红白散

红白散
明龚居中《寿世仙丹方》
辰砂一钱  人中白  元明粉各五分 
开水泡去渣服。
【主治】

二  利水消肿剂
禹余粮丸
蛇含石三两，以新铁×盛，入炭火中烧，石与×子一般红，用钳取蛇黄倾入醋中，候冷，研极细末用  禹余粮三两  真針砂五两，以水淘净炒干，入余粮一处，用米醋二升，就×内煮，醋干为度，后用×并药入炭中中，烧红钳出，倾药净×上，候冷研细。
以三物为主。其次量人虚实，入下项药：
羌活  川芎  木香  茯苓  牛膝  桂心  白豆蔻  大茴  蓬×  附子  干姜  青皮  三棱 白蒺藜  当归酒浸一宿各五钱  为末，入前药拌匀。以汤浸蒸饼，×去水，和和再杵为丸，梧子大。
食前温酒白汤任下三十丸至五十丸。最忌盐，一毫不可入口，否则发疾愈甚。
【主治】治水肿寒积。
【方论选萃】
清叶天士：凡病皆本乎阴阳，通表利小便，乃宣经气利府气，是阳病治法；煖水脏温脾胃，补土以驱水，是阴病治法。治肺痹以轻开之；治脾必佐温通；若阴阳表里乖违，脏真日漓，阴阳不运，亦必作胀，治以通阳，乃可奏绩，如局方禹余粮丸（《临证指南医案》）。
清王晋三：禹余粮丸用三物治肝脾胃之药为主者，以水病莫不本之三脏也。蛇黄得蛇性之走窜灵异，能内走脏腑，外彻皮肤。禹余粮入阳明血分之重剂，同针砂醋制，即于胃中辟肝经客贼之气，佐之羌活、川芎以开鬼门，三棱、蓬术以洁净府，蒺藜、豆蔻、木香、茴香、陈皮、青皮去菀陈莝，理则然也，而诸品之药，犹为力绵不及，未能开辟重阴。《经》言三阴结谓之水。三阴、肺脾肾也。若肺之治节不行，脾之健运失常，肾之关门不利，则膀胱之水日益泛滥，占据肢体，重阴坚垒，设非姜、桂、附之大力，斩关夺门，焉能重云见×而肿胀潜消耶。再使以当归、牛膝，导姜、桂、附下行入络，而奏驱阴功绩，更为劲捷。统论全方，不用逐水之药，不蹈重虚之戒，斯为神治也。
【按语】
水肿胀满之法，历来方书，漫无统旨。叶天士以阴阳分治，则纲领在握矣。其谓：“阳病治法，不外轻开，温通；阴病治法，须以通阳。”此方一名大针砂丸，治阴病水肿寒积方也。干姜、桂心、附子为君，大温大热之品，益火之源以消阴翳也。臣以蓬术、三棱、豆蔻、木香、青皮，疏理气机，气化则水自化 也；当归、川芎、蒺藜疏瘀以行水，以水饮停蓄之处，必有留瘀为患焉；佐以牛膝、茯苓，导水下行；是以羌活祛足太阳膀胱经之阴寒，茴香温命门而暖丹田。要在针砂、禹余粮、蛇含石三味：针砂治黄疸，平肝气，善治积聚肿胀；禹余粮入阳明经血分，治癥瘕肠泄下利，蛇含石入足厥阴两经，其性与代赭石不甚相远，取其质重下趋，以为镇慑之用耳。药味虽众，条理井然，显然有制之师焉。