为妻之道，别因贤惠糟践了自己
文/蓉儿醉梦 编辑/喜好喜好
婚姻是爱的归宿，聪明的妻子应该明白，家庭生活不仅仅是锅碗瓢盆的交响曲，还是一个女人如何让自己的丈夫把家当作安乐窝，把自己当成“宝”来疼爱的学问，更是一种自我空间的释放点。休闲时间，我们也是出得厅堂，进得厨房的标准太太，但遗憾的是，多在婚内的妻子们，把身心都投入给了丈夫孩子以及烦琐的家务劳动上，自然没心思也没空闲照顾打理自己了。成天扎着围裙；蓬乱着头发；素面朝天的炒菜，烧饭；擦地板；像个钟点工，远没有小女人的韵味。可哀！
曾经秦香莲和陈世美的故事，是代表中国传统道德观念经久不衰的典范，在20世纪80年代以前，中国人一直是歌颂秦香莲而谴责陈世美的年代。在原来那些贫困的生活中，妻子在家侍侯公婆，养育孩子，到头来却被进城上学的丈夫，在有了学历有了地位后遭遇抛弃的结局。而有了出息后的丈夫，早已经在新的环境里找到了自己志同道合的更可心的女人。
不可否认他们当初贫贱时的相爱之情，难道是最初男人信誓旦旦的誓言有假吗？也不是。当时心理确实是那么想的，但事过境迁，随着环境的改变时位之移人，爱情早已不复存在，即便心理还存有感激之心，在新生活的诱惑下，这种感激也是极其脆弱的。除非最初的妻子在经历种种磨难后，仍然年轻漂亮，学识气质倍增，没有在苦日子的煎敖中熬成“黄脸婆”之相。这样的妻子在丈夫有了出息后才会对你另眼相看。恩爱如初。其实有了地位拥有成功的男人，是不再需要那个吃苦耐劳，蓬头垢面的妻子的，男人们需要的是一个花枝招展，雍容华贵，要模样有模样，要学识有学识的女人来为他周旋张罗。
明白这些道理后，作为妻子的女人们，就该好好的为自己的后路想想了。犯不着因为贤惠，而为丈夫牺牲一切，也应该有自我善待意识。为自己保留一份容颜和自信的体形，更重要的是要提高自我的知识技能，要立足于离开他你也能独立生活的能力。千万不要无私的奉献妻子的全部，更应为自己留出一些时间空间。做自己该做的事，切记知识的悬殊，境界的不同是幸福婚姻最大的暗礁。
作为妻子，如果成天只知道一味的贤惠。整天篷头垢面的干活，有好吃的留给丈夫吃，有好的衣服全给丈夫穿，自己将就着能省就省，弄得自己做人没人样憔悴不勘,，年岁不过40，看上去就像60岁的老太太。那可真是无药可救了，女人用不着贤惠到这个份上，男人不会因为你辛辛苦苦的付出。尔后对你感恩不激，别以为“想当年”如何如何，男人就会去反省自己的所作所为，然后去感恩图报你的恩德。那是痴人梦想，男人的本性不是看你的勤快；能干。而是看你是否顺眼，别被丈夫落得太远了，有苦难也得让他分担一些，多留些空间给自己善待自我，洗碗拖地后记得往手上涂上护手霜，不要让手粗砺干糙。粗茶淡饭也得营养均衡。不要让自己营养不良未老先衰，以现在的物质条件，给自己保证足够的营养是可以的。为妻子之道忽略点丈夫没关系，使点性子也没关系，多花点钱也没关系，但必须保证自己的漂亮魅力和青春活力。
婚姻也好，爱情也罢，它毕竟不是科学，更没有相对的数据来判断其好与坏，它是情绪化生活，是种感觉，就算20世纪80年代以前人们说破了天，都叫呼秦香莲如何的好，但还是没挡住陈世美去爱公主，这些固然有较多的利害关系冲突着，但无论如何身在高位和美丽动人的公主，不管从其哪方面比较都比秦香莲漂亮而有韵味啊！很多的男人之所以仍然固守在妻子的身边没出局，那是因为他们还没有遇上陈世美那般的好运而也！
贤是天性，是品德，而惠是才智。在婚姻问题上，我们只有将两者紧密相结合，才能跟男人在思想上境界上的平等，也才算是真正拥有了驾驭婚姻的本领。才不会因贤惠而糟践了自己。
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