道家经典教程《道德经》道家经典教程《道德经》老 子:「道 德 經」上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔。下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。故 建 言 有 之 :   明 道 若 昧 ﹔   进 道 若 退 ﹔   夷 道 若 颣 ﹔   上 德 若 谷 ﹔   广 德 若 不 足 ﹔   建 德 若 偷 ﹔   质 真 若 渝 ﹔   大 白 若 辱 ﹔   大 方 无 隅 ﹔   大 器 晚 成 ﹔   大 音 希 声 ﹔   大 象 无 形 ﹔   道 隐 无 名 。
道德经讲座 李合山道德经第一章 第一章收听老 子: 「道 德 經」: 第 一 章道 可 道 , 非 常 道 。道德经讲座 李合山 第三十二~三十三章讲座老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 二 章道 常 无 名 。道德经讲座 李合山 第三十八章收听老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 八 章上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。道德经讲座 李合山 第六十章收听老 子: 「道 德 经」 : 第 六 十 章治 大 国 , 若 烹 小 鲜 。
第 五 十 七 章。第 五 十 八 章。第 五 十 九 章。第 六 十 章。第 六 十 一 章。第 六 十 二 章。第 六 十 三 章。第 六 十 四 章。第 六 十 五 章。第 六 十 六 章。第 六 十 七 章。第 六 十 八 章。第 六 十 九 章。第 七 十 章。第 七 十 一 章。第 七 十 二 章。第 七 十 三 章。第 七 十 四 章。第 七 十 五 章。第 七 十 六 章。第 七 十 七 章。第 七 十 八 章。第 七 十 九 章。第 八 十 章。第 八 十 一 章。
第 四 十 五 章。第 四 十 六 章。第 四 十 七 章。第 四 十 八 章。第 四 十 九 章。第 五 十 章。第 五 十 一 章。第 五 十 二 章。第 五 十 三 章。第 五 十 四 章。修 之 于 身 , 其 德 乃 真 ﹔修 之 于 家 , 其 德 乃 余 ﹔修 之 于 乡 , 其 德 乃 长 ﹔修 之 于 邦 , 其 德 乃 丰 ﹔修 之 于 天 下 , 其 德 乃 普 。老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 七 章以 正 治 国 , 以 奇 用 兵 , 以 无 事 取 天 下 。
鲜于枢小楷《老子道德经卷》欣赏 鲜于枢(1246—1302)元代著名书法家,与赵孟俯齐名。鲜于枢《楷书老子道德经卷》从“天长地久”开始,末书“老子道德经卷上”,缺下卷,不具名款。鉴藏印记有“谨庭秘玩”(朱文)、“松下清斋”、“纯期满字更获半珠”(朱文)、“枕经书屋考藏之印”(朱文)、“陆恭私印”(白文)、“谭溪审定”(朱文)’“苏斋墨缘”(朱文).“曾在□坡案头”(朱文)、“古吴潘介繁□坡氏印记”(朱文)及叶恭绰诸印。
新版《道德经》一字不改、一字不加,只是颠倒了部分前后顺序,和部分停顿顺序,一本新的道德经诞生了——它忠实记载了【道经】宇宙的发生、运动规律、德行辉映、宇宙有主、生命有主,【德经】效法上天即为天子、效法天子君王即为君子、效法君子士子即为小人(没有与宇宙体合一的、没长大的没入门的能量体,谓之小人)的《道德经》。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔。下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。有 德 司 契 , 无 德 司 彻 。
《道德经》的宇宙逻辑及认识方法模型 !2、老子的认识论:人是怎样认识宇宙万物的。他们在写作时,往往撇开了极为繁琐的逻辑论证而直入宇宙逻辑,解构、展示宇宙逻辑。整部《道德经》就是讲述宇宙逻辑的,包括宇宙万物的生成机理、人类认识宇宙万物的哲学机理、人类获得这种认识能力的修炼途径、人类运用宇宙逻辑做事的程序和规则,等等,而且其思想体系浑然一体,堪称天书。《道德经》将宇宙称为天地,将宇宙万物称为天地万物。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章 孔 德 之 容 , 惟 道 是 从 。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 八 章 上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔ 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。修 之 于 身 , 其 德 乃 真 ﹔ 修 之 于 家 , 其 德 乃 余 ﹔ 修 之 于 乡 , 其 德 乃 长 ﹔ 修 之 于 邦 , 其 德 乃 丰 ﹔ 修 之 于 天 下 , 其 德 乃 普 。老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 五 章 含 「 德 」 之 厚 , 比 于 赤 子 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 一 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 二 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 三 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 四 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 五 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 六 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 七 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 八 章。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔。下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章 孔 德 之 容 , 惟 道 是 从 。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 八 章 上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔ 下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。修 之 于 身 , 其 德 乃 真 ﹔ 修 之 于 家 , 其 德 乃 余 ﹔ 修 之 于 乡 , 其 德 乃 长 ﹔ 修 之 于 邦 , 其 德 乃 丰 ﹔ 修 之 于 天 下 , 其 德 乃 普 。老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 五 章 含 「 德 」 之 厚 , 比 于 赤 子 。
故 从 事 于 道 者 , 同 于 道 ﹔德 者 , 同 于 德 ﹔ 失 者 , 同 于 失 。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。故 失 道 而 后 德 , 失 德 而 后 仁 ,失 仁 而 后 义 , 失 义 而 后 礼 。是 谓 玄 德 。修 之 于 身 , 其 德 乃 真 ﹔修 之 于 家 , 其 德 乃 余 ﹔修 之 于 乡 , 其 德 乃 长 ﹔修 之 于 邦 , 其 德 乃 丰 ﹔修 之 于 天 下 , 其 德 乃 普 。有 德 司 契 , 无 德 司 彻 。
︽道德经︾前言‥道德经‥如何正确理解道德经三个字道德经‥老子其人与其学流传︽道德经︾第一章道可道,非常道。道德经丨卅七章‥不欲以静,天下将自定 ︽道德经︾第三十八章上德不德,是以有德‥下德不失德,是以无德。道德经丨卅八章‥上德不德,是以有德 ︽道德经︾第三十九章昔之得一者‥天得一以清‥地得一以宁‥神得一以灵‥谷得一以盈‥万物得一以生‥侯王得一以为天下贞。道德经丨五十一章‥万物莫不尊道而贵德。
第 十 七 章。第 十 八 章。第 十 九 章。第 二 十 章。第 二 十 一 章。第 二 十 二 章。第 二 十 三 章。第 二 十 四 章。第 二 十 五 章。第 二 十 六 章。第 二 十 七 章。第 二 十 八 章。第 二 十 九 章。第 三 十 章。第 三 十 一 章。第 三 十 二 章。第 三 十 三 章。第 三 十 四 章。第 三 十 五 章。第 三 十 六 章。第 三 十 七 章。第 三 十 八 章。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ;下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 二 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 三 章。德 者 , 同 于 德 ﹔ 失 者 , 同 于 失 。同 于 德 者 , 德 亦 乐 得 之 ﹔。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔。下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。故 失 道 而 后 德 , 失 德 而 后 仁 ,早 服 谓 之 重 积 德 ﹔ 重 积 德 则 无 不 克 ﹔。有 德 司 契 , 无 德 司 彻 。
道德经
老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 二 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 三 章。德 者 , 同 于 德 ﹔ 失 者 , 同 于 失 。同 于 德 者 , 德 亦 乐 得 之 ﹔。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔。下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。故 失 道 而 后 德 , 失 德 而 后 仁 ,早 服 谓 之 重 积 德 ﹔ 重 积 德 则 无 不 克 ﹔。有 德 司 契 , 无 德 司 彻 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 二 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 三 章。德 者 , 同 于 德 ﹔ 失 者 , 同 于 失 。同 于 德 者 , 德 亦 乐 得 之 ﹔。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔。下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。故 失 道 而 后 德 , 失 德 而 后 仁 ,早 服 谓 之 重 积 德 ﹔ 重 积 德 则 无 不 克 ﹔。有 德 司 契 , 无 德 司 彻 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 十 二 章五 色 令 人 目 盲 ﹔ 五 音 令 人 耳 聋 ﹔ 五 味 令 人 口 爽 ﹔驰 骋 畋 猎 , 令 人 心 发 狂 ﹔ 难 得 之 货 , 令 人 行 妨 。老 子: 「道 德 经」 : 第 十 三 章宠 辱 若 惊 , 贵 大 患 若 身 。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章孔 德 之 容 , 惟 道 是 从 。老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 八 章上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。
老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 一 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 二 章。老 子: 「道 德 经」 : 第 二 十 三 章。德 者 , 同 于 德 ﹔ 失 者 , 同 于 失 。同 于 德 者 , 德 亦 乐 得 之 ﹔。上 德 不 德 , 是 以 有 德 ﹔。下 德 不 失 德 , 是 以 无 德 。故 失 道 而 后 德 , 失 德 而 后 仁 ,早 服 谓 之 重 积 德 ﹔ 重 积 德 则 无 不 克 ﹔。有 德 司 契 , 无 德 司 彻 。