| 共 142 篇文章 |
|
子贡曰：“然则夫子何方之依？”孔子曰：“丘，天之戮民也。虽 然，吾与汝共之。”子贡曰：“敢问其方？”孔子曰：“鱼相造乎水 ，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定 。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”子贡曰：“敢问畸人？” 曰：“畸人者，畸于人而侔于天。故曰：天之小人，人之君子；人之 君子，天之小人也... 阅1 转自小桥流水4... 公众公开 21-07-15 17:52 |
《庄子》第01章 附《现代庄子》01一、大鹏飞得自由自在吗？梁国有个惠施先生，亦即惠子，很有学问，又精通辩论术，是庄子的朋友，惠子做官，当了梁国相爷，一人之下，万人之上，地位恒赫，便很瞧不起庄子的学说，认为全是大话空话，太不务实，于国于民于已，没有半点用处。惠子请庄子到相府里来，想纠正庄子的思想意识，以尽朋友之谊，而收挽救... 阅48 转7 评0 公众公开 21-01-26 14:35 |
《庄子》第02章 附《现代庄子》02《庄子》第02章 齐物论。奈何人间这类蠢才大多，圣人没有那样多的精力去破除他们片面的是非观，所以只好飘然悬浮巨型圆环之中，脱离是非，等同是非，让站在圆环上的双方，各持各的片面是非，去互相证伪吧。大自然造万物也造我，万物与我即大自然，所以大自然与我共同存在着，万物存在的形态虽然不同，但是存在... 阅1 转自liuhuiron... 公众公开 21-01-26 13:20 |
《庄子》第03章 附《现代庄子》03《庄子》第03章 养生主。《现代庄子》第03章 养生主活得聪明，做得巧妙。二、丁厨子宰牛的启示。文惠君来到后院，牛已杀，血已放，轮到丁厨子解剖了，他提鸾刀，来到解剖砧台，二话不说，便动手干。事毕告退，公文轩出门来，自言自语：“天生的哟，不是人为的哟。老天爷生他，就是要他独脚呢。一个人应该有怎样... 阅1 转自liuhuiron... 公众公开 21-01-26 13:20 |
《庄子》第04章 附《现代庄子》04《庄子》第04章 人间世。回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”几日之后，来见孔子，说：“进入心斋状态以前，我总想到自己，那时人间有个颜回。逐渐进入心斋状态，我便忘掉自己，这时人间... 阅1 转自liuhuiron... 公众公开 21-01-26 13:20 |
惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”庄子曰：“然。”惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有其身？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤... 阅1 转自liuhuiron... 公众公开 21-01-26 13:19 |
《庄子》第06章 附《现代庄子》06.是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。子贡曰：“然则夫子何方之依？”孔子曰：“丘，天之戮民也。虽然，吾与汝共之。”子贡曰：“敢问其方？”孔子曰：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”子贡曰：“敢问畸人？”曰：“... 阅47 转5 评0 公众公开 21-01-26 13:19 |
《庄子》第07章 附《现代庄子》07《庄子》第07章 应帝王。啮缺先生退而自省，忽有所悟，拍额愧笑，自言自语：“噢，懂了懂了。王老师用摇头批评我了。”意识到自己的过失，他高兴得雀跃，跑去告诉王老师的老师蒲衣先生，说：“老老师，我晓得自己的错误啦！”季咸拖列子出门去，满脸不悦，说：“你的老师不肯戒身心，没有听从我的吩咐，叫我怎... 阅1 转自liuhuiron... 公众公开 21-01-26 13:17 |
自虞氏招仁义以挠天下也，天下莫不奔命于仁义。不啊，仁义好比瘤子疣子，由于错得，成了病态，仁义是错得。仁义不是并了歧了，而是悬附了累赘了，仁义是心长疙瘩肝长癌。仁义则是病态，心脏悬附了仁，肝脏累赘了义，违反人类天性，背离天下正德，矫情扮演仁义行为，沉溺何深，岂止无用，而且有害。推销仁义，扮演仁义，那些仁义病患者违反天性... 阅1 转自liuhuiron... 公众公开 21-01-26 13:17 |
《庄子》第09章 附《现代庄子》09《庄子》第09章 马蹄。马知已此矣！《现代庄子》第09章 马蹄是伯乐逼马学坏的，有罪。陶匠说：“鄙人的特长是整治粘土，捏造陶器，圆的溜圆，方的正方。不信请用圆规比比，矩尺量量。”木匠说：“鄙人的特长是整治木料，打造木器，曲的正曲：直的笔直，不信请用曲线板比比，直尺量量。”伯乐何其多呀！所以好国... 阅1 转自liuhuiron... 公众公开 21-01-26 13:16 |
