| 共 9 篇文章 |
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司马迁《史记·李斯列传》：“秦王拜斯为客卿，会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉，秦宗室大臣皆言秦王曰：诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。李斯议亦在逐中，斯乃上书曰：……秦王乃除逐客之令，复李斯官。”显然，公文须有事，刘勰所说“言事于主”、“指事造实”，徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚... 阅2694 转16 评0 公众公开 18-01-25 15:40 |
201709【苏辙】《六国论》（作品赏析）其中自含山东各诸侯国“不知天下之势”而不助韩、魏杭秦之意。当时的天下之势，一方面韩、魏不能单独杭拒强秦，另一方面，山东各诸侯国又要借助韩、魏以巴秦。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷十一：“是论只在‘不知天下之势’一句。苏秦之说六国，意正如此。当时六国之策，万万无出于亲韩、魏者。计不出此... 阅1903 转14 评0 公众公开 17-08-02 10:45 |
201708【苏洵】《六国论》（作品赏析）“赂秦”就是贿赂秦国。这三个国家都紧靠秦国，当时秦国在军事战略上采取“远交近攻”，也就是结交远方的国家，进攻邻近的国家的方针，因此它们直接受到秦国的威胁和侵略，并且首先以地“赂秦”，结果最早被秦国消灭。齐国距离秦国最远，虽然不用向秦国奉献土地，但是齐国仍旧不敢得罪秦国，对其他国家遭... 阅811 转16 评0 公众公开 17-08-02 10:36 |
接着说明朱元璋乃是天命所归的新主，必将削平群雄、扫荡胡尘、一统华夏，因而在檄文中提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，成为朱元璋北伐的纲领。《谕中原檄》的核心观点即朱元璋政权的口号是“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，但其对象并非是整个中华，而是“齐鲁河洛燕蓟秦晋之人”，换言之即华北汉人。可... 阅1570 转6 评0 公众公开 17-07-18 09:54 |
【枯树赋】赏析2.《枯树赋》借东晋名士殷仲文起兴，有两重用意。立之途，匠者顾。”（《逍遥游》篇）庄子的哲学这里姑且抛开不论，庾信笔下，连这样无用的树木也不能自我保全，难逃被铲削劈斫的命运。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后，庾信将眼光投向更辽远广阔之处，去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类，所以人类的历史也留下了... 阅40 转1 评0 公众公开 17-03-08 10:43 |
【古文】庾信·《枯树赋》（欣赏）传说，天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉，《枯树赋》就是庾信的天鹅之歌。从《枯树赋》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。《诗赋宗师：庾信》（郭书村）：《枯树赋》就是庾信的天... 阅235 转3 评0 公众公开 17-03-06 16:58 |
