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相对秦汉印章的整体风格来看，明末印章篆刻虽有规整的风格特点，但仍未表现出秦汉印章的风貌精髓，不如清代中期金石学复兴时期及以后对印章篆刻更全面的认识和理解。二是历代玉印和石章篆刻作品。徐宗浩的篆刻作品和自用印在故宫篆刻藏品中也是较多的一项，包括名印、收藏印、鉴审印等多种内容。印章篆刻的创作，在以印面、印款内容为主体表现... 阅563 转6 评0 公众公开 21-05-07 06:31 |
书画印章---渊源久长。而在宋、元以后，书画题跋和书款受到了更多的关注，画、印相映成趣，不但使书画作品增色，画龙点睛，起到“锦上添花”的效果，而且，一个得体的印章，还能调整重心，如果书画作品在布局上有不足，印章也可以对画作进行格局上的挽救，对书画作品的布局和整体构造，起到稳定平衡的作用。引首印与姓名印之间也有联系，如果落... 阅36 转2 评0 公众公开 21-05-07 06:12 |
吳 昌 碩 原 石 篆 刻吴昌硕（1844年8月1日—1927年11月29日），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。｜推十合一之居｜壬仙先生正，乙亥冬日，安吉吴俊。｜溧阳程云驹长寿日利｜丙子中秋后四日，为宽弟作，吴俊。昌石吴俊记。｜仁和高邕章｜光绪丙戌上巳日大雨，仓硕... 阅64 转4 评0 公众公开 21-05-01 07:05 |
1935年在吴湖帆临沈周《墨菜图》上出现了方介堪(1901—1987)刻「非夫通儒上士讵可语此」印(图七)，并成为常用印，再次打破了陈巨来刻印对吴湖帆书画钤印习惯的垄断。此后，吴湖帆书画用印不再是陈巨来刻印一家独大的局面，而是陈巨来、叶潞渊、吴朴堂三家分庭抗礼，这是吴湖帆后期(1952—1968)书画用印的特征。虽然后期陈巨来也为吴湖帆刻过新... 阅17 转0 评0 公众公开 21-05-01 07:04 |
闲章的妙处。有别于名钤官玺，印章中又以闲章为妙趣，为倜傥。唐代宗时，丞相李泌以其书斋名“端居室”入印，由此开后世闲章流行之习。闲章有引首章、压角章、吉语章、警言章、收藏章、鉴赏章、肖形章、居室章之别，内容或记事、或言志、或抒情、或咏物、或骚语、或警句、或自励、或他勉。闲章的形式更是活泼多姿，花样翻新，可方可圆，长短随... 阅22 转2 评0 公众公开 21-04-17 21:19 |
宦途所至，访、购、藏印（博客曾见《白云山樵：作为印人的愙斋吴大澂》张恨无，详细考述了吴大澂作为制印人、施印人、受印人、藏印人等身份以及吴大澂钤印状况考察），乐此不疲。五、《黄牧甫印选》（增城梁运秋藏本）二册，连史纸线装，书衣黄褐色，钉线较新，无题签，无序跋，以灰色水印一椭圆龟云水书纹砚为版框，印皆钤于砚池中心，书中多... 阅109 转5 评0 公众公开 21-04-15 05:54 |
印石挑选攻略大全。印石挑选。篆刻印石不仅是篆刻家的必备材料，也是书画家文房一宝，一方方篆刻精美的印章和一件件雕刻优美的石雕作品，历来被文人雅士所钟爱，收藏之风经久不衰。印石的选择标准1.印石的质地关于章料的选择标准，以石的质地分，人们一般把它们分成三种类型（主要是从透明与光泽角度考虑的）：一种称为“冻地”，在灯光或日光... 阅84 转1 评0 公众公开 21-04-12 06:58 |
齐白石自刻斋印显情志。齐白石祖居湖南湘潭杏子树星子塘，老屋附近名为白石铺，因而他自取别号“白石山人”，先后拟取“白石吟屋”、“白石草堂”、“白石铁屋”、“白石画屋”等书斋画室名。1903年旧历六月，齐白石随夏寿田首度进京教画、卖画，积攒了2000多两银子，返回湘潭后，付给原合租人480两本金后，梅公祠的整个房屋和祭田悉归齐白石承... 阅16 转1 评0 公众公开 21-04-04 06:51 |
吴大澂生活在收藏和研究商周青铜器最为活跃的时期，收藏者之间存在着非常好的学术交流关系，使吴大澂得以见到大量的青铜器铭文和其他各种出土文字的拓片，为他研习篆书提供了良好的条件，加上早年书写玉筯篆和多年研究文字学的经验，吴大澂创造出古雅清穆的大篆书风。吴湖帆自吴大澂那里继承了很多藏品，如周代邢钟和克鼎、欧阳询的《虞恭公碑... 阅28 转0 评0 公众公开 21-03-10 07:12 |
祝 竹|吴 让 之 的 印 学 贡 献 和 印 史 地 位。吴让之篆刻以汉印为底，以邓石如为面，而有强烈的个性，独具特色，自成风格。邓石如开创了汉碑额篆书入印的新风，而吴让之则完成了汉碑额篆书与印面形式的完美结合。如果说邓石如的白文印尚在以汉碑额篆书入印的探索阶段，那么，吴让之的白文印已是书印合一的典范。吴让之篆刻的艺术精诣在此，... 阅71 转1 评0 公众公开 21-03-05 07:42 |
