穷人为什么怀念毛泽东，富人为什么崇拜毛泽东，一些人为什么疯狂吹捧毛泽东?

        1、穷人为什么怀念毛泽东？ 


    　怀念毛泽东的人，多是由于不满当今官员腐败、贫富分化严重的社会现状，产生心理逆反，从而怀念起那虽穷、却穷得平等的毛泽东时代。这并非基于理性的思索，而仅仅是一种情绪的反弹，是底层大众通常具备的一种惯常反应模式，或者说，这只是一种感性的盲动。事实上，中国不可能再回到毛的时代、也不允许再回到毛的时代——我们难道真的怀念那种浑身补丁、满身虱子、吃玉米高粱还经常有人挨饿的日子吗？真的怀念那种天天背诵毛主席语录、隔三叉五就开批斗会、稍微出言不慎就会被拉去戴高帽游街的日子吗？换句话说，我们难道想要为文革翻案吗？

    　文革式的反腐败，是以贫穷、动荡和人人自危为代价的，这不是我们想要的；追求清廉政治、追求社会公正，靠的是进步，靠的是民主和法治，而不是退回去搞文革。文革时期的“大鸣、大放、大字报、大辩论”不是真正的民主，因为你只能按照规定说话、说允许说的话，但用来整人却很有效、威力极大；毛说“流水不腐、户枢不蠹”，于是用搞运动的方式来防腐败，但这只是思维上的一个片面，因为健康的生命本身具有免疫力，本身就能抵御腐败，同样，一个健全的体制本身拥有防止腐败的严密机制，不需要用折腾的方式来搞运动。

    　关于如何评价毛泽东，我不敢下定义，但创全人类历史荒唐记录的很多事都发生于他的治下：村村炼钢铁；亩产数十万斤；发动全国的无知少年进京打倒政敌、保卫自己；“破四旧”造成中华文化的大断层，而新的文化却没有确立；以宗教灌输的方式让全国人民把自己的每一句话当成真理，天天学习、天天背诵……从1949到1976的27年里，中国的人均财富被同样一穷二白的韩国、泰国、马来西亚等亚洲小兄弟远远超过……毛对国家、对百姓负责任，但是当同样对国家和百姓负责任的刘少奇威胁到他的权力的时候，他为打倒对手却可以毫不容情地把整个国家搞得天翻地覆，陷入长达10年之久的动乱……

    　没有毛泽东，中国是不是就不能赶跑日本、赢得国家独立呢？没有毛泽东，中国人1976年是不是会更加贫穷呢？没有毛泽东，中国的领土是不是就会比现在更小呢？

    　自然，他的诗词写得很好，他那种雄视一切的气魄可以说是空前绝后的，但是当有人在国统区公开他“数风流人物，还看今朝”的《沁园春·雪》的时候，当有人以此为据批评他有帝王思想时，他却像被人窥破了心机似的说：“让青年人看了不好”；我还知道，历史上在诗词、绘画、土木工艺方面造诣极高的大师级皇帝几乎都是亡国之君：南唐后主李煜、宋徽宗赵佶、明朝倒数第二个皇帝明熹宗朱由校……我还知道，一个现代国家的领导人，不研究经济学，却每天钻在故纸堆里、钻在二十四史里，把自己大多数时间用来研究权谋，这样的人究竟爱什么更多一点……

    　有人用毛泽东的家庭生活、生活琐事来反映毛泽东，自然，这是人物的一个侧面，想要丰满地了解一个人的个性品质、价值观念，这是不可少的，但如果一个阶段里反映的全部都是这些情况，这刚好昭示了我们是在有意地回避着什么，回避一个更为主要的方面，是有意地对某些方面视而不见。有人或许会从“雄才大略”的角度给出这样做的必要性，而我确实看不出有这种必要，雄才大略必须凭大手笔的开创。评价政治人物关健是要看他对国家做了什么，而不是看他的家庭生活；我们显然知道，我们是不能凭罗斯福总统的家庭生活来评价他的历史地位的，同样也不能凭萨达姆的家庭生活来评价萨达姆的历史地位。

    　还有一些人，因为毛领导下的中国抗美援朝打平了美国，而崇拜毛，但是评价一个历史人物的功过，是不能如此浅薄、如此意气用事的，因为如此狂燥，更像是一个弱者在寻求心理平衡。关健一条，是要看这个人推动了历史进步还是阻碍了历史进步——要放在一个相对长的历史阶段里来看。有些事情暂时看是你胜了，但是过几十年后再看，结论就可能完全相反，你当初所引以为荣、引以为傲的一切，都可能顷刻间变得一文不值，全部被推倒重来；那些当初对你感激涕泠的人，会回过头来骂你——这就是历史，这就是历史的尺度，不以少数人的意志为转移；那些抻长脖子、龇牙咧嘴、声嘶力竭地企图扳回历史车轮的努力，最终将证明是可怜又可笑的徒劳。

    　什么才是真正的志气？打个通俗的比喻将更能说明问题：一个不要命的穷汉踹了富人的汽车两脚，觉得自己出了一口恶气、胜利了，可是这样的胜利有多大意义呢？或者说到底是谁胜利了呢？不客气地讲，这种所谓的“胜利”，其实与阿Q的精神胜利法没有太大的区别。若要真正有志气，我宁可像韩国那样；若要评选英雄，毛、邓相比，我选邓。

       2、富人为什么崇拜毛泽东？

    　我不只一次看到有钱的老板，把毛主席的画像挂在自己办公室里。但是如果问一问他：是否真的希望毛泽东回来“打土豪、分田地”，把他的财产收归公有？我想他们百分之百地会回答“不希望”。他们对毛泽东的崇拜，本质上是希望自己变成另外一个毛泽东（尽管这个目标遥不可及，但他们在另外的领域追求和体验毛的权势和成功——财富领域），他们绝不希望自己成为毛泽东的治民，这才是他们所谓“崇拜”的本质。

       3、一些人为什么疯狂吹捧毛泽东？

    　用个不客气的字眼，那些疯狂吹捧毛泽东的人，十之八九为“文革余孽”。其实这是最不需要去理会的一群人，从他们的言语当中，我们可以感受得到——他们完全不是自然的感情流露。那种狂热和扭曲，直冲得你喘不过气来，也刚好反射出其本身所受到的极度压抑。在人群中他们绝对是极少数，在全中国人中间他们的比例达不到万分之一。其实他们是最不值得去关注的，他们绝不代表大多数，甚至都代表不了少数，他们所能代表的只是他们自己。对于他们不可一世的叫囔，我们完全不必害怕，也没必要封他们的嘴，就让他们充分表演吧！好让更多的人、尤其让没有经历过文革的年轻一代看一看什么叫“极左分子”，什么叫疯狂，好让我们对文革保持更多的清醒.