【处世哲理】 处事三大奇书:《围炉夜话》《菜根谭》《小幽窗记》 读《围炉夜话》杂记
《围炉夜话》是一本相当深刻的人生教课书!作者是清代的王永彬,很可惜他的事迹留传下来的很少,我们无法详细了解他的生平。但仅凭《围炉夜话》一书我们就可以断定他绝不是一位等闲人。近代以来,这本书与《菜根谭》、《小幽窗记》并称为“处事三大奇书”。
纵观现实生活中的一些人和事,王永彬先生在《围炉夜话》中的一些词句让人读后回味无穷,受益匪浅。 一个人的品德养成、知识的掌握与积累,家庭及老师的教育与培养具有至关重要的影响。为师者,在日常学习、生活中,若切实履行教育教学工作职责,对学生的一言一行给予严格的要求,使其“聪颖者,忽入下流,庸愚者,转为上达”,就能让学生养成良好的品德、牢固掌握所学知识,成为家庭、社会的有用之人。为师者,在日常学习、生活中,如果对学生的种种不良言行,熟视无睹而不予重视,听之任之而姑息迁就,不予以及时引导,则“聪颖者”不能上达,“庸愚者”转为下流,最终成为家庭、社会的包袱,甚至于危害家庭、危害社会。这是一种对学生不负责任的工作态度,也有违教师职业道德。
读《菜根谭》杂记 俗话说,书是一面镜子,可以明得失、辩是非。但我更认为书是一位很好的老师,它博大精深,教会你如何做人、如何求知、如何明德。尤其是我读的《菜根谭》这本书,通俗而深刻、平和而厚重、清漫儿幽深,著者引古言今,以理说事,读后受益匪浅。
《菜根谭》告诫世人,“欲做精全美玉人品,定从烈火中锻来,思立掀开揭地的事功,须向薄冰上履过”,“立功建业,事事要从实处着脚,若稍计功效,便落欲尘”,“以积货财之民积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家。”这些格言更直接更深刻地揭示:在艰难险恶的环境中磨练意志,砥砺情操,是每一个建功立业者成功的必由之路。人到中年,上有老,下有小,中间还有事业撑,真可谓是惜时如金,工作繁忙。走出逆境,跨入顺境,锦上添花的多之又多,雪中送炭的少之又少。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,似一瓢凉水清醒头脑,淡泊人生。君子之交淡如水,小人之交甘如醴。该书蕴含着丰富的人生真谛。其语句有着楹联的对仗,诗词的押韵,读起来琅琅上口,易诵易记,可反复咀嚼回味。细品此书,菜根越来越香, 心智豁然开朗, 此书表现了中国人对人生,人际,人性的独到见解。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。实在是一剂平复心灵的好药。可置之案头,一日三咏。
读《小窗幽记》杂记
同样是哲学小品集,《菜根谭》像极了一部严格的家训,骨子里透出一股宋明理学特有的傲慢与拘谨,行文格式也大多采用对仗工整的格式。而《小窗幽记》不同,其文风散漫随意,却又字字珠玑;格式随性自由,却透出一种慵懒的韵律。我是一个俗人,自然更偏爱于这种流畅简明的叙述风格,而非刻意追求工整的晦涩文字。 其实,从行文风格的无拘无束,也可猜出书中所述的人生观是如何的豁达自在。他说“眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来种竹浇花”,在历尽世态炎凉后,他却能从生活点滴中寻来无数闲情雅趣,怎可谓不超脱?只是为了保住这一份淡泊的心境,他也必曾付出代价,因为“澹泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境中勘过”,所谓的淡泊名利、镇静安宁,只有经过尘世繁华、浮生纷扰的考验而不动摇,才算得真正的超然。我总觉得不会有人生来便只有一颗淡泊名利,不为红尘所扰的心吧。谁没有年轻过,没有热血过?又有谁从来便只求“出世”而未曾“入世”呢?陈继儒在书中展现的,是他对无拘无束的自由人生,高远超脱的审美人生的追求。 不过既然有追求,便显出他并未达到如此超脱的境界;即便达到了,那也是在寂寂红尘中狠狠滚过一遭之后了。他是不是也曾捧出一颗火热的真心,却让现实社会的冷水一点一点泼熄了激情?我想是的,他应该也曾寂寞郁郁。勘破凡尘的背后,或许只是深深的疲惫。因为他有过感慨:“如今休去便休去,若觅了时了无时”。现在能够停止,一切便终止了;如果想要事情都了结,那么终究没有了尽的时候。人生无尽,追求无尽这个天才而孤独的灵魂是什么时候开始疲惫,挥挥手叹一句“罢了”,便将一切过往都休去的呢?隔着数百年望不穿的时光,无人能得知真相,但当我们细细品读他有感而发的一条条议论时,却能清晰地寻到那变化的心路,这或许也是我喜欢本书的原因之一,它像生命一样灵动,会欢笑,会叹息,也会渐渐成熟,一点点老去。 对于人生道理,他并未以训诫的语气谈起,而只是如探讨一般提出自己的看法,给人以颇多回味。也许有时,他会说些见闻历事,如“斜阳树下,闲随老衲清潭;深雪堂中,戏与骚人白战”;也许有时,他会感叹起风雅景致,如“陌上繁花,两岸春风轻柳絮;闺中寂寞,一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟,青驹别易,多情成恋,薄命何嗟”;也许有时,他会闲谈起那些忧伤动人的典故,如“花柳深藏淑女居,何殊三千弱水;雨云不入襄王梦,空忆十二巫山”。往往他还未谈起道理,便已情境至处,心意自处,使人豁然开朗,有所顿悟。 慧心之书,理应反复推敲琢磨。多读便多悟,常常思考,细细品味,也许书中自成一世界。 |
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