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《纪念世界反法西斯战争胜利66周年影视展播》
意大利电影：《偷自行车的人》
[热诚推荐]
意大利新现实主义电影的经典代表作，也是导演德西卡享誉最高的一部电影，充满对下层社会的人文关怀，感人而不煽情
1.朴实无华。并不意味着不丰富多彩。这其实是部镜头语言丰富的电影。也是一部好电影的标杆。有人说纯电影。确实。如果排除了戏剧。排除了引人入胜的对话。排除了曲折的情节。排除了富有魅力的明星。排除了巧夺天工的华美布景。排除了旋律优美的音乐。那电影还剩什么。那就是电影的本质了。镜头。这个镜头不在为以上的所有服务。它只为自己服务。镜头在生长繁殖。跟随着它。我们领会的是镜头的语言。算命老太的二楼。拥挤的教堂。赶巴士的人群。罗马大街。熙熙攘攘的市场。它交出的镜头是丰富的。就像一个人一样你说这个深沉有内涵。那内涵是什么？电影的内涵都在镜头里。 里面有个系列镜头就是父亲望着远处的停车场。一群人正在取车。有各种各样的人。大声说着话。一辆辆车在取走。那种失车的焦灼就在这些镜头中呈现。既服从主人公的心理，又还原生活本身的热乎乎一大截。 不会看电影的人。镜头只是一闪而过的视觉停顿。懂得看电影明白。镜头才是一部电影的灵魂。 2.从现在看来。它的革命性已经不存在。但拍这部片的人显然寻找的是形式和主题的统一。这种形式是由内容带来的。而非凌驾在其上。所以五十年后依然还能打动人。而且因为它的通俗性又是那么容易和观众交流。这里没有深邃的哲理。这里展示的是电影本身的魅力。 3 这部电影还是有个戏剧的东西。那就是孩子和父亲的角色互换。这避免这部电影成为伪纪录片。最后父亲像孩子一样哭泣。孩子却像大人一样紧握着他的手。这无疑是电影史上最催人泪下的一幕。更增加了影片的悲剧意味。但又含着一点互相护持的光明。没有这个张力影片会滑入纯旁观的纪录，但明显又不是纪录片。是虚拟的剧情片。孩子和父亲的互动。也提供了两个视角。父亲偷车的一幕如果没有孩子的注视，不会那么让人心痛。谁说导演没有设计。这里面就有诡计。 影片是一种对现实的致敬。这后面没有分析。它的美学意义也就是以现实为支点。
[剧情资料]
导演: 维托里奥·德·西卡
编剧: Adolfo Franci / Cesare Zavattini / Gerardo Guerrieri / Suso Cecchi d'Amico / 维托里奥·德·西卡 / Oreste Biancoli
主演: 朗培尔托·马齐奥拉尼 / 恩佐·斯泰奥拉 / Lianella Carell / Gino Saltamerenda / 维托里奥·德·西卡
类型: 犯罪 / 剧情
制片国家/地区: 意大利
语言: 意大利语
上映日期: 1948-11-24
片长: 93 分钟 / Spain: 80 分钟(DVD edition)
又名: 单车失窃记 / 单车窃贼 / Bicycle Thieves
偷自行车的人的获奖情况
1950年 金球奖(Golden Globe) Best Foreign Film
1950年 英国电影学院奖(BAFTA Film Award) Best Film from any Source
1950年 美国电影学院奖(Honorary Award) Italy. Voted by the Academy Board of Governors as the most outstanding foreign language film released in the United States during 1949.
故事发生在二战后的意大利，一片萧条的社会景象，失业率高得惊人。男人好不容易找到一份贴招贴画的工作，却需要一辆自行车。妻子拿着家中的被褥去典当行换回了自行车，于是男人骑着儿子小心擦拭的自行车充满着对生活的希望上了路。
然而在工作的第一天，男人的自行车就被人偷了。他茫然无助地追逐着偷自行车的人，最后失落地归来。他带着儿子寻求朋友的帮助，一行人准备到早市上寻找被偷掉的自行车。经过兜转，仍然不见那辆儿子闭着眼睛都记得的自行车，深深的失望笼罩着他和儿子。
一个偶然的机会，他突然看到那个偷他自行车的人了，无奈，又一次让他逃走。男人和儿子于是跟踪着和小偷接触的老人，在经过一场教堂的追逐后老人终于说出了那个小偷的地址。男人带着儿子找到了那个小偷，随着他硬闯了妓院，那小偷原来是一个妓女的儿子。这时候两人又争吵到了外面，围观的人越来越多，大家都帮着小偷指责男人认错人甚至贼喊捉贼。男人一直硬撑着，儿子这时候去找来警察，小偷假装晕倒了，更博得了不明事理的人们的同情。由于在妓女的家里没有发现失踪的自行车，证据并没有找到，在众人的辱骂甚至推搡中，男人毅然带着儿子离开了这里，放弃了他最后一次抓住凶手找回丢失的自行车的机会。
男人带着儿子漫无目的地闲逛，懂事的儿子小心翼翼却仍旧无力分担父亲的苦恼，男人却突然决定带儿子去吃一顿好的。来到一家高档的饭店，儿子学着贵族家的小孩的样子却依然笨拙地吃着事物，男人喝着酒怜爱地看着儿子，同时却一阵心烦意乱，生活的压力依然重重地压在他肩头。
恰逢足球联赛，满街停满了自行车，男人踌躇在那里，经过一番思想斗争，他让儿子先坐公车回家。然后他小心翼翼地靠近目标自行车，突然跨上就飞驰起来。可是非常不幸，迅速一大群人围住了他，在拥挤的大街上，在众人的嘲骂中，他被拽了下来。在嘈杂的意大利语的声讨中，他默然地忍受着一切，可还没来得及挤上公车的儿子看到了这一切，含着泪捡起了父亲被丢在地上的帽子，跑了过来。他紧紧地拉着父亲，父亲隐忍地看着儿子，仍旧不说话。众人辱骂得更起劲了，就在大家决定把男人送到警察局去时，失主同情地看着儿子，决定放了他。
男人带着儿子离开众人，缓缓地走上了又一条征程。或许是回家的路，或许不是。
[精彩影评]
偷自行车的父亲
我小时候胆子小，很多事情不敢尝试。比如，骑自行车这回事，当5，6岁小孩把身子全部蜷缩在自行车三角架中一路向前的时候，十岁的我尚没有勇气尝试。我上五年级时，仍然不会骑自行车，有一天我爸接我放学，天色已晚，在一个拐角，没有留意，我跟他还有自行车一起栽进了路旁的沟里。我听到我爸嘀咕了一声，好像是抱怨我不会自己骑车。我对这件事情印象如此之深，很大程度上是因为我很尊敬我的父亲。我可以不鸟这个世界上任何一个人，但是我爸永远是我的偶像。
只是那个晚上，我发现父亲也有缺点：一个完美无缺的父亲，怎么能在一个偶然事故中抱怨无辜的儿子呢。还有一次，我爸骑自行车载我去上学。那天天气不好，下雨，不记得为什么，我爸骑得自行车还是借得别人的。半途中，高速行进的自行车前轮突然飞了出去，我跟爸都摔倒在地。我爸看我没有受伤，挥挥手，让我自己步行去上学。那一次，我同样对我爸腹诽不已。
我现在渐渐明白了，为什么在一个尴尬的处境中，我爸没有表现得像我想象中那般完美。一个父亲，在自己孩子面前，特别是儿子面前，总是试图体现威严和强大。当现实生活打破这种神话的时候，一霎那，任何一个父亲都会不知所措。
德西卡的《偷自行车的人》，史上最伟大的电影之一，我看完之后的、第一反应是想起了童年旧事。这部牛逼影片牛逼之处从大师到文青说得够多了。除了每次必然被提起的现实主义风格，意大利战后惨淡现实，非职业演员演出——男主角当时真的正在失业，安德烈·巴赞之外，我感兴趣的仍然是各式各样的八卦。其中最让我好奇的是德西卡如何从一个轻喜剧偶像派演员转变成了一个伟大的导演。一个毫不谦虚自称“新娘在新婚之夜也会抛下新郎来追捧我”的帅哥，怎么能拍出了《擦鞋童》，之后又拍出来《偷自行车的人》。我的惊讶如同马丁·西科塞斯的惊讶，这很正常，你能想象刘德华当导演拍出一部《鬼子来了》吗？
除此之外，片中的父子占据了我的所有视线和想法。布鲁诺不像个孩子，在老爸找到工作得意忘形的时候，是他帮老爸擦拭自行车，并且对车上的损坏耿耿于怀，出门之前细心地帮妹妹关上窗子；他总是说，如果是我的话，就要跟谁理论理论，这件事情该如何处理。拉康说，一个尚不具备足够行动机能的孩子，也会在镜子中发现自己完美的形象，但这是一种误会。大致上，这是他镜像理论的一小部分。一旦经历生活的挤压，孩子的镜中之像就会很快破灭。布鲁诺表现的像个大人，恰恰因为社会还没有把他当作一个成人，家庭也没有让他完全担负起成人的义务和责任。当遍寻自行车而未得的老子打了儿子一个耳光的时候，这是现实世界与布鲁诺“大人形象”最为激烈的冲突。布鲁诺在这次冲突中立刻显现出孩子本色，那是他为数不多像孩子的时候。冲突在父亲孤注一掷带儿子去吃大餐过程中得以消解，父亲努力维护儿子眼中的尊严和伟岸，布鲁诺也渐渐明白父亲高大形象的虚弱以及维持这一形象的艰辛。
偷自行车的人其实是一个父亲，正如犹马镇上那个身有残疾的父亲，只是前者不如后者好运。因为《偷自行车的人》当中连奥森·威尔斯也看不到摄影机，它就是生活本身，后者却只不过是一个美丽的故事。布鲁诺恐怕也明白这一点，所以他紧紧握住了父亲的手，就像现在的我早已原谅了我爸，并且仍然热爱他。
此刻，自行车忽然轻如鸿毛
这是一个情节凄悲的电影：二战时，一个城市贫民，里奇，终于得到一份贴海报的工作。工作的必要条件：自行车，是用全部家当换来，却在上班的第一天就被偷走。里奇带着六七岁的儿子满城乱找。最后，狂乱之中，偷了另一辆就跑，却当场被捉，被打骂，儿子扯着父亲衣服哭。车主决定不追究。绝望的里奇牵着儿子的手，缓缓隐没于人海之中。
它是凄伤的，但不是哀怨的，也不是压抑的、幽闭的，或哭诉式的，更不因世道险恶人性粗劣而有意强化某种报复心理，来渲泄对人生的恨意，打击所有的观众或潜在观众。
我非常喜欢如下的情节：
里奇让朋友帮着找车，于是一帮人出发到自行车批发市场。我原以为那时自行车一定很少的，否则为什么会答应。但这市场竟似一望无际。有趣的是，无论领头的怎么分工，这五个人却始终走在一块，好像在取暖，又像在小孩玩过家家。
里奇让儿子在河岸边等，他自己下去寻找偷车贼，忽然听到数人大叫：孩子落水了！他慌忙往回冲，喊儿子名字。落水儿童被救上来时，他刚好看到那个小身影出现在梯级尽头，抱了衣服坐下，孤独地，高远地。此刻，自行车忽然轻如鸿毛。
于是里奇带儿子到餐厅吃饭，两瓶酒！两个干酪面包！这在以前大约是没有的事情，何况在自行车刚被偷，难得的工作即使失去的时刻！小男孩纯真的惊喜在屏幕绽放。父亲说，喝酒！男子汉就该这样！别让你妈妈知道。
还有一个情节是：最后，自行车主人凝视着里奇，决定放过他。里奇回家。
我愿意将这个70年前的黑白片看作人生的隐喻。
如果人生惨淡，这也许是上帝安排。我们注定找不到那辆自行车，无论它多么珍贵，寄托了多少希望。假如人生注定如此，我们也还是可以带那个疲惫的孩子上餐馆，用仅有的生活费为他要两瓶酒，两个干酪面包，让他在失望中也有光辉有自豪，知道人生艰辛，但有报偿。
无论自行车有多么珍贵，人生也始终有比它更珍贵的东西。
中国也有一部《十七岁的自行车》，也讲偷车与被偷。我已经忘了大部分情节，但是，记得在看的过程中，是如何的难受。那种无处可逃的压抑阴暗追逐着所有的人。我甚至想跳起来大喊。这样的观影经历，是可怕的。我不知道导演到底想要批判什么暗示什么，如果他用了这么多精力，只为了告诉大家关于仇恨与绝望的存在，这真的太可怕了。
这部电影获得了许多的奖。对西方人来说，它对时代的意义也许是丰富得多的。
为了跟踪偷车贼，里奇闯入正在做弥撒的教堂，引起众人怒目，秩序混乱。是的，他不在意什么弥撒，因为知道这不能解决问题。但是，他随后却去找算命婆，想从旁门左道得到上帝的指示，但却只得到了几句胡说。是看完这两段我才注意到，对二战时的西方人来说，这也许是很不寻常的。无论是把持教堂的虚拟的上帝，还是那个算命婆，上帝的民间代言人，都无法拯救里奇的巨大损失，不能让他黑暗的明天变得光明。上帝已死。这一声大喊可能真是极端震撼的，但在从无信仰的我们看来，好像西方人挺装的。大概，没有信仰的人始终也无法真正了解信仰沦丧的痛苦吧。
[请您观看]
编辑于2011年8月15日
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