| 共 24 篇文章 |
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矛盾论与阴阳论矛盾论 唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界，认为世界是一个有机的整体，一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中。世间任何事物都存在着互相对立的阴阳两个方面，任何事物都是由互相对立的阴阳两个方面的属性所组成，任何事物都是由性质不同的两部分事物所组成。从上述矛盾论和阴阳论的基本内容来看，矛盾论和阴阳... 阅950 转18 评0 公众公开 15-08-09 12:41 |
哲学主要研究的是个人与世界的关系，要研究人与世界的关系，首先就要分别研究人和世界。四年前我就说过：任何不涉及语言分析的哲学都是不精确的，但任何哲学倘若把自己做得像训诂学一样，也不配称之为哲学！②梁启超说：“世界哲学大致可以分为三派，印度，犹太，埃及等东方国家，专注重人与神的关系；希腊及现代欧洲，专注重人与物的关系；中... 阅88 转4 评0 公众公开 15-07-10 21:43 |
《易经》的64个人生哲理 《易经》就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《... 阅51 转9 评0 公众公开 15-06-03 16:40 |
夜深人静的时候，我会想：还有哪些人和我一样辗转反侧，翻来覆去的躺在床上胡思乱想；我每天走过的路，还有谁在走，我走过的路又是谁走过的路；说着违心的言语的时候；当我什么都不当时候，我一个人或静静的思索；我和这个世界上所有的人一样，都是唯一的，世界上没有第二个我。我是这个世界60亿人中最普通的一个人，像大海中的一滴水。我爱每... 阅45 转0 评0 公众公开 15-05-27 13:08 |
1.什么是哲学？如同其他的哲学问题一样，这个问题的答案是开放性的——哲学家们非常幸运，他们在这个问题上争论了数千年。亚里士多德发明了逻辑，从以下三段论开始说起（1）每一个希腊人都是人，（2）每一个人都终有一死，然后得出结论（3）每一个希腊人都终有一死。在他死后，他的学生的一些课堂笔记被结集出版了，这本集册显示，在他的《逻辑... 阅31 转2 评0 公众公开 15-01-22 08:18 |
哲学术语。旨在反对围绕欧洲启蒙运动的所谓现代哲学的一场哲学运动，它反对认为存在一个普遍理性或客观知识的理论，或一般说来，可能存在永恒的人类知识基础的思想。宗教哲学 哲学的分支，这些问题有关的，什么是宗教？科学哲学 哲学的一个分支，研究科学的本质。它认为，所有的知识是确定的科学调查的范围，因此，哲学必须放弃任何对知识的最... 阅6 转自牧羊人8 公众公开 14-04-22 15:17 |
宇宙万物之主宰者（道——本然规律），人们不知其是否存在，能体悟本然规律的统治者，人们亲近并称赞他。万物正是依赖本然规律生长而本然规律无可推脱，成就天地万物而无可自鸣。本然规律看不见摸不着，（本然规律——道）却使天地万物善始善终！故而万事万物悉皆具备精神能量（道）并顺应本然规律（德），故而精神至尊，本然规律至贵。天地本... 阅13 转自释真利 公众公开 14-03-19 23:23 |
科学中的能量（场），在中国古代哲学中称之为“气”，北宋著名理学家张载就提出了以"气"为本的宇宙本体论，张载在《正蒙·太和篇第一》说：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。至静无感，性之渊源，有识有知，物交之客感尔。”是说宇宙无际，气（能量）为之根本，万物聚散都是其变化的表现形式与作用，这个气（能量... 阅214 转18 评1 公众公开 14-03-13 12:54 |
老子学说对中国两千多年来的传统文化产生了深远影响，先后衍生出了道家和道教，为世人注目。如果考察《老子》一书，其中对天道的重视和推崇，对历史及礼制的熟悉和了解，辨证的思维方式以及以侯王为主要的说话对象，都体现出史官身份的特点。老子像。但《道德经》有它的特别之处，一是全书均围绕此立说，“言有宗，事有君”，对《老子》而言，... 阅2110 转587 评0 公众公开 14-01-25 15:33 |
[精]道德经 初看之下，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”（译文：天地无所谓偏爱，对万物一视同仁，把万物看成是用刍草扎的狗一样；这很显然是在道和万物关系语境下的讨论，道虽然生养了万物，但对于万物却不发号施令而是顺其自然的。“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。”“天... 阅12236 转1393 评5 公众公开 14-01-25 15:33 |
