而鲜卑却趁北匈奴被东汉击走之机,全部占有匈奴故地,甚至残留在匈奴故地的数十万匈奴部众也号称鲜卑,从此加入鲜卑行列,象类似独孤、呼延等姓氏,原为匈奴姓后转化为鲜卑姓便是一个旁证。在北朝末期曾勃兴一时的柔然也属于东胡一系,当时中原的鲜卑人已汉化,反视柔然为蛮夷,而柔然却有点象是当初试图入主中原的鲜卑第二,可惜它的运气没有前辈鲜卑那么好,很快就亡于原来为其锻铁的另一凶悍部族——突厥(我们后文还会提到)。
壮族是人口最多的少数民族,为何存在感如此薄弱?壮族叫做“少数民族”,是相对于汉族而言的,我国的壮族人口大约在1700万,这个数字可是要比葡萄牙、奥地利这些欧洲国家人口还要多,如果单独把壮族人口拿出来在世界各国人口数中排名,甚至可以排到70名以内。到了上世纪50年代时,不同支系的壮族先民们已经被统称为僮族,后来因周总理提议,僮族改名为壮族,这就是壮族这个民族脉络的大体由来。
“五胡乱华”的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,他们现在如何?那么当初侵犯中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族后来如何了呢?至汉武帝,以卫青、霍去病等人带领大军击溃匈奴,再到昭宣中兴之时,北匈奴迁至西北中亚,南匈奴依附中原。鲜卑最初以慕容鲜卑为代表的东部鲜卑最为强大,后来是拓跋鲜卑和宇文鲜卑为代表的北部鲜卑最为强大,并逐渐征服北方其他少数民族,统一北方,成为仅此于匈奴的北方强大少数民族。
五胡乱华是如此的惨烈,那么后来五胡的结局如何呢。何为五胡,所谓五胡是指五个少数民族,他们是匈奴、鲜卑、羯,羌,氐。鲜卑族,鲜卑族不像其他民族那样野蛮,他们学习汉族文化,曾一度统一北方,在隋唐之后,渐渐融入到汉族之中。羯族,这个是最凶残的部落,吃人的是他们,杀汉族的同样也是他们,以至于他们在其他四胡中也不受待见,最后汉族人杀他们,其他民族也杀他们,最终落得一个被灭族的下场。
五胡是指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族,趁中原八王之乱时期衰弱之际陆续建立北方政权而造成与南方汉人政权对峙。由于这些政权主要是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族所建,史称五胡十六国。羌族虽然逐步向西和南面迁徙,但仍有相当数量的部族居于河湟一带,称为西羌。汉晋时期,中央王朝对西羌采取威逼政策,致使西羌多次爆发反汉起义。西迁于天山南路的羌称为婼羌,自立为王,疆域相当广阔,曾经协助汉朝对抗匈奴。
党项人的族名虽然来自土著羌人部落的名称,与鲜卑人并无关联,但作为其世袭权贵家族的李氏(拓跋氏),则显然保留着鲜明的鲜卑人记忆。鲜卑人,至少是参与党项人组成的这部分拓跋鲜卑人,在人种、语言、生产生活方式上,与土著的党项羌人没有太大不同(古代民族融合,主要是基于文化融合),这也就从另一个角度说明:尽管鲜卑属于我国古代东胡系统的一支,与属于西戎的羌系地隔上千公里,但是都是炎黄子孙,文化相近,血脉相通。
一:匈奴系列:据司马迁《史记》载:匈奴出自夏后氏,也译作猃狁、荤粥等,有学者认为灭亡西周的犬戎、春秋时活动在燕国北部的山戎、白狄、长狄、赤狄等都为匈奴部落,大致匈奴为北方各个游牧民族一大部落联盟的总称。乌桓被曹操击败后便一蹶不振,而鲜卑却趁北匈奴被东汉击走之后,全部占有匈奴故地,甚至匈奴数十万众也号鲜卑,加入其行列,象类似独孤等姓氏,原为匈奴姓后转化为鲜卑姓便是旁证。
广西的罕见姓氏.广西现有姓氏除常见姓外,还有600多个罕见、稀有姓.罕见、稀有姓氏在各省市(自治区)分布也不均衡.稀有姓氏有其地域性,有些稀有姓在某些县(市)、乡镇比较多,当地并不把它作为稀有姓氏,实际上这些聚族居住的稀有姓氏,已成为特有的姓氏资源.
在日本设计的汉族与日本弥生时代的日本人关系示意图可以看出汉民族从未中断传承(古代汉族=现代汉族祖先)再说汉民族是不是个纯粹的民族,或者已经消失根本是无稽之谈(世界上各个历史悠久的民族都是通过不同的族群一步步造就融合而成的,并不会简单因为“五胡乱华”、“建炎南渡”等等战争造成的因素就盲目消失,像汉族这样的民族被视为“历史的宠儿”也不为过,难道日本大和民族也要否认自己不是古代日本祖先的子孙么?
汉族还是纯种的汉族吗?1.以人文地理特征划分为:华南汉族、华东汉族、华中汉族、华北汉族、东北汉族、西北汉族、西南汉族。汉字所具有的“前人所以垂后,后人所以识古”的独有特点,把汉族的过去、现在和未来连结在一起,把汉族精神文化、生存发展的全部历程,都完整、系统地保存在汉字文献的宝库之中,使汉族的历史业绩作为遗产一代传给一代,千古不朽,这也证明了汉字的强大。
我国什么地方的人,汉族血统最纯正?作为广泛意义上的汉族,历史上经过数次大规模迁移、融合,很多少数民族也变成了汉族。吕思勉说:“汉族之名,起于刘邦称帝之后。” 吕振羽则说:“华族自前汉的武帝宣帝以后,便开始叫汉族。” 总而言之,汉族之名自汉王朝始称。汉族人口约为13亿,占世界总人口的19%,也是世界上人口最多的族群,在世界各地皆有分布,汉族是数个现代国家或地区的主体族群。
乌丸、鲜卑、匈奴、东胡、羌,各自是什么关系?匈奴雄霸时,他们是匈奴;鲜卑威武时,他们是鲜卑;古胡与古狄可以被认为是所有草原民族的远祖,如匈奴、柔然、鲜卑、乌桓、回鹘、突厥、蒙古等。余部退保鲜卑山者,以山为号,称“鲜卑”。鲜卑进入匈奴故地,很快壮大。其中段氏鲜卑游牧于辽东,亡于慕容鲜卑;宇文鲜卑游牧于辽西,亡于慕容鲜卑。如今我国境内的锡伯族被认为是鲜卑的直系后裔,“锡伯”二字即“鲜卑”变音。
民族迁徙是解读我国民族关系格局的重要因素民族迁徙是解读我国民族关系格局的重要因素[ 来源:新疆哲学社会科学网 | 发布日期:2013-07-11 | 浏览( 23)人次 | 投稿 | 收藏 ]  【内容提要】 历史上中国少数民族的迁徙,不仅是认识和解读我国各民族自身发展的重要因素,也是认识和解读我国多民族格局形成、发展以及我国民族关系发展的重要因素。这是我国古代少数民族,主要是北方少数民族西迁的线路,可以称之为北部民族走廊。
匈奴是古老的一个民族,据传华夏族与匈奴族同源,约公元前16世纪夏朝灭亡后,夏后履癸的一支后裔逃到北方,在吞并其他部族之后慢慢形成了匈奴族。匈奴可以说和中原汉族打了一辈子仗,汉朝时期南北匈奴分裂时,北匈奴可能迁往了欧洲,建立了匈奴汗国,从而导致了日耳曼民族的大迁移,间接的灭亡了西罗马帝国。五胡乱华之时,鲜卑人建立政权有很多,甚至鲜卑人内部的不同部落都建立了政权,最著名的就是鲜卑慕容氏和鲜卑拓跋氏。
就是说连山氏神农氏和古羌人的远祖基因产生在中南半岛,古羌人和神农后裔基因M134以下的基因在岭南没有原生的分布,所以古羌基因和神农基因是M324-P201迁徙过南岭后生成出来的。检验一下现在羌族母系的基因构成,能证明古羌是在什么时间与西北汉民族分离的,如果羌人的母系还维持mt-N为主,则古羌在1.2万年前就应该分离出去了,没有经历仙女木时间后的部落大融合;古羌后裔集中在卫藏,藏王家族出于藏南,与羌人关系很大。
后来匈奴又回到漠南居住,分裂为南、北匈奴。汉和帝时期,北匈奴被汉军打败后,远走中亚,建立匈奴汗国,等到鲜卑族强大起来后,匈奴故地也就为鲜卑所占有,南匈奴则是作为汉朝的依附存在。五胡十六国时期,南匈奴建立前赵、北凉和夏等国家,遗留在北方的匈奴为鲜卑人所征服,与鲜卑不断混血通婚。鲜卑起初受到匈奴的掌控,跟着匈奴侵扰汉王朝边境,匈奴分裂以后,鲜卑开始崛起,尤其是北匈奴迁往中亚,蒙古草原就成了鲜卑的天下。
现时,在全中国的未识别民族人口大约有73万人。被归纳为未识别民族的中国国民,其居民身份证上民族栏目会填上人群(未识别民族)的名称。未识别民族中包括以下的民族或族群:未识别民族。人群民族问题未明,他们仍积极请求政府承认为独立民族。土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉人结婚后生下来的人群。但实际上,其民族组成与回族无关,尽管犹太人跟回族的组成部份阿拉伯人是兄弟民族。
从黄帝时代,汉族以外的主要少数民族是如何演变而来的?然而黄帝与炎帝虽然打败了东方的蚩尤,但是在中原以外还存在很多民族,所以,考拉今天说一说,汉族以外的民族主要民族是如何演变为今天的民族的?也就是山戎、猃狁、荤粥这三个民族都是匈奴。另外,突厥后来又分为东突厥西突厥,东突厥又在唐太宗时期被灭,西突厥在武则天时代被灭,不过西突厥一部分遗民继续西迁,也就是后来的哈萨克、土耳其、土库曼等民族。
前秦苻坚的“中国”观与民族观:混六合为一家  魏晋南北朝是中国历史上民族大融合的时期。苻坚既然以"中国"自居,那么,他是如何看待本民族氐族及其他民族的呢?"这些记载既表明了苻坚重视儒学的态度,展现了苻坚推行儒家文化所采取的政策措施,也体现了苻坚自身儒学修养的高深。前述有关苻坚处理匈奴、鲜卑、氐、羌、西域等民族的政策措施,既是苻坚优待各民族的民族政策,也是苻坚推行仁德之政的具体体现。
那么开始侵略华夏的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数民族后来怎么了呢?鲜卑开始以慕容鲜卑为代表的东部鲜卑最为强壮,后来是拓跋鲜卑和宇文鲜卑为代表的北部鲜卑最为强壮,并逐步降服北方其他少数民族,一致北方,成为仅此于匈奴的北方强壮少数民族。五胡乱华之后,匈奴,鲜卑,氐融入了汉民族,羌族保留了自己的民族,至今仍存在于我国西部少数民族之中,唯一凶横的羯,摧残太多汉族公民,被汉族公民将其杀尽而灭族。
东汉末年,鲜卑族诞生了一位伟大的首领——檀石槐,他统一了鲜卑各部,并将鲜卑各部按东、中、西的地理位置分为三部,这三部后来就演变成了十六国时期的辽东鲜卑、漠北鲜卑、陇西鲜卑。檀石槐统一鲜卑各部的时间并不长久,他40多岁就去世了,他的儿子接替了鲜卑族首领的地位,但显然无法得到鲜卑各部的支持,鲜卑各部再次分裂,其中最强大的部族包括慕容氏,段氏,宇文氏,拓跋氏,秃发氏,乞伏氏等。
甘肃省武威市凉州区五凉文化之民族融合 凉州的历史,是一部多民族融合的历史。这一时期,不管是哪个民族掌握政权,多民族鼎立的局面无法改变,而这些民族每时每刻都在通过政治、军事、外交、经济、文化等手段进行着殊死的斗争,这种斗争推动着民族间的交流与融合,使民族融合的步伐大大加快。前秦派大将吕光西征龟兹、焉耆等西域诸国不仅促成了河西民族与西域民族的融合,而且产生了氐人吕光建立的后凉政权。
而杀害冉闵的(慕容)鲜卑族后在拓跋鲜卑与丁零族联手下已被灭族。鲜卑族人的白人特征很明显,如今拥有鲜卑族人血统的人,会很容易被分辨出来。乌桓人的命运很惨,他们大部分被鲜卑人当成炮灰送到前线送死,而鲜卑族人就在后边督战。在与刘宋作战时,鲜卑人还给敌军守将写信说就算把这些人杀了也无所谓,反正不是鲜卑族人。帮助慕容鲜卑打败冉闵后,帮助鲜卑人镇守河洛一带。慕容垂死后,拓跋鲜卑与丁零人联手灭了慕容鲜卑。
但是,在中国古代的历史上,并没有少数民族的概念,我们说的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、回鹘、女真、蒙古等等都不是少数民族,是可以和汉族人进行南北对抗的多数民族,而生活在中国古代的人们也从来没有将他们当少数民族看等过。我们读史书,总会读到这样的事情,匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、回鹘、女真、蒙古等等都是一样的,他们统一了北方草原,让那些不同的民族穿上他们的衣服就成了他们的民族。
中国历史上少数民族最多也最混乱的时代东晋五胡十六国。从公元304年匈奴贵族刘渊建立汉国,316年灭掉西晋,到439年鲜卑拓跋部统一北方.这100多年里,北方各民族相互争战,先后建立了前赵(匈奴)、赵(羯)、前燕(鲜卑)、前凉(汉)、前秦(氐)、后秦(羌)、后燕(鲜卑)、西秦(鲜卑)、后凉(氐)、南凉(鲜卑)、西凉(汉)、北凉(卢水胡)、南燕(鲜卑)、北燕(汉)、夏(匈奴)等十五个政权,连同西南氐族建立的成汉,总称十六国。
随着土家族认同的范围的不断扩大,有人主张将贵州的"土人"也作为土家族来研究。" (李汉林《贵州土家族分布区域变迁考》,《贵州民族研究》2001年第】期)综观穿青人前身"土人"的分布与历史,它与土家族的性质十分接近,部分土家族和穿青人有相同的族源,都是思州、思南地区的"土人";他们的历史境遇也有很多相同之处,比如处于汉族与"生苗"的缓冲地带,时常被封建官府用于对付"生苗",与"生苗"与汉族都有不相融洽的心理。
黄帝打败炎帝后,黄帝部落与古羌族部落融合形成了华夏部落集团,这是中国国家文明的雏形,也是汉族的前身。当时的华夏民族也是一个民族集团,她包括了中原及其周边的众多民族,并且华夏民族的祖先与北方民族的祖先互有交叉,比如和东胡同源的义渠全部融入了华夏,与鲜卑有渊源的东夷大部分也融入了华夏,还有犬戎,山戎,白狄等等。黄帝部落相对落后,属于半游牧部落,后来强大起来,进攻中原部落,企图取代炎帝,建立新的秩序。
意图对汉族进行灭绝,女子被充作军粮,五胡乱华有多乱?“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧民族,他们称西晋“八王之乱”带来的权力真空,陆续在中原建立了自己的政权,并对汉人政权形成对峙之势。冉闵灭后赵政权,一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。河南汉族人R系7%可以推测是羯族:R1a似是雅利安人。羌和鲜卑C3、O3汉族也有不好区分,山西和东北很多的C3可能与鲜卑有关,胡们一个都不少,都融入汉族了。
而除了朝代,鲜卑人在中国历史上名气更大的是它的几个部族,如汉化最彻底的拓跋鲜卑、持续时间最长的慕容鲜卑、间接催生了隋唐盛世的宇文鲜卑和在不同历史时间若隐若现的段氏鲜卑等等。而在此前后的慕容鲜卑和宇文鲜卑也都以不同的方式实现了全盘汉化,所以在后世,一些后期的鲜卑家族,以及这些家族的名人,其实在中原地区是根本不被视为少数民族的,他们的历史也都慢慢演变成了汉族历史的一部分。