静坐之妙 　　有一个木匠在工作的时候，不慎将手表掉落在满是木屑的地上，他一面抱怨自己倒霉，一面拨开地上的木屑，想找出他那只心爱的手表。遇到难解决的事情，也是先找一个僻静之所静坐一会，想想对策。他还主张，精神静养必须按照静坐、平淡、改过三个步骤去进行。现实工作中，一旦遇到较大的困难，遇到一时解决不了的问题，我就会"冷"处理，模仿一下在"静"中找手表的小孩和"静"中找出路的打工妹。

农业经济卷》（农业出版社）第426页"原始农业"条目下：由于这种新兴的封建农业刚刚从奴隶制农业中脱胎而来，所以它不可避免地还带有许多旧的奴隶制农业的痕迹。犁耕的发明是农业史上的一件大事，它使个体经营农业终于成为现实，从而为封建农业最后取代奴隶制农业奠定了坚实的物质技术基础。一方面控制人口的增长，另一方面积极用当代先进农业技术改造农业，把农业推向市场，我国社会主义农业就会继续昂首阔步，高歌猛进了。

据估算，中国第三产业占GDP的比重2010年为42-43%，2015年为45%，之后产业结构的变动将发生根本转变，实体经济在GDP中的比重将稳步下降，第三产业占GDP的比重将进入长期上升轨道（至少每年上升1个百分点），中国产业结构的变动将在2020年前后出现质变，在此基础上，再用20年左右的时间，即2040年前后，中国第三产业占GDP的比重将达到65-70%，实现产业结构的现代化，基本完成中国经济现代化的使命。

海权，对中国人来说是一个从鸦片战争开始认识而到今天仍未被充分消化、在实践上又迫切需要回答的问题。进入全球化进程的国家的安全是"边界安全"与"安全边界"的统一：前者是主权安全或领土安全，后者是利益安全。中国海权随中国主权同生，而中国意识到并力求捍卫、强化中国海权的努力却起步不久。比如中国统一属于中国主权范围的台湾岛，这是中国海权实践的重要内容，是维护中国的主权及其相关海洋权利的实践。

中国的外资利润率有多高，这是个官方和外资公司都列为高度机密的数字，我们只能从各种渠道进行比较测算，中国垄断行业的利润率是100%至2000%，外资经济的利润率一般不会低于国内垄断行业，许多外资公司也印证了这个推断，美国摩根斯坦利公司由于内讧，爆出的内幕是在中国的利润率达900%，我们权且按照垄断行业最低100%的利润率计算，外资经济每年在中国获取的利润应该在4万亿人民币以上，相当于全国2年以上的工资总额。

总之，中国古代著名的少数民族，多已在历史中消失，如匈奴、鲜卑、柔然、回纥、突厥、沙陀、契丹、渤海、女真、羌、西夏等族，他们除了极少部分迁徙到境外，如北匈奴迁到中亚、东欧，西突厥迁到中亚之外，主要的部分则因迁入中原，与汉人杂居，而融入汉族；另一部分则彼此融合，如匈奴融於鲜卑，匈奴、鲜卑融入柔然，柔然又融入突厥，突厥又融入回纥，契丹则融入蒙古，渤海则融入高丽，女真也融入蒙古，羌人则融入吐蕃；

司马迁记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万；忽必烈屠杀了中国人1800万人，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。

不仅如此，马克思还努力对这种绝对价值──劳动价值予以量化。于是，马克思完成了以抽象劳动时间为价值标准的绝对价值体系。绝对价值体系的构造者希望在生产过程中寻找出交换价值的根据，遗憾的是，生产过程中出现的只是生产成本或者费用，生产成本不但和产品实现的交换价值没有必然的关系，甚至生产成本还不足以表明生产过程的全部资源投入，譬如公共资源本身没有原始交换价值，不能进行价值量度，也没有在成本中反应出来。

任何想驳倒马克思唯物主义和资本论的企图都是徒劳的！剩余价值的概念是从价值概念派生出来的，是从劳动价值学说开始通过严格的逻辑运行得出的必然的结论，所以要驳倒剩余价值学说，就必须先驳倒劳动价值学说，而要驳倒劳动价值学说就必须逐一驳倒资本论的全部原理，即要驳倒整部资本论，这真是一个想要驳倒它难如登天的悖论。所以任何人想驳倒马克思的物质概念和唯物主义学说都是徒劳的。任何想驳倒毛泽东思想的企图也是徒劳的。

李清照——乱世中的美神作者——梁衡。李父格非初见此诗不觉一惊。他闭门谢客，三日得词五十首，将李词杂于其间，请友人评点，不料友人说只有三句最好：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。可能是李清照的名声太大，当时又有许多人关注此事，再加上朝中友人帮忙，李只坐了九天牢便被释放了。一位看楼的老人也是个李清照迷，他向我讲了几个李清照故事的民间版本，又拿出几页新搜集的手抄的李词送给我。

中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。"面子"是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。

愚蠢（1）－－自己称自己是“盛世”－－。愚蠢（12）－－把古旧破的“文物”当作“国宝”是国人社会价值观的悲哀愚蠢！愚蠢（14）－－“西部大开发”－－。愚蠢（27）－－中国的历朝历代“国家首脑”都是被“指定”“培养”出来的－－。－－－－北京工商银行对补办驾驶员IC卡的驾驶员收费100元，被法院判定属于违规多收费，但是北京工商银行就是不执行法院判决继续按100元收费，国家的企业不执行国家法院的判决，您说愚蠢不愚蠢！

在Google独特的企业制度当中，20%自由时间最为人津津乐道。Google的聪明就在于，它知道即使不给员工自由时间，员工也会想办法偷懒，与其偷偷摸摸，弄得两边都不爽，何不让员工公开地、自由地支配一小段时间？更重要的是，员工的感受会完全不同，有了20%的自由时间而不是20%的偷懒时间，他感到自己被尊重，他感到自己在为兴趣工作。自由时间让无趣的工作，成了艺术创造，员工都成了艺术家。

看来，感叹自己不幸的人，并不是由于幸福之神从未光临过他们，而是因为他们心灵的空间挤满了物欲，无法因自己的拥有而感到幸福。从前，一个富人和一个穷人在谈论什么是幸福。富人望着穷人的茅舍、破旧的穿着，轻蔑地说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅，千名奴仆……”一夜间，富人沦为乞丐。这个汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。只有把一个个现在串成幸福，才有一生一世的幸福。

回到温床效应的线索上来，东晋十六国，南北朝时期中国土地上的第一次民族大融合中，可能由于北方鲜卑，氐，羯等民族在中土待的时间过长，达到300年之久，没有后来契丹、女真或满，蒙古部落一挥而下、文化上不消化地进入中原方式，加上他们浸淫汉族文化过多以至连其本身民族的野蛮习性都消怠掉的原因，所以史书上没有记载过他们与南朝作战中的凶残屠城记录。它是一个剥削、压迫、欺压广大以汉族为主体人民的罪恶侵略者统治阶层。

谁是最大的利益阶层？三、地痞、流氓、黑社会如果法制不完善的话，一定有某种力量来填补权力真空，在中国当下，这种力量是黑社会组织。在很多地方，各种流氓组织的势力让人震惊，让政府部门也退避三舍，甚至还有黑社会跟政府称兄道弟的情况，给社会造成了恶劣的影响。六、公务员中国的公务员之多，堪称特色。十、城市下岗职工，农民工城市的下岗职工很多，但是没有人会知道他们是怎么活的，他们是我们这个社会的一个迷。

一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”

幼年时代，我常听父亲说这一句话，有一回就忍不住问父亲："没米就煮番薯汤，如果连番薯也没有了，怎么办？

以前，有个地主有很多地，找了很多长工干活，地主给长工们盖了一批团结楼住着，一天，地主的谋士对地主说：东家，长工们这几年手上有点钱了，他们住你的房子，每月交租子，不划算，反正他们永远住下去，你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做-----公房出售！

因此，在“利出一孔”（和“官出上级”）的社会，淘汰精英就是最大的政治。到了思想启蒙阶段，公民社会的内涵逐渐趋于丰富，加入了政治民×、权力制衡、社会契约、思想多元等内容，成为独立于国家的私人领域和公共领域（私人领域指以市场为核心的经济领域，公共领域指社会文化生活领域），以一系列独立的民间组织、政党、社团、俱乐部、沙龙、学校、教会、工会、行会、通讯、出版、新闻、慈善机构等作为自身存在形式。