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朱熹和陆九渊在学术上各有观点，概括来说，陆九渊主张主观唯心主义，朱熹则主张客观唯心主义，为了弥合这种裂痕，南宋孝宗淳熙二年（1175年），于是由陆九渊的科举恩师吕祖谦出面，约会朱熹和陆九渊双方在信州（今江西上饶市铅山县鹅湖镇）鹅湖寺进行辩论，在这场光耀千古的理学辩论中，理学大师朱熹、陆九渊、陆九龄等人在鹅湖寺进行了长达十... 阅1 转自最爱历史... 公众公开 21-05-13 10:45 |
配偶不宜太多太杂，只要身有根气，行运至配偶星之运，尤其是配偶星逢太岁天干合入日干，主利婚庆，如男命戊日遇流年癸水，女命乙日遇流年庚金。男命八字财多身弱，走比肩、劫财、印星之运或流年应婚讯，正财偏财透干混杂者，去偏财之时应婚讯;女命伤官太重，身旺走财运或财星流年，身弱走印星之运或印星流年应婚讯。八字配偶星藏于墓库之中而不... 阅1 转自梦幻nc1tl... 公众公开 20-05-07 14:48 |
宇宙是由正宇宙和负宇宙组合而成的，即阴性宇宙和阳性宇宙构成。比如说子年置闰，东海就会出现鱼尾鼠头的动物，而到丑年置闰，就会出现鱼尾牛头的动物。无论是用这十二种动物做为代码来预测也好，化解也好，古人是把这十二种动物做为了五行能量的载体来看的，说不定这十二种动物里隐藏着宇宙密码。由于其身体的不完善，被选入了泄露天机的动物... 阅1 转自古潤易象 公众公开 19-12-29 23:04 |
【觅诗记】戴复古：求名求利两茫茫，千里归来赋悼亡（上）其妻在病间于墙壁上题了两句诗：求名求利两茫茫，千里归来赋悼亡。关于这一点，其实戴复古也看得很清楚，比如翁方纲在《石洲诗话》中对戴有如下的评价：“石屏有论诗十绝，其论宋诗曰：‘本朝诗出于经。’此人所未识，而复古独心知之。又谓胸中无千百卷书，如商贾乏资本，不能致奇货。... 阅1 转自真友书屋 公众公开 19-10-18 17:11 |
兰亭集序——我的缥缈之旅。准确的说，决定我流浪旅程的应该从公元353年说起，这天，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，书法名家王羲之为了这次宴会写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。在做秦王的时候，李世民就成了王羲之的书法粉丝。在李世民的加持下，一直不怎么出名的王羲之忽... 阅1 转自旧时斜阳 公众公开 19-10-18 17:07 |
苏轼：不如归去 也无风雨也无晴。老父苏洵，带着儿子苏轼和苏辙，独领中华文坛千年风骚。从被贬杭州起，续弦王闰之就跟着苏轼自繁华京都，一路南下杏花烟雨的江南之地，可谓不离不弃，看到丈夫欣赏歌妓，了解苏轼内心的苦闷，王闰之支持苏轼为12岁的王朝云赎了身，以礼待之。好在，妻子王闰之和侍妾王朝云始终陪伴左右，无论境遇如何糟糕，这两... 阅1 转自红灯要硬闯 公众公开 19-09-30 17:57 |
此诗被金圣叹评为唐人气尽之作，标志着唐诗落下了帷幕。晚唐诗人郑谷的一首诗，写出了笼罩着晚唐这个末世的凄凉黯淡之感，被金圣叹评为“唐人气尽之作”：郑谷此诗，总让我想起中唐诗人许浑的《咸阳城东楼》（又名《咸阳城西楼晚眺》）。与其《黄河》诗之不望有河清之日一样，都基于对时代由失望痛苦到近于绝望的心理。哀莫大于心死，诗人在对... 阅291 转3 评0 公众公开 19-08-09 12:48 |
[其一] 饭后无事，翻倒敞箧。[其一] 夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用——不亦快哉！[其一] 本不欲造屋，偶得闲钱，试造一屋。乃至罗雀掘鼠，无非为屋校计，而又都不得屋住，既已安之如命矣。忽然一日屋竟落成。一切匠作出门毕去，同人乃来分榻列坐——不亦快哉！忽逢舟艑舸，疾行如风。忽一人传来云有屋不多，可十余间，而门临大河，嘉树... 阅1 转自小园幽径... 公众公开 19-08-08 15:26 |
逆水西流贯村而出，在罗广寺护持之下，这众山簇拥之中的金家岙俨如一方独立城池，吴氏与娄氏世代安居一方，倒也幽静怡然。三、石井坑庙与义僧义仓义学。光绪十二年（1886）春光明媚之时，宁海县令秦簧重建孔庙，特邀全县木匠高手设计竞标，几十名资深艺高的老匠师云集县衙，最终由金家岙东山工匠娄大钊承建。前山的娄宽宏人称小鲁班，租用了城... 阅336 转1 评0 公众公开 19-07-22 09:16 |
听雨的禅境。听雨有很多方式，小时候在农村老宅常见是空阶听雨，在上海可以是梧桐听雨、小楼听雨，枯荷听雨就不易了！听雨应有听雨的环境与意境，还有人的心境。词人从“听雨”这一意境出发，随着时空的变化，描写三幅“听雨”的画面。第二幅画面：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”客舟听雨，水面辽阔，风急云低，失群孤飞的大雁，... 阅1 转自laohuilang 公众公开 19-06-30 09:48 |
