 有一种力量来自心灵，有一种能量让人震撼，虽然有时不被人重视，甚至有时被人嘲笑，但它却真实地存在，并且在人生及事业中不可缺少，甚至影响着每一个时代，成为时代的灵魂和推动社会发展的积极力量，这就是一种正能量。人的成长和成功离不开发挥你的正能量，社会的发展和变革同样也需要正能量的推动，那么，人生和社会的正能量来源于那些方面呢？ ——题记  5、爱——友爱、博爱、仁爱、大爱、爱情 爱是世界上最美好、最珍贵的情感，也是世界上最美好的语言和表达。人人需要爱和被爱，汉.贾谊在《新书》中写道：“爱出者爱返，福往者福来。”即：付出爱，才能得到爱，让别人幸福的人，自己也能得到幸福。爱能使情感更丰富，使生活更有滋味，使世界更美好，使灵魂得以升华。 友爱，是一种比较广泛的爱，是朋友之间的一种友谊和关爱。友爱是没有国度、民族、性别、年龄等的限制。是建立在相互信任、相互帮助的基础上，志趣相投的双方或多方在相互交流的过程中自然流露出的亲切的情感。对敌人要憎恨，对朋友要友爱，通过有爱的传递，促进彼此的沟通，增进双方的理解、信任和友谊。实际上友爱是一种爱的力量的相互传递和渗透，见你的痛苦告诉朋友，一个痛苦就会变成半个痛苦，而见你的快乐分享给对方，一份快乐就会变成两份活更多的快乐。 博爱，博爱是一种广博的爱，也是一种崇高的爱，一种无私的爱。博爱不像爱情、友情那样有特殊对象的限制或单纯专业的爱。博爱是要求人与人之间相互关心、相互帮助、相互尊重、人人平等，如博爱众生等。博爱是广泛地爱一切人，也是对全人类的一种爱。所以，博爱的范围广，是一种泛泛的爱，是一种普遍的爱，也是一种宽容的爱。爱的程度也是大众化的，即博爱就是对其他人有一种热忱的心，去帮助所有需要帮助的人。  早在战国时代，墨家就提出“兼爱”的主张，唐代韩愈也有“博爱之谓仁，行而宜之谓义”的说法，意思是说：“具有博爱之心可以称得上为仁爱，以博爱之心去做事称得上是仗义。”“仁”就是“爱人”，是一种含义极广的道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等。孔子把“仁”作为最高的道德准则、道德标准及道德境界。 博爱需要有一个博大的胸怀，要能容天下难容之人和事，广泛接纳各种新生事物，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱自然、爱世界、爱和平、爱一切真善美的事物等。 大爱，是博爱的极致，这种爱更加博大无边，达到一种至高无上的境界。大爱无声、大爱无言、大爱无敌、大爱无疆、大爱无痕、大爱不言愁等。大爱就像春风化雨，润物细无声的那种爱，大爱是一种无私的爱，是对爱人的尊重和宽容，是只求付出，不求回报的爱，也是悄无声息的爱。因此，大爱是一种伟大的爱。  作家奥格·曼狄诺的《世界上最伟大的推销员》羊皮卷之二中也把大爱表现得淋漓尽致，激励了多少人放下仇恨，拥抱大爱，而成就了美丽精彩的人生和美好和谐的社会，书中用震撼心灵的语句，讴歌了爱的美丽，表达了爱的誓言：“我要用全身心的爱来迎接今天。我赞美敌人，敌人于是成为手足。我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头。想要赞美人时，高声表达。” 这种爱已经达到了一种至高无上的境界，还有什么矛盾不能被化解！还有什么困难不能被战胜！还有什么铁石心肠不能被感化！ “我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感。我爱失败的人，他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也是凡人。我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们孤独。我爱穷人，因为穷人太多了。我要少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。”  这就是大爱，大爱不仅爱自己，也爱所有的一切，世上万物，无所不爱，大爱有一颗包容的心，大爱之人无需太多理由，而爱的理由却又无处不在。大爱就像佛教里的心存善念，慈悲为怀。慈悲及时慈善和怜悯，佛教劝诫人以恻隐怜悯之心为根本，渡己渡他渡众生，这也是一种大爱。大爱之人必有宽广胸怀，能厚德载物。（未完待续） （写作时间：2013.11——2018.8） 推荐阅读：
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