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1、十三陵神道与前三座明代帝陵石像生的对比,分别列出表一《神兽表》和表二《人物表》,表中石像生未按顺序排列,有马和控马官组合的石生像和独立马的石生像分列,这种马和控马官组合比较有趣,雕塑存世不多,仿造佛教中狮奴和象奴的造型,明祖陵和明皇陵中这组造像体型比较大,而明孝陵就没有采用。北京西山李荣墓(太监墓)的石像生中有一组...
通常的说法是,筷子在弥生末期由中国经朝鲜半岛传入日本,由竹子加工成像镊子一样的东西,不像现在的筷子成双成对,日语叫“折箸”。小野妹子为中原朝野上下使用筷子的进食方式所折服,就将筷子带回日本。“他们吃饭不用刀叉,而用两根骨制的筷子。中国人用以代替刀叉的筷子很细,有一杈长,一般用乌木、象牙和其他硬质材料做成。筷子接触食物...
黎民、百姓是古代称呼普通民众最常用的词,与黎民近义的词有黎庶、黎氓、黎苗、黎甿、黎烝、黎首、黎庶、黎元等,都具有民众之意。3.又称“黎苗”,《后汉书·邓皇后纪·毅上安帝书》“菲薄衣食,躬率群下,捐膳解骖,以瞻黎苗。”7.又称“黎庶”《韩诗外传》:“黎庶欢乐,衍盈方外。”8.又称“黎元”《汉书·谷永传》:“使天下...
【引用】中国的符号。
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【转载】水浒108将各自的结局。
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【转载】(原创)话说仓颉:话说仓颉在黄帝手下当官时,黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用绳子打的结代表每个数目。仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。黄帝见仓颉这样能干,叫他管...
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