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【黄老哲学】奇门遁甲奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。何为《奇门遁甲》？我给大家介绍一下： 一、奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，轩辕黄... 阅85 转6 评0 公众公开 17-07-26 10:08 |
五禽戏集锦。五禽戏，古代导引术。“五禽戏”属于古代流传的肢体导引术之一种，导引之术古已有之，神医华佗也只是导引术的传承者。华佗所确立的“五禽戏”，也随着华佗的离去，很快湮没于历史的烟云里，尽管距离华佗不远的南朝时期陶弘景的《养性延命录》里，记载了“华佗五禽戏”的练法，但估计是动作太过简单，形象太过粗俗，理论不够高深，... 阅3 转自老阿更 公众公开 17-04-26 08:37 |
上善若水，处下不争 上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。海纳百川，包容涵藏 海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方... 阅4 转自得意秋风 公众公开 17-03-07 14:54 |
不晓得变与通的人，就不要学《易经》了！是故阖（hé）户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象。形乃谓之器，制而用之谓之法。“往来不穷谓之通”，一变就通，所以变就谓之通。因此天地万物在变化中，看得见的我们就叫它象，现象，“见乃谓之象，形乃谓之器”。“形乃谓之器，制而用之谓之法”，没有用的东西，... 阅1 转自yicunde 公众公开 17-01-23 14:21 |
道德经里最古老、最丰富的智慧，非常道道德经里最古老、最丰富的智慧，非常道。 阅2 转自山爷wzs07... 公众公开 16-11-17 00:51 |
鬼谷子纵横智慧目录鬼谷子纵横智慧。编辑本段内容目录 第一讲：鬼谷子奇人轶事 先秦时期的鬼谷子 鬼谷子国内影响 鬼谷子海外影响 第二讲：捭阖之道 阴阳开阖是宇宙万物的基本规律，顺昌逆亡，了解人心把握规律，这是鬼谷思想的两大要素，也是他留给中国人的两件致命兵器：善用便能世事洞明人情练达，万事顺遂。 阅2 转自yunhaizou... 公众公开 16-11-17 00:47 |
周易原来是这样的。前文讲到过周易的太极，很多人说在远古时代，伏羲怎么能算是哲学家呢，在那个时代的人们不都是未开化的，你居然说它是哲学家！这和许多的先哲都是有共同之处的，作为研究周易的历史我们不要拿狭隘的眼光去看待周易，而是要用崇拜和辩证的思维去读，为什么我们的祖先那么久远都能发觉周易，普通人为何不行，这就是为什么自己... 阅17 转自我的书摘0... 公众公开 16-09-18 08:45 |
