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笔记版|黄简讲书法:105聚焦王羲之下

 田牧 2016-08-31

105聚焦王羲之下

  6.王羲之的笔法,传下来了吗?

  王羲之写出来那么好的字,学书法的人自然对他的笔法极感兴趣。30年前,我就有这个念头,王羲之的笔法究竟是怎么样的,当时就开始追踪王羲之,希望找到他的笔法。

  6.1王羲之笔法的传授

  王羲之的笔法传授,以智永为枢纽,智永是关键人物。

  智永前,家族传授;智永后,师徒传授。

  

  智永以前家庭传授七代:王羲之→王徽之→王桢之→王翼之→王法明→王彦祖→王胄昱→王孝宾(智楷)、王法极(智永)。第七代王孝宾和王法极,这兄弟两个都出家当了和尚。

  王家这些人都没有公开笔法,有几篇托名王羲之的文章,如《笔阵图》等等,都是靠不住的。

  我们只知道王羲之的名作《兰亭序》,传到了智永手中,后来为酷爱王羲之的唐太宗拿去了。

  

  智永是王羲之七世孙,是杰出的书法家。光是《真草千字文》,就写了800本。你现在看到,左边黑底白字的拓本,在西安碑林;右边白底黑字的墨迹,现在日本。

  我这样想,王家的子孙没有透露笔法的秘密,但智永他是和尚,没有子孙,他传了几个学生都是外姓的。这些学生有没有记下来呢?记下来了。智永传了哪些学生,历史上是有多种记录的。

  比如说,唐僖宗时的宰相卢携,就写过一篇小文《临池诀》,里面记录了张旭的一段话:“吴郡张旭言:'自智永禅师过江,楷法随渡。永禅师乃羲、献之孙,得其家法,以授虞世南,虞传陆柬之,陆传子彦远,彦远仆之堂舅,以授余。不然,何以古人之词云乐。’”这段话是重要的线索,因为智永是和尚,没有子嗣,所以传给了外姓弟子。张旭所谓“古人之词”,正是王羲之的家法。也就是说,张旭不仅知道王羲之笔法,他也清楚智永之后的传授过程。那就要把他所提到的那几个人,以及他们传授了哪些人,都找出来,排成一张表。

  我们来看看这张表,智永传了虞世南,虞世南传给了他的外甥陆柬之,陆柬之传给儿子陆彦远,陆彦远传给他的外甥张旭。看来,在中国书法史上,有个好舅舅是很重要。这几个人,都知道王羲之笔法的秘密,结果都成了大书法家。至于张旭,弟子非常多,可以说是唐代最大的书法教育家。我这里只能简单地写出一些人。红字标出的,就是我上一堂课提到。如颜真卿、邬彤、怀素、徐浩、徐璹、崔邈、韩方明、空海等等,他们在书法界享有盛誉。到张旭这时候,王羲之的笔法扩散到一大批人,这个意义非常重大,形成了王羲之系统。

  上一堂课,我提到韩方明,他是日本空海来华留学时候的书法老师,后来空海回国,就成了日本的王羲之。这说明,韩方明是知道笔法秘密的。

  名单是有了,当时我想,这里面有没有人把笔法记下来呢?做一个笨功夫,把名单中所有人的文集全部翻一次,可能有一些希望吧。结果有一个人,引起了我的注意。

  7、谁做了记录

  谁做了记录呢?韩方明!

  7.1韩方明记录了张旭的课程内容

  韩方明有一篇很短的小文,题目是《授笔要说》,收录在宋代陈思《苑菁华》卷20。韩方明在这篇文章中间,记录了张旭课程内容。从谱系表上看,张旭是王羲之第十一代传人!张旭有两名出色的学生,一是徐浩,二是崔邈。

 

  徐浩传给儿子徐璹,这是第13代。韩方明先跟徐璹,两年后改换门庭,投入12代传人崔邈的门下。崔邈在唐代是很有名的书法家,地位很高。这样,韩方明就是王羲之第13代传人,日本的空海大师就是王羲之第14代。

  韩方明记录了他和崔邈老师的谈话:“清河公(崔邈)虽云传笔法于张旭长史,世之所传得长史法者,惟有得'永’字八法,次有五执笔,已下并未之有前闻者乎。”

  《授笔要说》下面这段话万分重要:“方明传之于清河公(崔邈),问八法起于隶字之始,后汉崔子玉历钟、王以下,传授到于永禅师,而至张旭始弘余法,次演五势,更备九用,则万字无不该此,墨道之妙,无不由之以成也。”

  隶字就是真书,真书开始的时候,就产生了“永字八法”。崔子玉,就是崔瑗。可见“永字八法”不是王羲之的发明,是一个比较公开的内容。而到了张旭,发扬“永字八法”,演化“五势”,还准备了“九用”。那么,我们可以看到,他是在永字八法的基础上,加了两样东西。这两样东西是张旭教崔邈等弟子的内容,也就是智永传下来的王羲之笔法的核心。所有的字用这个方法都可以写出来。墨道,就是书法。书法的妙处就是由这而形成的。

  张旭讲授书法的内容

  原来向张旭求笔法,一般人只得到公开内容,就是五执笔和永字八法。人家来向张旭学书法,张旭也不能不讲,他就教你怎么执笔,然后呢叫你写一个“永”字,“回去好好练”。这能练出来吗?不行的,为什么?张旭另外有不公开的内容,只跟少数弟子讲授,这就是五势和九用。五势和九用,一般人都不知道!这就是从智永传下来的王羲之笔法的关键。史书里面记载,张旭又癫又狂,写狂草的。看来是装的,这老张可精明了。

  让我们整理一下,张旭讲授笔法,有4个内容:一、五执笔,这在韩方明《授笔要说》有记载;二,永字八法,很多人听到过,详细内容不知道;至于五势九用,局外人听也没听过。五势九用,成了王羲之笔法的最大秘密。究竟是什么呢?有没有另外一个人把它记录下来呢?

  7.2唐张怀瓘《玉堂禁经》的内容

  我运气很好,找到了这个记录。唐朝另有一个人,张怀瓘,他记下来了,这就是唐朝张怀瓘的《玉堂禁经》。这是唯一一篇完整记录永字八法、五势、九用的文章,王羲之笔法的秘密,就此揭开。

  韩方明《授笔要说》和张怀瓘《玉堂禁经》,只是两篇小文章,分别收在宋代两个文集中间。把这两篇文章连起来,就勾画出王羲之笔法的全貌。实在很幸运,我们要感谢他们俩,韩方明,张怀瓘。

 

  1986年,我在香港《书谱》杂志上,发表了《张旭的笔法》一文,公布了这一结果。王羲之、智永传下来的笔法,具体内容是什么呢?现在搞清楚了,就是五执笔、永字八法、五势和九用。学书法,就是要弄清楚这些最重要的内容。

  本节要点:

  王羲之的时代:两个肯定。

  王羲之的继承和创造:古质变今妍。

  智永、张旭所传的王羲之笔法内容。

  思考题:

  试读韩方明《授笔要说》,崔邈所说张旭的教学内容,是王羲之笔法的重要线索。

  试读张怀罐《玉堂禁经》,大致了解他所记录的永字八法、五势和九用,这是今后课程的内容。

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