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米塞斯 | 自由主义与资本主义——《自由主义》序言（5）（风灵译）上一篇：米塞斯 | 《自由主义》序言（4）：自由主义的目标（风灵译）5. 自由主义与资本主义将自由主义原则付诸实践的社会通常被称为资本主义社会，该社会的状态就被称为资本主义。因此，反自由主义的宣传避免过于频繁地提及“自由主义”，而更倾向于将它原本归咎于自由主义制度... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-10 15:55 |
钱穆先生：佛学中国化，冲淡了宗教精神，加深了人生情味。所谓佛学中国化，最要的是在其冲淡了宗教精神，加深了人生情味。慧能是禅宗六祖，其实可说是禅宗开山。佛教中有禅宗，实在可说是中国的宗教革命。我们可以说，生公与六祖，是最标准的中国精神下的宗教神话，是十足人性的神话。禅宗只就人的本心本性指点，就生命之有情处下种，教人顿悟... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-10 13:09 |
马一浮先生：圣贤用心行事之实相，决非故为?谦。马一浮先生简介。万方有罪，罪在朕躬。——南怀瑾先生《孟子旁通》南怀瑾先生拜访。马一浮先生的故事南怀瑾先生晚年在一次授课中，深情回忆了自己拜访马一浮先生的往事。在以下的视频中，南怀瑾先生的讲述轻松而饱含感情，使听者如临其境，深切感受到马先生“不轻后学”“对后生的期待重视”的宗... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-10 13:08 |
哈耶克 | 市场秩序的性质市场秩序或偶合秩序（一）市场秩序的性质。由于很久以前就有论者建议用“catallactics”一术语来指称那种论述市场秩序的学问，又由于这个术语在晚近得到了一些论者的重新采用，所以采用一个与此相应的术语来指称市场秩序本身，可以说是相当妥适的。因此， 一种catallaxy(偶合秩序)，便是一种特殊类型的自生自发秩序，它... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-09 22:02 |
米塞斯 | 政府作用的极限自由主义政策的基础（九）作者 | 米塞斯翻译 | 韩光明、潘琪昌、李百吉编辑 | 经典摘读正文 | 11132字阅读时长 | 约15-20分钟。虽然其他国家还没有像美国那样对酒精饮料采取严格的限制，但几乎所有的国家都禁止鸦片、可卡因以及一些类似毒品的销售。对于那些了解吸食毒品以及过量吸食毒品的严重后果的人而言，即使国家... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-09 22:02 |
阿克顿勋爵：历史是位邪恶的老师，只对自由人诉说真相。如果说“历史是位邪恶的老师，只对自由人诉说真相”是阿克顿勋爵对耗尽半生心力的惶惶巨著《剑桥世界近代史》所做总结发言，那么，勋爵在剑桥大学历史课堂上挥洒自如的19篇讲稿汇集而成的《近代史讲稿》，则是他大部分历史洞察、历史智慧的源头。或许因为阿克顿勋爵穿越时空的洞察力和独... 阅2 转0 评0 公众公开 24-05-09 03:51 |
康德与黑格尔：以理性与自由为现代世界立法。2.2、理性为道德立法。实践理性：理性服从自己所颁定的道德法则。道德法则与自由意志互相关联，实践理性所订立的道德法则是无条件的、普遍的。建立在纯粹理性上的信仰，排斥了种种仪式和经验根据，成为普遍理性的信仰。黑格尔赋予理性本体论的地位，不再是康德意义上自我意识与自由意志的理性；理性... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-30 02:32 |
复杂思维——拉开人与人认知差距的关键有人做过一个试验：一张纸上，放着一把沙子和一瓶胶水，问路人能做些什么。缺乏系统思维，即使看见所有树木，也看不到真正的森林。复杂性思维精英群体最推崇的思维方式复杂性科学研究的是系统，系统是由一组相互连接的要素构成、能实现既定目标的整体，因此，它的三要件是要素、连接、功能。强大的破译和... 阅3 转1 评0 公众公开 24-04-28 15:34 |
叔本华 | 人类天性中的三种愚蠢。最廉价的骄傲是民族骄傲，也就是所谓的“民族自豪感”——如果一个人号称为他的国家或民族自豪，那只能说明他本身并没有什么可值得骄傲的，否则也不会抓着那些千百万人共有的东西引以为荣了。连伟大的托尔斯泰也说过：“如今我确信叔本华是人类最伟大的天才。叔本华哲学无与伦比地壮丽而清晰地反映了整个世界。... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-28 15:34 |
杰瑞.尤西姆：人在脑残的时候，往往意识不到自己的脑残！神经科学研究：掌握权力会导致脑损伤，领导者失去原本让他们得以成为领导的一种心理能力——设身处地理解他人，也就是共情的能力。这为凯尔特纳提出的“权力悖论（power paradox）”提供了神经学基础：我们一旦拥有权力，就失去了某些我们最初获得权力时所需的能力。因为权力会影响我们... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-27 16:56 |
