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(1)碧玉: 碧绿色的玉。(3)一树: 满树。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代...
《风》1……………………………………………………………李峤(645年-714年),字巨山,赵州赞皇(今河北赞皇)人,唐朝宰相。李峤出身于赵郡李氏东祖房,早年以进士及第,历任安定尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。李峤生前以文辞著称,与苏味道并称“苏李”,又与苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”,晚...
这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,...
《月》《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:''白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:''予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”传说月中...
生之畜之(创造并养育万物的大道), 生而不有(创造万物而不占为己有), 为而不恃(无所不能而不自恃有功), 长而不宰(左右万物而不任意宰割), 是谓玄德(这就是恩泽天下的玄德)。天下万物生于有(对天下万物的认知产生于有形的运动), 有生于无(而有形的运动开始于无形的积蓄)。取天下常以无事(这样的人赢得天下是自然的), ...
《动物》蜂、鹅、2.《鹅》唐~骆宾王。此诗抓住蜜蜂特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。“鹅!鹅!鹅!”面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。同时,“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美,听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合,将鹅的形神活...
诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。而言浅意浓,景真情真,就像...
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。官军:指唐朝军队。这首诗是唐代诗人李白秋日夜晚于屋内抬头望月的所感,秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。诗人孤身远客,最容易触动旅思秋怀,这首诗便是抒发了诗人在寂静的月夜思念家乡的感受。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄...
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。“人间”,指皇宫之外。说乐曲属于“天上”...
这是少女的眼中所见。要注意,声音一传来,少女就知道这是心上人的声音,闻声而知人,她该是多么熟悉心上人的声调和旋律啊!更何况,既然声音递次传来,那心上人该是越来越近的,视觉与听觉交错,视听相映之下,少女心情再也无法宁静,她显然还未向心上人表达爱意,但听闻心上人边唱边摇船,越来越近,似乎对自己也有爱慕之心,这让她在担忧之...
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