,致脾气虚弱,或饮食不节,劳倦过度损伤脾气,脾失健运,不能输精于肺,肺失所养致肺脾两虚。
肺藏气,气有余则喘咳上气,不足则息利少气。病之虚损,变态不同。附子理中汤(阳虚) 安肾丸( 下元虚冷) 小安肾丸(下元虚冷) 黑锡丹(下元阳虚) 黄 鳖甲煎(虚劳烦热)大菟丝子丸、 鳖甲地黄汤(虚劳烦热) 地黄膏(滋阴退热)人参平肺汤(肾虚声哑)退热汤(急劳大热) 加味虎潜丸(补虚滋阴) 人参五味子汤、 劫劳散、三才封髓丹(滋阴降火方) 麦门冬汤(气热血焦) 大补地黄丸(精枯血热)凡补阵所载古方新方俱宜酌用。
2、4、2、脾阳虚:面色萎黄,食少,形寒,神倦乏力,少气懒言,大便溏薄,肠鸣腹痛,每因受寒或饮食不慎而加剧,舌质淡,苔白,脉弱。腹泻较甚者,为阳虚温甚,加肉豆蔻、补骨脂、苡仁温补脾肾,涩肠除湿止泻。阳虚常由气虚进一步发展而成,阳虚则生内寒,症状比气虚加重,并出现里寒的症状。阳虚之中,以心、脾、肾的阳虚为多见。由于肾阳为人身之元阳,所以心、脾之阳虚日久,亦必病及于肾,而出现心肾阳虚或脾肾阳虚的病变。
由此可知,感受外邪且留着不去,为虚劳病之一大成因,则临证凡遇外感之病宜加重视,勿以病小而忽之,亟予及时、正确、高效之治疗,务使迅速、彻底解散病邪,毋使留着变生他患以遗殃于日后,斯为善矣。人体由五劳、七伤成病,加之失治、误治等因素,病变由浅而深,由轻渐重,终成"气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极"之六极,病情发展至此,已成虚损重证,治之非易。"如气虚虽五脏皆有,而虚劳病中以脾肺两经为重点;
以上论述,较全面地解释了虚损之病名并阐其病机、病性、病理演变。清?李士材《病机沙篆》谓:“夫人之虚,不属于气,即属于血,五脏六腑莫能外焉,而独举脾肾者,水为天一之元,土为万物之母,二脏安和,诸经各治,百疾不生。盖脾具土德,脾安则土为金母,金实水源,且土不侮水,水安其位,故脾安则肾愈安也。肾兼水火,肾安则水不挟肝上泛而凌湿土,火能益土,蒸腐而化精微,故肾安则脾愈安也。”以上言虚损之病位以脾肾为要。
五脏六腑皆禀气于胃,人赖胃气生,药赖胃气行。(林佩琴)此语指出脾胃功能之异,脾主运化,胃主受纳,胃强脾弱时,胃能消谷而脾失健运,则便稀,脾强胃弱时,脾能运化而知道饿,却胃纳艰难吃的少。裴兆期:“盖人之元气以胃气为本,胃气又以谷气为本。大病之人,与谷气久疏,则所喜者食物,所恶者药物,理之常也。此际正当以食投其所好,以养胃气,胃气旺则元气亦旺,不补之中有至补者在。”77,健脾宜升,通胃宜降。
由于肺主一身之气而司呼吸,肺气的宣发和肃降又调节着全身的气机和水液代谢,因此,肺气的失调,主要表现在肺气宣发肃降失常及肺气虚损两方面。脾的运化功能,是以脾的阳气为主,故脾的运化功能障碍,也就是由于脾的阳气虚损,失于升清,失于运化所致,而脾的阴血不足,对于运化功能的影响,则远逊于脾的阳气,此即是脾阴阳失调病机的特点。5肾的阴阳气血失调。这是由于肾中精气是肾阴肾阳之本,肾阴肾阳又是全身阴阳之根。
然古人云阳生则阴长,又云血脱者补气,实以气药有行血之央,血药无益气之理也。又如脾肾法宜兼补,但甘寒补肾不利於脾,辛温快脾益伤於肾,或快脾,而佐以菟丝、五味。) 故部学士有补肾不如补脾,孙真人有补脾不如补肾之说,两家虽似相反,要皆为虚痨家指示要法,医者当必辨症察脉,或补脾,或补肾,务当其施,庶无偏之弊。说以血之原在肾,气之原在脾,故肺气受伤,而土为金母,必求助於脾,肝血受伤,而水为木母,必借资於肾,
由于阴损及阳,或体虚、久病而导致肾阳虚,肾火不足以温煦脾阳,脾不统血是崩漏的另一病机。"滋阴固气汤"则以菟丝子、山萸肉滋养肝肾,党参、黄芪、白术、炙甘草健脾补气,阿胶、鹿角霜固涩止血,首乌、白芍养血和肝,续断固肾。他创制了以补肾为主,辅以健脾养血的"滋肾育胎丸",以及脾肾并重的"助孕3号丸"。宜行气活血。罗氏曾拟"温肾益精丸",以炮天雄、肉桂芯温补命门,菟丝子、熟地滋肾补肾,白术健脾益气,鹿角霜温肾养血。
心与小肠。心脉属心,下络小肠,小肠之脉属小肠,上络于心,心属里,小肠属表。肾阴上济于心,以资心阴,共同滋养心阳,阴阳互相制约,使心阳不亢,心与肾保持这种"水火相济","心肾相交"的关系。温补心阳回阳救逆(心阳虚脱)1.本病病机是心的阴阳平衡失调为本,气滞血瘀为标,而心的阴阳平衡则有肾的元阴、元阳调节,故临床多数伴有心,肝、脾、肾的虚损,且每型中均有不同程度的气滞血瘀,所以治疗上也要酌情考虑,全面均衡。
6日常养生——瘀血体质往往是继痰湿、气虚、气郁、阳虚之后的附属体质,有时还会同时出现,因此说经络血脉要通达,运化排泄要通顺,心情气志要通畅是该体质者养生的基本要求,另外瘀血体质者还怕风怕寒,对季节的变化较敏感,所以在起居环境、饮食搭配诸方面要针对个体情况,有的放矢的进行调理才好。【四】 养生方法 特禀体质者应以益气固表、补脾肺肾为养生原则, 1、精神养生——特禀体质的人往往情绪敏感,心性浮躁。