| 共 70 篇文章 |
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窦蒙《述书赋语例字格》神：非意所到，可以识知。沉：深而意远曰沉。茂：字外情多曰茂。妍：逶迤并行曰妍。媚：意居形外曰媚。质：自少妖妍曰质。 阅471 转12 评0 公众公开 19-05-14 06:44 |
笔髓论（唐）虞世南 撰。用笔须手腕轻虚。笔长不过六寸，捉管不过三寸，真一行二草三，指实掌虚。释草。字有态度，心之辅也，心悟非心，合於妙也。假笔传心，非毫端之妙。必在澄心运思，至微至妙之闲，神应思彻，又同鼓琴轮音，妙响随意而生，握管使锋，逸态逐毫而应，学者心悟於至道，则书契於无为，苟涉浮华，终懵於斯理也。洎周宣王史史籀，... 阅99 转9 评0 公众公开 19-04-04 12:49 |
明.宋克章草《唐.张怀瓘论用笔十法》偃仰向背：谓两字并为一字，须求点画上下偃仰离合之势。真草偏枯：谓两字成三字，不得真草合成一字，谓之偏枯，须求映带，字势雄媚。邪真失则：谓落笔结字分寸点画之法，须依位次。尺寸规度：谓不可长有余而短不足，须引笔至尽处，则字有凝重之态。宋克章草《唐·张怀瓘论用笔十法》分享： 阅25 转2 评0 公众公开 19-03-08 21:28 |
法以發勢築，迅激而勁側，「從」字頭、「愈」字腳用之。法以暗衄而微著，勢以輕揭而潛趯，乃右軍變於鍾法而參諸行法，則《樂毅論》「燕」字、「無」字，時或用之，為後遵用，守而不替，至於今矣。此名「蠆毒法」，法以引過其曲，微以輕【足存】其鋒，又以徐收而趯之。此行書法，法以圓而飛動為妙。此名懸針，古無此法，右軍書《曲江序》，「年... 阅87 转1 评0 公众公开 19-03-08 21:25 |
授笔要说 （唐）韩方明 乔柏梁标点整理。自云：昔岁学书专求笔法，贞元十五年，授法于东海徐公璹,十七年授法于清河崔公邈。《授笔要说》一篇，前叙笔法传授，自谓授法于徐璹、崔邈,后言执笔五法。贞元十五年，授法于东海徐公璹，十七年授法于清河崔公邈，由来远矣。然意在笔前，笔居心后、皆须存用笔法，想有难书之字，预于心中布置，然... 阅1028 转9 评0 公众公开 19-03-08 18:40 |
苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,则神完而守固,虽外物至,不胶于心。喜怒窘穷,忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。今闲之于草书,有旭之心哉!不得其心而逐其迹,未见其能旭也。为旭有道,利害必明,无遗锱铢,情炎于中,利欲斗进,有得有丧,勃然不释,然后一决于... 阅70 转0 评0 公众公开 19-03-08 15:40 |
凡五易焉，然并不述用笔之妙，及乎蔡邕、用笔须手腕轻虚，虞安吉云：“夫未解书意。笔长不过六寸，捉管不过三寸，真一、行二、草。右军云：“书弱纸强笔，强纸弱。笔”。斲轮，不疾不徐，得之于心，应之于手，口所不。气如奔马，亦如朵钩，轻重出于心，故覆笔抢毫乃。加以掉笔联毫，若石璺玉。且笔妙喻水，方圆喻字，所视则同，远近。字有态度... 阅176 转10 评0 公众公开 19-03-07 16:19 |
○汲冢书。谢超宗见慈学书，谓之曰：“卿书何如虔公”答云慈书与大人，犹鸡之比凤。齐高帝尝与王僧虔赌书毕，帝曰：“谁为第一。”僧虔对曰：“臣书，臣中第一。陛下书，帝中第一。”帝笑曰：“卿可谓善自谋矣。”贞观十年，太宗谓魏徵曰：“世南没后，无人可与论书。”徵曰：“褚遂良后来书流，甚有法则。”于是召见，太宗尝以金帛，购王羲之... 阅170 转6 评0 公众公开 19-03-05 08:18 |
《六体书论》.张怀瓘 臣闻形见曰象，书者法象也。字皆真正，曰真书，大率真书如立，行书如行,草书如走,其于举趣盖有殊焉。故学真者不可不兼钟，学草者不可不兼张，此皆书之骨也。伏愿每季之间一两度，悉召诸王，遍示古迹，商榷诸家工拙，必大开悟心灵，习其所便，从此豹变，冰寒于水，昔有诚言，况复天人神纵者哉，岂可许钟、张、二王独高于... 阅841 转9 评0 公众公开 19-03-05 08:07 |
《评书药石论》（含今译）张怀瓘（唐代书法家、书学理论家）此文见载于《书苑菁华》卷十二和《佩文斋书画谱》卷六。书道也是如此，臣虽不擅长书法，颇知书道。贞观年间，书风挺立又起，以至于今，而脂肉棱角，兼有相沿袭，千载书的末叶，已可说浮艳之极了。臣愿天下的事，都要尽美尽善，怎能以书道单独不如前代呢?然而大道不难尊崇，而书法又应... 阅623 转17 评0 公众公开 19-03-05 08:01 |
