中华文明伴随着独特的玉文化绵延万年之久，是世界上独一无二的具有独立发生、发展系统的文化体系。百年的现代奥运代表着西方现代文明气息闯入古老的中国。中华文明这个体系因为有了玉文化这一根主线，始终张扬着“和谐”这一人文精神，玉器成为中华民族这种和谐理念的精神符号。所以中国文化的和谐精神，是全人类的梦想，它会带给奥运会一个和谐的灵魂。一个和谐、和美、和爱的世界也是奥林匹克的永远追求。
当代世界面临着巨大的文化冲突。表现在人与自然，人与社会，人与人，文明与文明，及人的肉体与灵魂之间的冲突。而奥林匹克运动的宗旨，就是要解决这些冲突，促进其向和谐方面发展。所以和谐是中华文化与奥林匹克文化的最佳结合点。从西方文化看，古西腊哲学也关注对立中的和谐，赫拉克利特就认为自然界的一切事物都从对立中产生和谐，和谐是对立物的融合，相同的东西不会产生和谐，相反的东西结合在一起，不同的音调才造成最美的和谐。毕达哥拉斯则认为和谐是宇宙秩序，是绝对的、是善和美。这种古老的文化传统造就了古代奥林匹克文化的灵魂，也滋生了现代奥林匹克精神。《奥林匹克宪章》明确指出“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平的社会。”古希腊强调个体和谐、人神和谐，现代奥林匹克则关注灵魂与躯体的和谐。
不过这种对和谐的追求，却因为奥运文化的商业变异而难以实现。奥林匹克“更高、更快、更强”的精神与口号，加之奥林匹克运动与现代商业文明融为一体，已经使这种竞技体育很难实现真正意义上的人的心灵与肉体的和谐。只有注入了中国传统文化的中国武学思想才真正体现了这种身心和谐的生命渴望。
小到一个人个体的身心，大到全人类的终极信仰，人类真的需要“更高、更快、更强”吗？那么快的去干什么呢？就像一个人的生命体验，孩提时代希望快快长大，长成大人可以体验更多的人生乐趣，希望时间过得更快些；而长成中老年人后，他们更多地又想起再回到孩提时代，又觉得时间过得太快，希望慢些好。但无论你觉得过得快也好，慢也好，一天24小时古人叫12个时辰，一年四季是恒古不变的，它不加快，也不减慢。所以古人认为，只有取法于天地自然，把人的行为调整到与自然合拍，与天地自然和谐，实现天人合一，才能更大限度地实现灵魂和肉体的和谐。所以古人认为，人要“法于阴阳、合四时之序”并依据天体运行时间不快不慢永恒不变的原理，推演出“天行键君子以自强不息”，以此来表达人生的积极向上，奋斗不止的生命原则；但同时又取象大地相对沉静不动，却可以蕴育和承载一切生命的特性，总结出：“地势坤君子以厚德载物”。这里讲的德的本质，就是“和谐”，人与自然和谐是大德，与社会和谐则次之。厚德载物这句话，在某种意义上比自强不息更重要，当然如果二者兼顾那才是中国文化追求的人生至高境界。所以清华大学以此为校训。而前文已述，中国玉文化的本质体现的就是这样的一种和谐理念。
那么“更高、更快、更强”的奥运理念走入中国玉文化为代表的文化大熔炉中会是一种怎样的境况呢？这必将引起全人类对奥运文化的深度反思——人类在21世纪乃至未来的岁月，到底需要怎样的奥运理想？及而推之，人类文明到底需要如何整合呢？那种崇拜消费主义，给地球资源和环境造成巨大破坏的商业文明到底最后带给人类的是什么结局？人类在未来到底需要什么样的运动哲学？这些深度的文化问题，只有人类全世界的目光都读懂了中国的玉文化，他们也就知道答案了。
对于我们国家的现状来说，我们处于快速发展中，就像还未成年的少年，希望快快长大。希望“更高、更快、更强”的奥运精神注入；而对西方文明而言，他们却像个中老年人，这样的奥运精神实际已变异为一种商业文明的附庸，奥运会也成为商战的搏杀场，运动场被扭曲为名利场。只有东西方文明在这次奥运的碰撞中，才能各取所需，获得各自想要的。这有点像进城的农民拿绿色食品换取家用电器一样。
那么在这个全人类的文化盛宴中，中国玉文化奉献给人类的将是带着5000年泥土醇
香的、可以适合各色人种品尝的绿色食品，这个文化大餐让全人类品尝到一个古老的“尚中”之国带给他们“中”的和谐。他们会透过中国玉，感受到中华玉魂带给他们的生命归属感，“和谐”这一中华玉魂，是可以引领人类精神回皈自然伊甸园的自然天使。
2008北京奥运引发的东西方文化碰撞与交融有类似姜戎先生在《狼图腾》一书中所描绘的那样，中华文明连绵不断的历史，是狼性的游牧民族一次次地为羊性的农耕民族输血而完成的。姜戎先生以此认为龙图腾是最早由狼图腾演变而来，中华民族需要注入狼的精神，以狼图腾改造龙图腾才能促进民族腾飞。现在许多国人受《狼图腾》一书的影响，认为北京奥运就是西方文明为中华文明一次输血的机会。但是孰不知狼性的游牧民族在一次次输血过后，原始的狼性还是被农耕民族创造的文明所同化。原始的狼性得到改造而超越为人性。人类只所以区别于动物，就是人类可以创造文明，而文明的理性光辉可以指引人类向更高形式的生命进化。所以古老的中华文明也必将带给奥林匹克精神水与火的洗礼。所以我不完全认同姜戎先生关于“狼图腾”的观点。狼图腾是游牧民族从原始的兽性上提炼出的精神符号，充满了原始兽性的野蛮、贪婪。用弗洛衣德及马斯洛的理论讲，是为了满足人性中最低层的为了生存、完成温饱的低级需求与欲望的象征。而以玉文化为代表的，以易道为主干，以龙凤为图腾，以和谐为信仰理念的中华文明才是全人类的共同文化大餐。
四、和谐是2008第29届北京奥运会的灵魂
2008北京奥运徽宝和会徽，把古老的中华玉魂也就是中华魂注入了这个人类盛会，这才是北京奥委会提出的“人文奥运”的本质内涵。这与科技奥运、绿色奥运是融为一个整体的理念，而中国玉文化所表达的核心理念在其中可以得到最充分的体现。“人文奥运”的核心内涵就应体现中华和谐之魂。也就是中华玉魂。
首先，是绿色奥运。人类要与自然取得和谐，这一点由“绿色奥运”理念来表达，大自然是由水代表的地，和火(日)代表的天构成，绿色带表了地球上的所有动植物生命。在第一部分也述，绿色的生命靠水来滋养，生长过程中又离不开阳光和火，所以人类最终要皈依自然。这是绿色奥运的本质内涵。
其次，是科技奥运。人类要发展科技，最终的目的还是要更好地利用并保护自然。科技是手段，但也是一把双刃剑，既可以维护人类保护自然，同时又可能消灭人类，破坏自然。这取决于人类的道德理念，所以这才需要人文奥运来解决。
最后，是人文奥运。人文奥运理念要完成对人类道德理想的塑造。人类的理性到底要把人类引向何处，这才是奥运这一人类文化盛宴要解决的核心问题。
和谐是中华民族的信仰，也应是全人类的信仰。
中国对体育运动的理解是以养生健康长寿为目的。所以最能体现中国的体育观念的是太极拳。即使武术也是以强身健体，身心最高层面的合谐为终极理想。所以“武”字的本意是“止戈”，即武是为了“不武”，并非为了争斗，这是一种哲学。
而竞技体育有一部分源于古罗马的角斗场，角斗是人性中原始兽性的一种表达，观看角斗更是人性中丑陋的一种欲望。而且竞技体育理念与商业的融合，更把体育本质异化。竞技体育运动员退役后多有伤病，很少获得长寿。因为他们更大限度的透支了生命能量，只讲动，而不讲静。而中国的体育理念是在动静结合，性命双修中，完成对自身生命的超越。任何人都可以最大限度的完善和超越自我的身心，没有必要去竞技。
所以“人文奥运”，应通过传播中国的健康体育理念来提醒人类重新审视和评价竞技体育。以此来认识中国的大道哲学。道家在继承道统上为中国文化作出了杰出贡献，不过也偏执地走向了天道，单纯考虑了人与自然的和谐；而儒家调整了社会内部的人与人关系的和谐，也偏执于人道。
我们所要宏扬的是天地人三道合一的大道哲学。人与自然，人与人，人与神，都要最终取得和谐。这是人类的终极信仰理念！而这些，中国古代先人早已为人类准备了这份文化大餐，那就是中国玉文化！
“水”与“火”的交融创造了灿烂的中华文化，“和谐世界”的人文奥运理想最后由中华民族独有的玉文化统一诠释，奥运徽宝，中国印，以及奥运会徽所承载的文化内涵，是“人文奥运”的灵魂，她使古老的中国玉文化承载着中华文明的大道和谐精神走进奥运，传播全人类！
参考文献：
[1]赤峰市文化局，赤峰市博物馆编。《文物古迹博览》。内蒙古科学技术出版社，1994，7。
[2]金元浦。《最简单的，往往就是最丰富的》。http://www.c2008.org 2005-7-5
谨以此文
献给中华民族的先哲及红山圣祖！
献给2008年第29届北京奥运会！
献给所有爱好中国玉文化的朋友！
献给为中国玉文化做出杰出贡献的杨伯达先生之80寿诞！
2006年9月15日
（此文2006年12月20日参加在北京举行的“中国玉文化论坛及庆祝杨伯达先生八十华诞”会议并在纪念文集中出版）
[此贴子已经被作者于2006-12-26 22:20:11编辑过]