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陕西铜川大香山寺—观音祖庭大香山寺,中国八大佛教圣地之一,陕西三大佛教圣地之一,观世音菩萨唯一肉身道场。殿内,左侧是普贤菩萨的法像,正中供奉着千手观音菩萨,在观音菩萨与普贤菩萨的侧后方,供奉着佛祖释迦牟尼的法像,再往里面是地藏菩萨的法像,大殿右侧供奉着文殊菩萨的法像,文殊菩萨的侧后方供奉着药师佛的法像。再往里走,供奉...
灭佛运动是哪个朝代。灭佛运动分别发生北魏、北周、唐朝、后周。四次灭佛合称为“三武一宗灭佛”。据“中国通史”等资料记载“在北魏太武帝真君七年(公元446年)、北周武帝建德三年(公元574年)、唐武宗会昌五年(公元845年)和后周世宗显德二年(公元954年)”的四次灭佛运动,即称为佛教史上的“三武一宗”法难。这是导致第一次灭佛运动的直接原因。
过去七佛,又称原始七佛,佛经记载娑婆世界过去曾有七佛,而释迦牟尼(Sakyamuni)是最后一位。在他之前还有先出世的六佛(从左往右,即从东向西):①迦叶佛、②拘留孙佛、③尸弃佛、④毗婆尸佛、⑤毗舍浮佛、⑥拘那舍尼佛、⑦释迦牟尼。前三佛为过去庄严劫千佛的三佛,后四佛为现在贤劫千佛的四佛。后来的监院或方丈常在寺院旧房屋中处理公务...
在已颁布的“全国重点文物保护单位”中,河南省内保存尚可的宋塔已全部列入“国保”名单中,另有残缺不全的例如安阳香山寺塔、驻马店龟山塔等由于天灾人祸的毁坏已严重影响艺术与审美价值,文保级别并不高,鉴于文物的历史性、艺术性、与观赏性,本文以记录国保中的河南古塔为录。佑国寺塔。胜果寺塔。精致还是有的,塔身各层有塔檐,塔檐下部...
佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团,佛陀如何统理,使其和乐清净,发挥住持正法,度化众生的集体力量?僧团大众,同作佛事,必须做到身业清净,讲求和谐快乐,彼此互相帮助、尊重、包容;僧团大众,不论是经济上的财利...
“救人一命,胜造七级浮屠”,浮屠是什么?浮屠等词语来自于佛教,这句话的诞生也和佛教息息相关。虽然如今我们会在一些时期来到寺庙参拜,可是佛教却并不是原生的本土宗教,佛教最初诞生于公元前5世纪左右的印度地区。因为佛教开始逐渐在中国发扬光大,所以很多佛教用语也开始被大家使用。“浮屠”就是在东汉时期传入到中国的,浮屠又名“浮图...
南传佛教所说的佛,是指2600年前诞生在印度的释迦牟尼佛。我国是大乘佛教指释迦牟尼佛以外尚有西方阿弥陀佛、东方药师佛、未来弥勒佛、法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛等,十方三世皆有无数个佛。庄严佛像:有坐佛、立佛、卧佛約19世紀整修 斯里兰卡丹不拉洞窟(一)行走像:佛陀行走时,两眼略垂视不东张西望,心存正念,举止庄重,专心平静向...
1930年代杭州佛寺。1930年代中杭州佛寺(1)1930年代中杭州佛寺(2)1930年代中杭州佛寺内。1950年代常熟崇教兴福寺塔。1950年代常熟从崇教兴福寺塔俯视(1)1950年代常熟从崇教兴福寺塔俯视(2)1950年代中北京北海白塔。1950年代中上海小佛寺。1980年代初上海龙华寺塔。1980年代上海玉佛寺(1)1980年代上海玉佛寺(2)1980年代苏州报恩寺塔...
1930年代杭州佛寺。1930年代中杭州佛寺(1)1930年代中杭州佛寺(2)1930年代中杭州佛寺内。1950年代常熟崇教兴福寺塔。1950年代常熟从崇教兴福寺塔俯视(1)1950年代常熟从崇教兴福寺塔俯视(2)1950年代中北京北海白塔。1950年代中上海小佛寺。1980年代初上海龙华寺塔。1980年代上海玉佛寺(1)1980年代上海玉佛寺(2)1980年代苏州报恩寺塔...
1930年代杭州佛寺。1930年代中杭州佛寺(1)1930年代中杭州佛寺(2)1930年代中杭州佛寺内。1950年代常熟崇教兴福寺塔。1950年代常熟从崇教兴福寺塔俯视(1)1950年代常熟从崇教兴福寺塔俯视(2)1950年代中北京北海白塔。1950年代中上海小佛寺。1980年代初上海龙华寺塔。1980年代上海玉佛寺(1)1980年代上海玉佛寺(2)1980年代苏州报恩寺塔...
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