济宁二中谭天宇 IP属地:山东

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刘昌建先生向我介绍道,济宁与伏羲有关的遗迹除了我在《济宁伏羲文化之寻》一文中提到的邹城市郭里镇伏羲庙遗址与微山县两城镇的伏羲庙以外,还有着多处。这座山的名字为垞山,长直集村的村民委员会建在山坡之上,而伏羲庙则位于垞山之巅。庙内现存有金代、民国和建国后三块珍贵石碑,记载了历代修庙资料,为研究长直集村伏羲圣祖庙的历史文化...
青山的东侧有焦国故城,而其西侧则有着青山寺,它在历史上是焦国国君的祠庙。在距离这块石碑不远处,还有一方石碑记载了西焦城村名字的来历:“县制载焦城系周朝时期焦王封地,明朝初年多姓氏迁此定居,因在焦城西半部,故称西焦城。”焦城遗址的西半部已成为了西焦城村,这是一处规模较大的村庄,石雕是这里的主要产业。西焦城村里的“焦国故...
谭天宇:阚城遗址探秘。碑上面刻着“济宁市文物保护单位 阚城遗址 济宁市人民政府一九八六年三月八日公布 汶上县人民政府二〇二一年十月十八日立。”石碑后面是一道沟,我从旁边的小路绕过这道沟之后,见到的是一片广阔的麦田。距离阚城遗址西南方向十余公里处有长沟的城子崖遗址(非济南的同名龙山文化时期遗址),而它东北方向十余公里处有东...
谭天宇:游宗圣庙记。古代,宗圣门与戟门只有在重大祭祀活动时才开启,平时前往宗圣庙拜谒的官员人等只能从宗圣门、育英门及戟门两侧的角门出入。之后我们到宗圣庙的西路去参观。中兴亭位于戟门左前方,两檬歇山式建筑,为曾子六十二代孙曾业于明朝万历七年(公元1579年)为保护重修宗圣庙碑而建。巨大的重修宗圣庙碑详细记叙了明朝万历七年扩...
谭天宇:漫话济水畔的美食。我看到这一段时,便对其中的鲤鱼焙面产生了兴趣,不过那时的我望文生义地以为鲤鱼焙面是用鲤鱼去煲汤,随后用煲出来的汤去煮面条。随后我们又品尝了盖在鲤鱼上的焙面,这种面细如发丝,用油炸过,用来蘸鲤鱼下面酸甜味的芡汁很是美味。前文中介绍了王屋山上的土炒馍,还介绍了开封附近水中的鲤鱼,接下来该轮到笔者...
来参加培训的教师中,有不少是金乡县本地的,他们向我讲述了金乡县在史书中的记载可以追溯到夏朝,夏朝时有缗氏在这里定居。《左传》中这句话的意思是,以有缗氏为首的四个诸侯国共同负责掌管伏羲氏和济水神的祭祀,并朝贡夏王朝。少康的王后二姚,是当时有虞国首领的两个女儿,而有虞国和有缗国同族;凭借着这些得天独厚的优势,有缗国很快就...
现在济宁有“南四湖”——南阳湖、昭阳湖、独山湖、微山湖,在历史上还有“北五湖”——安山湖(今东平湖)、南旺湖、马踏湖、蜀山湖和马场湖。在这“北五湖”中,马场湖又名济宁西湖,它是处于济宁正西、距离济宁市区最近的湖。当时的抗日军民有不少便是从马场湖西的汪营、刘营等村庄登上便捷的小船,或者横跨马场湖去济宁城西观察日伪军动向...
谭天宇:寻找济水与汶水的交汇处。由这则记载可知,济水与汶水的交汇处便是今天的戴村坝。据《明史·河渠志》载:“自南旺分水北至临清三百里,地降九十尺,为闸二十有一;南至镇口三百九十里,地降百十有六尺,为闸二十有七。其外又有积水、进水、减水、平水之闸五十有四。又为坝二十有一,所以防运河之泄,佐闸以为用者也。”[2]戴村坝使...
谭天宇:济水流域的旅游资源以及对其开发利用的建议。这些问题严重制约着济水流域旅游资源的开发与社会经济的发展。第一,济水流域的许多优质旅游资源,尤其是与济水关系密切的旅游资源宣传力度不够,导致游客数量稀少。目前在济水流域保存完好的有两座:一座位于济水发源的河南济源,另一座位于济水中游的山东菏泽。针对济水流域旅游资源开发...
谭天宇:寻找桓公沟。《元和郡县图志》卷第十,任城县,“桓公沟,源出县理西四十里萌山之下。宋武帝《北征记》曰:桓公宣武,以太和四年率众平赵、魏时,遣冠军将军毛彪生凿此沟,号曰桓公沟,于今四十九年矣,沟已填塞,公遣宁塑将军朱超更凿石通之。”另见《读史方舆纪要》卷三十三,“济宁州西四十里,萌山下。晋太和中,桓温伐燕,遣冠军...
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