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土耳其的国父凯末尔把入侵他的国家而阵亡的外国士兵，作为自己的儿子来祭奠。 于是有人感慨中国人“苦痛太多，恨太多”，应当把这一页翻过去，对昔日入侵者表现出宽容，对他们在战场上杀人的勇气“产生钦敬”，说那是一种文明。 入侵者气势汹汹，不管妇孺老弱，一路嘶叫着杀来。他们实行“三光“、”政策，奸淫掠夺，无恶不作。一百多年来，这样的入侵加二连三，中国人受难深重，苦痛太多。 中国人不缺仁厚之心，自古就讲敦厚有礼，承德至善，“己所不欲，勿施于人”。强敌犯边，竟然七擒而七纵，以此相标榜的民族，还不够仁德吗？ 全部的问题在于，事过之后，消“恨”之前，曾经的敌手对入侵杀戮之事也须认账、悔过、誓不重演，而且要彻底。 不认账和不认账不坚定、不彻底，意味着保留再起入侵之心。 当年，凯末尔对入侵之敌，也是“殊死决战”，坚决以武力消灭。像他所说的，把入侵的士兵看成如同“儿子”，那是在他们阵亡或者认账之后。这与曾经有过的“恨”，与由于不认账或认账不彻底而招致的“恨”，不是一回事。 人类走向高级文明，一个民族不再“愚蠢”、小气而具有人类的大气，须从正确地认识最近的历史开始。
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