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弄神出身法。常以炁為神母,神為炁子,神炁不散,子母相守如鷄抱卵。叩齒二十一通,念吾身上有三百六十骨節神,八萬四千毛竅神,一萬三千精光神,一萬二千形神,七十二候水火風土神宿衛、太乙使者,臍中太乙君,上丹田赤子君,中丹田靈真君,下丹田育嬰兒真君,汝等神真,常令吾道亨,莫令吾愚痴,與昏迷。去梨杖,投火中,後用劍尖直下,火中... 阅662 转130 评0 公众公开 12-07-23 10:05 |
節候四季八節,六候之日,日暮雲霞四出者,主此月多雨。六甲日候上下,若無雲翳,則一旬多晴,有青雲,甲乙雨,有赤雲,丙丁雨,黃雲,戊己日雨,白雲,庚辛日雨,黑雲,壬癸日雨,隨色侯雨,故曰:五行逐回。六甲同五卯日占,與六甲日同,若是旦掩日,主當日雨多,暮掩日者,則當夜雨少也。日月開光,纂曰:天氣既降,地氣未升,厚則日紫,薄... 阅883 转92 评0 公众公开 12-07-17 18:16 |
尤其是道教对于安邦定国、周易八卦、星象变化、奇门遁甲、风水神术、法术符咒等的深入研究,使得道教始终有一种神秘的感觉。随着社会发展,随着元始天尊、太上老君、九天玄女等道教神仙,不断化身来到人间传授道法道术,于是道教逐步完善,成了今天的道教内涵。诸葛长青认为,道教最早起源于我们的人类始祖伏羲、女娲,他们自身法力无穷、道法... 阅145 转自jxp1969 公众公开 12-07-16 05:35 |
内功法术最重师父。道家的符号真言学首重师父,一般情况下无师自修极难成功。符号真言学首重师父的根本原因,是由符号真言的特殊功能作用所决定的。此后每日夜间静坐前,自己依照符号的图式,按照已经介绍的书符号运符号的方法书画一张,焚化服用,即可不断扩大、增强有形和无形之间的联系通道,经四十九日的持续加持,一般修习者均可达到启变... 阅673 转52 评0 公众公开 12-06-12 19:44 |
古代中国人长期使用铜镜,铜镜不仅是照面的器具和工艺品,也是一种兼有多样功能的法宝。又比如,在传统的婚礼风俗中,铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具,新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家;本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式:亦称“桃版”、“桃符”、.“桃符板”等,系用桃木削成的厌胜物.成对使用。亦名“桃印符”,用桃木刻成... 阅308 转17 评0 公众公开 12-06-07 15:14 |