| 共 51 篇文章 |
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神不知神 真不知真 道不知道 吾元始於虛無 道隱無名 真隱無形 神隱無靈 吾神爽靈 吾真幽精 神隱無靈 無靈至神 真隱無形 無形至真 道隱無名 無名至道 三無合元。第六章元生神 神生元。初吾方在一變三 合之神元 元始之神 神變化妙應 妙應變化 神之自然 物不知神 自然神乎神。第六章一神妙 一神元 妙元神元 神動神靜 神出神入 神... 阅1 转自流星雨30 公众公开 19-10-29 19:29 |
其主胸中瘕热逆气，气冲胸中呕咳者，以肺主气，气常则顺，气变则逆，逆则热聚于胸中而成瘕。脾为气母，肺为气籥。胸中者，肺之分也，气常则顺，气变则滞，滞则一切有形血食痰涎，皆假滞气而成瘕，瘕成则肺气不降，而热生焉。观仲景于橘皮仅用以治胸痹胸中气塞短气，(橘枳生姜汤)若干呕哕手足厥，(橘皮汤)若哕逆，(橘皮竹茹汤)而不以治瘕治热，... 阅1 转自君子不器8... 公众公开 19-09-25 18:28 |
八宝肉圆 猪肉精、肥各半，斩成细酱，用松仁、香蕈、笋尖、荸荠、瓜姜之类，斩成细酱， 加芡粉和捏成团， 放八盘中，加甜酒、秋油蒸之。如腿不敷用，添脯子肉，切成方块，用香油灼黄，起放钵头内，加百花酒半斤、秋油一大杯、鸡油一铁勺，加冬笋、香蕈、姜、葱等。捶鸡 将整鸡捶碎，秋油、酒煮之。黄芽菜炒鸡 将鸡切块，起油锅生炒... 阅1 转自冷月疏梅 公众公开 19-06-13 10:13 |
今人高亨认为河图洛书可能是古代地理书，另有人认为河图为上古气候图，洛书为上古方位图，或以为河图为天河之图。（2）河图，洛书的关系。《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其以画八卦，谓之河图。”《礼含文嘉》：“伏羲德合天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书，乃则之以作《易》。”《汉书·五行志》：“刘歆... 阅41 转6 评0 公众公开 19-04-16 23:14 |
《宦经》（狄仁杰）一、 明势 为官必明势也。官者忌孤，智者忌名，忠者忌直。二、 立身官不依技也，位不由德也，功不为善也。能者，官之基也。恃者，官之秘也。运者，官之要也。求利非德，为官灭性，才者碰壁，不知官之利也。为官难于不求近利，名声无法自封。忠奸不识，官之大失也。对待下属或者不相关的人，能看出为官的好坏。四、 谋略官... 阅4 转自nqj0108 公众公开 17-11-08 16:51 |
妻子来问丈夫的事，面带喜色者丈夫飞黄腾达，面露怨色者不是丈夫不争气，就是丈夫在外嫖赌或包养小老婆。顾客多次问到某件事，必然是在这件事上有缺失；顾客若是嬉皮笑脸地说看我贵贱如何，这人若不是有权有势的人，就是故意来捣蛋的人。审，一是通过观察顾客的着衣、神态、举止来推断一些事情，二是从顾客说出来的话中推断未知的事情。卖，则... 阅4 转自m.lawren 公众公开 17-03-27 11:02 |
十二时辰与人体经络时间对照表。“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。凌晨5点-7点（卯时）这段时间是手阳明大肠经开穴运行的时间 卯时大肠经旺，卯时大肠蠕，排毒渣滓出；“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。... 阅4 转自博览古今... 公众公开 16-09-02 06:26 |
圣人无常心（不以我为我乃见心中心）以百姓心为心（人心我心同乎一性）善者吾善之（与我同然）不善者吾亦善之（亦与我同）德善矣（同乎自然）信者吾信之（万神即一神万炁即一炁）不信者吾亦信之（我不轻於汝等汝等皆当作佛）德信矣（谁非此道）圣人之在天下惵惵（毋不敬也一本惵惵作怵怵）为天下浑其心（忘其所以然）百姓皆注其耳目（任其自尔... 阅7 转自水墨青荷 公众公开 16-08-27 15:57 |
六十甲子纳音五行表『速查表』丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】，炉中火。庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】，路旁土。甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】，山头火。戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】，城头土。丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】，屋上土。庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】，壁上土。 阅5 转自天元预测 公众公开 16-08-12 22:25 |
道家《妙真经》妙真经简介 当年老君西遂流沙，至涵谷关，为关令尹喜演说《道德》两篇，上下两卷，成五千余言。混沌为一，归于本根。” “上意正于无形，理于无声，起福于未有，绝祸于未生，故莫知其名。下德则不然，高尊富贵，显荣好美，善乐功名，生祸而忧之，寇害而伐之，身辱而报之。生长有其力，布施有其福。事为其方，曲为其法。赏... 阅7 转自德维轩 公众公开 16-06-15 07:50 |
