| 共 90 篇文章 |
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家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。——段克己《江城子 尘事鞅掌，每与愿违，缅怀山林萧散》窗外尘尘事，窗中梦梦身。江风静，日高未起，枕上酒微醒。茶一碗，酒一尊，熙熙天地一闲人。茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。看山看水独坐，听风听雨高眠。了然尘事不相关，锡杖时时独看山。地胜遗尘事，身闲念岁华。晚晴风过竹，深夜月当花。已知出郭少尘... 阅8 转0 评0 公众公开 24-01-27 10:28 |
少女情怀总是诗，率真果敢真本色。她们或大胆示爱，或严词拒绝，或敢爱敢恨，她们展露出女子该有的少女情怀，活出了女子该有的独立本色。田间小路上，盈盈少女遇到了一位翩翩美少年，那少年风度潇洒，举止飘逸。这位怀春的少女对少年的情愫在心底潜滋暗长。”在久远的诗经年代，女子大胆的求爱诗早就出现了。“罗敷年几何？”太守觊觎罗敷容姿... 阅1 转0 评0 公众公开 23-10-14 09:53 |
换位思考，换位做事，换位做人！人生要换位思考！拿破仑·希尔说：“懂得换位思考，能真正站在他人立场上看待问题，考虑问题，并能切实帮助他人解决问题，这个世界就是你的。”而只有换位思考，将心比心，才能创造良好的人际关系。做人，要懂得换位思考，善待别人。别在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己换位思考，将心比心。... 阅9 转0 评0 公众公开 23-08-14 18:11 |
复旦大学陈果教授的一段话太治愈了：“余生不要和任何人争辩，哪怕别复旦大学陈果教授的一段话太治愈了：“余生不要和任何人争辩，哪怕别人说一加一等于七，你都要笑着说是对的，心大了，事就小了，心宽了，烦恼就没有了。余生短暂，不要和任何人计较，因为和任何人计较的人，自己先不快乐，所以你要好好的爱自己。”心大了事就小了，心小了事... 阅3 转1 评0 公众公开 23-07-08 08:18 |
你知道什么是“乡愿”吗？于是翻阅典籍，发现“乡愿”大概最早出自《论语·阳货》，“乡（原）愿，德之贼也。”要深层次理解“乡愿”一词，必须剖析“乡”“愿”二字的含义。孔子又说，“吾道一以贯之”，既然一以贯之，为什么，又说乡愿是德之贼呢。孔子的原话是：“过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡愿乎！乡愿，德之贼也。”孔子说... 阅165 转0 评0 公众公开 23-07-07 06:29 |
警惕“老好人”，他们是道德败坏者，子曰：“乡愿，德之贼也”《论语·阳货篇》中写道，子曰：“乡愿，德之贼也”，那么什么是乡愿呢？“愿”当善字讲，乡愿就是乡里的善人，特指那些貌似忠厚，实则与流俗合污的伪善者。孟子的弟子万章问孟子，“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉”，这句话的意思就是全乡的人都觉... 阅2 转0 评0 公众公开 23-07-07 06:23 |
《中庸》与中庸之道。那么，中庸之道是否如我们日常所说“没有原则”呢?我们又该如何在实际生活中运用中庸的智慧?本系列中，国学泰斗楼宇烈先生将为我们讲述中庸的魅力，探索中庸之道的奥秘。实际上，中庸首先是一种原则，儒家的实践原则就是中庸，不光是儒家，可以说整个中国传统文化都是以中庸作为实践原则的。中庸也是一种品德，一种德行。... 阅5 转0 评0 公众公开 23-07-07 06:16 |
“乡愿”与“狂狷”：孔子如是说 （37）孔子是一个爱恨分明的人，在《论语》涉及的70余人中，他最爱的人是颜回，最痛恨的人是“乡愿”。乡愿有温和的面目，美丽的外衣，而狂狷则不然，“子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”（《论语·子路》）孔子认为，如果找不到“中行”的人作朋友，就去找“狂者”和“狷者... 阅68 转1 评0 公众公开 23-07-07 06:16 |
解读：《论语》｜“乡愿，德之贼也”如何理解。子曰：''''''''乡愿，德之贼也。想知道这个''''''''乡愿''''''''的意思，我们应该看一下《孟子·尽心下》的第三十七篇，看完这一段孟子同万章的对话，'''''''... 阅22 转1 评0 公众公开 23-07-07 06:05 |
读书:德之贼。其实就是因为他善于伪装，人伪装的目的就是讨好世人，而伪装自己的方式就是利用仁义道德，孔子曾说一句话叫：“巧言令色鲜矣仁”，越是虚伪的人，越善于用道德伪装自己来讨好世人，他们处事圆滑，善于讨好，总能表现出巧言令色的一面，这样的人通常会为了趋向于世俗或者眼前的利益而丧失底线，正是因为善于伪装，总能用仁义道德的... 阅25 转0 评0 公众公开 23-07-07 06:03 |
