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恭迎列祖列宗（司仪唱），（香点好后主祭持香朝祖坟方向，司仪唱：“今黄道吉日吉时，我贵州平越旧学堂甘氏家族全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔敬！愿我祖硕德懿行，泽被子孙”。（上香毕后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三鞠躬）一鞠躬（司仪唱），（主、陪祭一叩首）再... 阅113 转3 评0 公众公开 22-04-05 14:26 |
宗族相互之间的正确称呼。要想做到称呼的郑重、规范，我们就要注意中国人的习惯称呼。家族伦理称呼，族人相认在不知道对方辈系的情况下，请务必不能“称兄道弟”“呼姐唤妹”，这是一种唐突无知的行为，是有悖一个宗族的家教伦理，更是有伤家族体面的违规之举。下按次序称谓：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子... 阅1097 转1 评0 公众公开 20-04-21 09:09 |
一个家庭的兴旺之“道”一个家庭男女各居其位，阴阳相合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长，事业才能鼎盛兴隆，这就是夫妻之道。儿孙道，传承之根：玉不琢，不成器，父母不教育孩子，纵使是良质美玉，孩子也不会成长，家庭也会衰败。古话说：“有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。”一个家庭的兴旺，一定是守住了“孝道、夫... 阅154 转3 评0 公众公开 20-01-10 08:23 |
左宗棠说：中国姓氏、宗族万千，为什么有些家族崛起，有些家族衰落？左宗棠分析家族的思想来自《易经》。后代“蠢而多财”与“贤而寡财”两大选项，历史上多数显贵选择了前者，左宗棠果断选择后者。四子左孝同在《先考事略》中记载，左宗棠第一次进京会试缺钱，新婚妻子周诒端将娘家带来的金银首饰卖了100多两银子送他做路费，临行前夕，左宗棠... 阅77 转3 评0 公众公开 19-12-26 09:36 |
[原]家族文化弘扬传承内容 家族文化弘扬传承内容。家族文化见证了家族耕读传家、生生不息的精神、繁衍出千千万万个后代，是一个家族引以为傲并值得世代传承的“珍宝”。宗祠作为具有经济基础和场地条件的文化物化象征，具有明显的文化传播功能，很多宗祠内就包含了学校的功能，其次还能强化宗族乃至民族文化认同心理的功能，以宗祠为重心展开的祭祖、联宗等活动，追求的... 阅2746 转31 评0 公众公开 19-12-14 09:12 |
祭祀文化及墓相常识。因为清明是阳气上升阴气下降的时段，这时间地脉处于流动状态，如果这个时间内破土修坟，那么对地脉造成的伤口就会很快愈合，同时由于地脉处于活跃状态，如同作手术，愈合最快，也是结脉最快的时段，尸骨很快于地脉接合，同时风水也很快就会发挥作用，故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间，久而久之就形成了一种特定... 阅1 转自往事如烟吉 公众公开 19-12-08 20:03 |
【国有史，方有志，家有谱】族谱，家风传承的历史文化意义 【国有史，方有志，家有谱】族谱，家风传承的历史文化意义 谚语有云：“乱世砸锅造枪炮，盛世修谱建史庙。” 自古以来，太平盛世，家兴族旺，就要追根溯源，续修族谱，家谱上面的每一个名字，让我们看到了普通百姓的家族变迁。了解更多：家谱-百姓通谱网 从偏僻乡村到城市... 阅1 转自老沔城人 公众公开 19-12-08 19:41 |
什么是家族文化传承？在很多宗亲组织发展过程中，常常会听到或涉及到家谱、宗祠、祖墓，它对于我们家族事业的发展又有何重要意义呢？宗祠作为具有经济基础和场地条件的文化物化象征，具有明显的文化传播功能，很多宗祠内就包含了学校的功能，其次还能强化宗族乃至民族文化认同心理的功能，以宗祠为重心展开的祭祖、联宗等活动，追求的实际上就... 阅1 转自朱觉超 公众公开 19-12-08 19:02 |
文化标志：姓氏·图腾。中国［一百零六家］姓氏·图腾上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏，如夏祖女志梦见流星贯地，化为神珠薏苡(车前子)，吞之而生禹，故以薏苡为图腾，姓“姒”氏，“姒”即由“苡”字演化而来。费氏图腾 覃氏图腾 来氏图腾 景氏图腾 欧阳氏图腾陈姓图腾，是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文... 阅1 转自lindan9997 公众公开 19-12-03 09:28 |
文化漫谈：浅谈中华“姓、氏、名、字、号”的文化来源与演化。自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志，中华文化传承至今，每个人都有自己的姓和名，读书看古书的时间，发现一个人不仅有姓、名，还有字、号，甚至还不止一个号，不同的场合，有不同称呼。四、字。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不... 阅1 转自亭泉 公众公开 19-12-03 09:27 |
