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太极拳之“胯”来源：少林与太极 诸多太极拳理论中，对于太极拳中 胯的问题历来强调不多， 对胯的重要性也鲜有提及，往往笼统称之为“腰际”、 “腰裆”、“腰隙”或者“腰胯”。也有人认为“腰隙”是“丹田”，比如冯志强先生说：“所谓命意源头在腰隙，是指意气之源在丹田，腰隙即丹田。”笔者对“命门说”和“丹田说” 均不能苟同。从人体骨... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-24 14:29 |
“开胯圆裆功”的练法与要领，建议收藏！如果是两脚横向宽距较大的马步，起来容易一点。开胯圆裆功的练法和要领如下所述：1、以马步姿势坐在凳上，动作和姿势要自然安舒。如果能做到劲走阴面，膝盖是不会过于受力的，因为吃劲于膝窝(膝腘)，膝窝为实，膝盖为虚。对于站桩功、松腰功、松胯功、松膝功等基本功不是较好的太极拳爱好者来说，初练“... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-24 06:46 |
形意拳体内抻筋拔骨区别于压腿、劈叉、下桥等通过肢体大幅度、快节奏、机械性弯曲变形的拔筋，他是在相对静止(蠕动)的桩功状态下，通过内视和假借，气血鼓荡，使筋膨胀骨撑起。形意拳桩功中的“半撑伞”状态，表现为骨骼合理支撑下的“筋紧肉松”;也就是拉长筋，拔开骨关节间缝隙(拉长骨关节肌腱)，肌纤维相对放松。上述意念不变，构建纵向体内... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-23 18:46 |
抽紧两肋腹式丹田呼吸。手心向前。双臂伸直不弯内旋成手心向下再向身两側抻拉，至不能忍受再松下缓缓直臂垂落双手于身前，再重复。1． 由沙地立竿开始，两手缓缓交*于腹前，先以左手握右手手腕，（重复动作时再以右手握左手手腕）手心朝里。2． 右手自下经左肩再经脸前向右向下回环，回环到身后曲腕，张开五指手心向下；右手穿拳左手仍为掌，掌... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-22 17:36 |
撞木桩让按摩、针灸、武术健身成为一个整体。五磕——重心前移右肩撞 擦摩右臂内侧的三阴经各穴位和足三阳经各穴位，紧靠桩柱向前挤进，身体重心前移，使右肩头的肩髓、云门、中府、乳中穴同桩柱碰击。一拨拉——身体左转一拨拉 当右手臂回曲碰肘时，右臂有意识圆，挤、擦、揉桩柱，同时以此点和右脚掌为支点，右脚跟向左旋转，带动整个身体向... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-22 17:30 |
把腰向后突出去，同时两个胯骨尖把两肋往上推，往后收，使两肋撑开，胸部放开，这时气就从下边提起来了，往上升向中丹田。呼吸：吸气，命门吸肚脐，小腹呈凹形，意想丹田处有个球，在向后向上转，重心自动移至足跟，气顺大腿内侧阴跷脉上到小腹；小腹呈凸形，丹田球向前向下转，重心自动移至脚掌，气顺大腿外侧阳跷脉向下行。摒除杂念：初练时... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-20 14:02 |
孙氏拳为什么不站浑圆桩？强调孙氏太极拳遵从的最高指导是孙禄堂先生的五部拳著及其文论，尤其“太极拳之名称”一文，不仅规定了什么是孙氏太极拳，而且也是历史上首次以太极一气之理规定了什么是太极拳，是太极拳的最高定义，此文大大提升并拓展了太极拳的境界和内涵，因此凡研修太极拳者都需要反复钻研该文。所以，孙氏太极拳的指导理论不是... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-20 13:56 |
功夫真传龙虎劲三式。古人云：“骨弱筋柔以握固”、“抻筋长则劲力大”本功既重骨力又强筋劲，故具强壮筋骨之作用，其要诀是“运气长筋，易筋换劲”、“敛气入骨，炼力入髓”。记得6年前，我随师初学十路弹腿，初始轻视这套功法，没有认真去练，由于用功不足，而在练习弹腿时，总感到出手无力，弹腿轻飘，后来师傅让我早晚专习此龙虎劲，满四个... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-18 14:26 |
《摄生三要》说：“聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也。故神凝则气聚，神散则气消，若保惜精气，而不知存神，是茹其华而忘其根矣。”这里说明了练功中精气神三者的关系，特别强调神所居的重要地位。练气很重要的是锻炼意念。（二）定向性意念：在练功或发功中意念随气在经络中运行，或两手或身体某部所感应而出现的气感动象... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-16 17:18 |
气沉丹田锺锤稳，恰如古钟顶头悬。虚设三环肩腰跨，钟锤悬垂会阴间。步设五点钟垂悬，钟锤松沉在中线。.意想食指商阳穴，钟锤后移找涌泉。转腰旋肘抽丝劲，内含气脉手腕间。钟锤前移虚实换，双掌粘随将人翻。.不丢不顶不双重，上掌旋缠下掌穿。.此乃太极穿袖功，下掌暗穿击肋间。.前虚后实钟锤带，后虚前实钟锤悬。.百日筑基功上身，勤学苦练法... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-13 13:23 |
