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| 共 30 篇文章 |
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蔡元培。蔡元培像。妖怪学一书封面。蔡元培和黄仲玉。蔡元培书法。蔡元培担任北京大学校长的委任状。北京大学蔡元培铜像。蔡元培、黄仲玉及其子女。蔡元培故居。 阅157 转0 评0 公众公开 12-07-17 07:39 |
然弭⑤谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。诸君肄业大学，当能束身自爱。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。教员... 阅18 转0 评0 公众公开 12-07-17 07:24 |
艺术是创造美的、实现美的，西湖既有自然美，必定要再加上人造美，所以大学院在此地设立艺术院。因为西湖的寺庙最多，来烧香的人也最多，所以大学院在西湖设立艺术院，创造美，使以后的人都移其迷信的心为爱美的心，借以真正的完成人们的生活。现在北伐军中有艺术科，也就是想以艺术精神来陶养军人，使他们有美的、纯然无私的勇敢精神，使北伐... 阅182 转4 评0 公众公开 12-07-17 07:24 |
自由主义作为政治思想及其制度，虽然在中国没有过实践的传统，但是与之相适应的思想传统、学术传统却是有的，其具体的表现是：不仅形成了自由主义知识分子的群体及其学派，而且形成了自由主义的传统及其思想遗产。如果说中国有自由主义传统的话，我以为应上溯到蔡元培，应视蔡元培为自由主义者的代表。写到这里，我又觉得北京大学的自由主义传... 阅344 转1 评0 公众公开 12-07-17 07:20 |
蔡先生到底服从后说而于1916年进北京，北大学生罗家伦说：“当时党内同志有两种意见，一种赞成他北大就职，一种不赞成。国父孙中山先生认为北方当有革命思想的传播，像蔡元培先生这样的老同志应当去那历代帝王和官僚气氛笼罩下的北京，主持全国性的教育，所以主张他去。蔡先生自己又不承认做大学校长是做官，于是决定前往。”(罗家伦《逝者如斯... 阅567 转11 评0 公众公开 12-07-17 07:17 |
△蔡元培说明读书方法的重要，说，吕洞宾用手指点石成金送给穷人，但这穷人不要。△蔡元培任北京大学校长时，有次他突然问学生：“5加5是多少？”学生以为校长所问必有奥妙，都不敢作答。△蔡元培以为陶冷月画融会贯通中西，据《孟子》：“子谓韶尽美又尽善也，谓武尽美以未尽善也”，撰写一联赠陶：“尽美尽善武韶异，此心此理东西同。”△蔡... 阅201 转0 评0 公众公开 12-07-17 07:10 |
近从朋友处借到一部《蔡元培书信集》。1935年1月16日，《旅行杂志》主编赵君豪采访蔡元培，问到他当年在欧洲旅游的感想，蔡元培答道：“总括的说，我向来旅行，很注意三点：第一，是看一种不同的自然美；第二，研究古代的建筑；第三，是注意博物馆的美术品。”（赵君豪《蔡孑民先生访问记》，载1935年2月《旅行杂志》9卷2期）下面这张明信片，... 阅410 转0 评0 公众公开 12-07-17 07:08 |
蔡元培的精神遗产还剩多少？蔡元培先生的“思想自由、兼容并包”教育理念，一直被视为大学精神之普适性原则。可以说，这也是“世界各大学的通例”(蔡元培语)，丢掉前者的大学不成其为大学，遗忘后者的学者不成其为学者。这就是，目前的大学体制在某种程度上与蔡元培、陈寅恪诸先贤所倡导的大学精神、学术精神颇有不兼容之处。由此念及蔡元培、... 阅12 转0 评0 公众公开 12-07-17 07:05 |
