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此情可待成追忆(南怀瑾)虽然有那永远追求不到的事,却同李商隐的名诗所说"此情可待成追忆,只是当时已惘然",岂非值得永远闭上眼睛,在虚无缥缈的境界中回味,那似有若无之间,该多有余味呢!不然,睁着一双大眼睛,气得死去活来,这两句诗所说的人生情味,就没啥味道了。又如一杯茶,八分满就差不多了,再加满十分,非溢出来不可...
学习书法绝对好帖,楷行草对应[不看后悔]田蕴章书共59张,显示40张,查看更多>>
顺其自然”的太极八卦排法
」非太极之外,复有无极也。是以自其著者而观之,则动静不同时,阴阳不同位,而太极无不在焉。故程子曰:「动静无端,阴阳无始。阴阳,一太极也;阴阳异位,动静异时,而皆不能离乎太极。自万物而观之,则万物各一其性,而万物一太极也。盖合而言之,万物统体一太极也;盖一动一静,莫不有以全夫太极之道,而无所亏焉,则向之所谓欲动情胜、利...
《洛书》数字排列亦即四象数图的展开,八节二十四气运行在周上,而其数序则呈双曲线左右相错的?quot; "字形走向。 这个走向即八卦方位图阴阳分类阳顺的序,序即八卦上阳的量,这是《洛书》与伏羲八卦直接内在联系的不可否认的事实,叫不叫"幻方"是另一回事。六、《河图》中5.10是"太极"由上述看出,作为周期图的《河...
八经卦按先天卦的次序为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。[生产」:难生,有险阻之厄,宜向东北,春占有损[交易」:难成,有山林田土之交易,春占有失[出行」:不宜远行,有阻,宜近陆行[谒见」:不可见,有阻,宜见山林之人[疾病」:手指之疾,胃脾之疾[官讼」:贵人阻滞,官讼未解,牵联不决[坟墓」:东北之穴,山中之穴,...
河图简述。1,河图左旋之理:坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。2,河图象形之理:河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。3,河图五行之理:河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。4,河图阴阳之理:土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;河图之理,土在中间生合万...
九宫是据北斗斗柄所指,从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志,便于配合斗柄以辨方定位,发现九星的方位及数目,即洛书的方位和数目。洛书是以北极为定位星,斗柄所指的九个方位上最明亮的星为标志,其数目方位都与洛书完全一致。这也就是一般术数中常说的"九宫"(奇门遁甲术既采用此九宫作为基石)。提出了洛书九宫与八卦的阴阳...
河图洛书正义 谈起中国的传统文化,人们总会追溯到易经;而说到易经,又必然涉及到河图洛书。河图洛书是贯通上下五千年中华文化的“桥梁”,是河洛文化的核心内容。所以,河图、洛书又被人视为中华文明之源。它的影响渗透在中国传统文化的各个领域。它对中国对世界的影响都是深远的。西方人认为洛书是中国传统文化的基因密码,体现...
論先天八卦。一居正北,色白,居後天坎位,屬水,稱一白水,又稱一白坎。二居西南,色黑,居後天坤位,屬土,稱二黑土,又稱二黑坤。六居西北,色白,居後天乾位,屬金,稱六白金,又稱六白乾。八居東北,色白,居後天艮位,屬土,稱八白土,又稱八白艮。九居正南,色紫,居後天離位,屬火,稱九紫火,又稱九紫離。論後天八卦。後天卦數,乾六...
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