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【】唐代苏灵芝行楷《刘志墓志铭》此《刘志墓志铭》为苏灵芝罕见书法作品，此墓志整体以楷书风格为主，掺有行意，为唐人墓志之精品。历史的长河滔滔不绝，苏灵芝书法于岁月的洗礼中得以保存。这些碑文不仅仅是行书入碑的传承，更是苏灵芝独特的艺术风格和技法的体现，将碑刻艺术推向了一个新的高峰。苏灵芝的书法融合了王羲之书法和碑刻书法的... 阅196 转6 评0 公众公开 23-04-03 21:54 |
【】唐代行书《实际寺隆阐法师碑》唐实际寺隆阐法师碑，又名实际寺碑，立于唐天宝二年（743），全名《大唐实际寺故寺主怀恽奉敕赠隆阐大法师碑铭》，碑文行书，主要记述佛教净土宗二祖善导大师弟子怀恽法师生平及功业。《隆阐法师碑》受《怀仁集王圣教序碑》影响大。此碑中有不少《怀仁集王圣教序碑》结体相同的字形。唐玄宗天宝二年 ( 743 ）... 阅112 转12 评0 公众公开 23-04-03 21:06 |
唐（写经）《摩尼光佛教法仪略一卷》，纸本。北魏是佛教文化的兴盛期。延续至隋唐，由于帝王对佛教文化的重视，经生所写之体就更趋于成熟完美。由于社会各阶层，特别是一些文人士大夫们，他们历来歧视充满佛教色彩的写经文化，片面地认为写经体很匠气，缺少内在高雅的书卷味，觉得经生只是流水机械地简单抄写，并无太高的艺术欣赏价值。 阅73 转4 评0 公众公开 21-12-02 00:38 |
【】唐代杜牧行书《张好好诗》后一岁，公移镇宣城，复置 好好于宣城籍中。主公顾四座，始讶来踟蹰。附杜牧：张好好诗并序 牧太和三年，佐故吏部沈公江西幕。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。《张好好诗并序》杜牧诗书，书写于835年，纸本墨迹，行书，纵28.2厘米，横162厘米，麻纸四接，四十八行，每行八字不等，卷前有宋徽宗赵佶... 阅36 转5 评0 公众公开 21-11-09 13:25 |
【】唐代楷书《徐谟墓志》《徐谟墓志》 《徐谟墓志》，唐贞观十一年（公元636年）刻。志文楷书，二十四行，行三十一字。《徐谟墓志》书法极具个性，用笔方圆兼备，隶、楷交融；北朝后期以来，楷书大体以两大类型演进，一类是《寇胤哲志》、《梁嗣鼎志》、《张玄志》、《周皆志》类，至虞世南、欧阳询蔚为大观，是为楷书演变的主体类型； 阅74 转2 评0 公众公开 20-12-23 12:02 |
【】唐代沈传师楷书《柳州罗池庙碑》《柳州罗池庙碑》，唐长庆元年正月立。《柳州罗池庙碑》碑文由大文学家韩愈撰写，纪念颂扬柳宗元被贬任柳州刺史所做的政绩。碑立于罗池庙内，碑石早已不存，此碑书法，气息清劲圆润、骨法神健，结字虽较为瘦削，然挺健秀朗，肉藏于筋，略无枯瘠之垢病。传世书迹有《罗池庙碑》、《游道林岳麓寺诗》、《柳州... 阅248 转2 评0 公众公开 20-09-24 10:22 |
【】唐代魏栖梧行楷《善才寺碑》唐刻石《善才寺碑》现藏三井纪念美术馆。《善才寺碑》全称《大唐河南府阳翟县善才寺文荡律师塔碑铭并序》。碑署褚遂良书，据清王澍、翁方纲考：款乃后人易改，定为魏栖梧书。《善才寺碑》字迹匀称，笔势圆劲流丽，结体严谨，纵逸灵动，开合自如，精气十足，由此可见魏栖梧与褚遂良书风十分相似。 阅163 转4 评0 公众公开 20-09-24 09:56 |
