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(9)[转载]禅一老师讲功夫原文地址：禅一老师讲功夫---孙氏太极拳抻筋拔骨功及真人呼吸法作者：养生禅一 孙禄堂先生是近代武术家当中的顶级人物，在功夫方面的造诣达到了不可思议的地步，下面我们学的就是他老人家留下的东西：这里的抻筋拔骨不是硬性拉伸，要有意识地放长，松开关节,每小动可呼吸五到七次，就是多做一会儿的意思... 阅70 转0 评0 公众公开 16-11-04 11:54 |
打手论初学打手，先学搂、按、肘。以后，高势、低势，逐渐增多，周身上下，打着何处，何处接应，身随劲（己之劲）转。此打手摩练之法，练的纯熟时，能引劲（人之劲）落空合（拔也）即出，则艺业成矣。然非懂劲（此劲兼言人已），不能知人之劲怎样来，己之劲当怎样引。心知才能身知，身知胜于心知。徒心知尚不能适用，待到身知，方能懂劲。 阅89 转1 评0 公众公开 15-11-11 18:41 |
敷、盖、对、吞四字秘诀解敷：敷者，运气于己身，敷布彼劲之上，使不得动也。解日：此是两手不擒、不抓、不拿，仅敷在彼之身上，以气布在彼劲之上，如气体一般之轻，令彼找不到有丝毫得力之处；解曰：此是须认定被劲来之目标，以气对准彼劲之部位，与彼劲之大小、长短和粗细尽相吻合，运劲如百炼钢，何坚不摧。完全是以气运动而走内劲，所谓“... 阅71 转0 评0 公众公开 15-11-11 18:38 |
身心兼修，内外并练，着重在内壮，这也是被称作”内功拳 “的太极拳的一个特点。”气沉丹田”不可硬压丹田，也不可一味”沉气”，而要”气宜鼓荡”，并且练拳时的腹式呼吸只能用逆式，不能用顺式。王宗岳高度概括了太极拳的理论(那时只有陈式太极拳一种，没有流派)，对呼吸运气只讲了一句 “气沉丹田”。”虚领顶劲，气沉丹田”基本上概括了太... 阅42 转0 评0 公众公开 15-11-11 18:32 |
太极拳老三篇。近日看了郑公曼青的《郑子太极十三篇》，方知郑公曼青与李公雅轩一样十分重视太极拳的老三篇：张三丰的《太极拳论》、王宗岳的《太极拳论》和《十三势行功心解》。虚灵顶劲，气沉丹田，不偏不倚，（本句讲明太极拳的身法，讲的是“体”）忽隐忽现。（本段讲明太极拳的主要要求是分清阴阳，太极拳最忌双重以及如何避免“双重”）... 阅63 转0 评0 公众公开 15-11-11 17:54 |
太极图说 无极而太极。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。无极之真，二五之精，妙合而凝。圣人定之以中正仁义（自注：圣人之道，仁义中正而已矣）而主静（自注：无欲故静），立人极焉。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。”又曰：“原始反终，故知死生之说。”大哉易也，斯其至矣！ 阅25 转0 评0 公众公开 15-11-11 17:51 |
乾隆抄本的六首歌诀，每首歌诀后面都有解释文字。特别是赵堡太极拳传人杜育万，将六首歌诀的《歌诀二》及其解释传给陈家沟，被陈家载入陈鑫所著《陈氏太极拳图说》（1933年）之附录中，标题为《杜育万述蒋发授山西师传歌诀》，其内容与乾隆抄本《歌诀二》相同，但版式排列不同，它不是把一首歌诀的全部解释放在歌诀之后，而是把解释内容分别放... 阅68 转3 评0 公众公开 15-11-11 17:44 |
即曰由无极而生，须明无极之义。浑圆廓象，阴阳感如，喻而名之，是为太极。太极为浑圆之一气，怀阴阳之合聚，此气动而阴阳分，此气静而阴阳合。动静有机，阴阳有变。太极阴阳之理贯串于拳势之中，有刚柔之义，顺背之谓，曲伸之分，过与不及之谬也。阴阳和合，攒簇五行；人身中者不偏，二脉隐于身内，气畅无须倚，气行现心意。 阅13 转0 评0 公众公开 15-11-11 17:40 |
[转载]习拳出汗之层次。今忽发现赵堡太极的《从出汗看练习太极拳的层次》一文，使我顿开茅塞。《从出汗看练习太极拳的层次》但随着层次不同，出汗的效果不一样，出汗的部位、多少、味道都不一样。第一层次：锻炼气力的阶段，汗出在身体的大部位，主要是颈部、胸部、胳膊、腿，还有一些病灶部位。第二层次：胸、背汗多。第三层... 阅1 转自隐士的书屋 公众公开 15-11-11 13:11 |
一位隐于世的大师太极心得1、太极拳是以头脑和心灵的功夫为主，拳脚功夫为次。推手时加五个字：顺方向转圈（用意顺对方来劲方向转圈），共十二字可得太极拳体用之功夫。即是"呼"，故太极拳"呼吸"非人口鼻之呼吸也。7、太极拳的"呼吸"指蓄、发、开、合、收、放。9、修炼太极拳之内功精要：守住中定盘拳架，一收一... 阅1 转自PhTaiji 公众公开 15-11-11 13:05 |
