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"易经"六十四卦及读音 阅1 转自一路飘 公众公开 21-01-05 16:06 |
然后以此分为阴阳两部分，如“乾为天”，即上卦是代表天的乾卦，下卦也是代表天的乾卦，仍然叫做乾卦；其要例是按照“文王八卦次序图”中的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的次序排列八个纯卦，并以这八个卦为纲，每卦沿初爻到五爻依“一世”至“五世”及“游魂”、“归魂”的变化规则演成八卦，为一宮;八纯卦各主一宫，合八宫则六十四卦俱备，... 阅1 转自唯心独醉88 公众公开 20-12-31 14:38 |
《山海经》里有趣的山名。这山比任何山都吊的原因在于，山的名字叫 浮玉 结果山上没一块玉，次他一次的成山，载曰：古代的泰字有大字意思，泰器山也可说是大器山，这山是挺大器。晋代郭璞注释云：“玉山，这座山遍布着玉石，所以叫做玉山。《穆天子传》中叫做群玉之山。”又北四百里，曰尔是之山，无草木，无水。其中有山焉，曰帝都之山，广员... 阅1 转自秦岭之尖 公众公开 20-11-08 10:07 |
非常道：是心可道之道，非寻常日用五伦之道，非治国安之道，非天地化生之道，非阴阳顺逆之道，者个道，岂是有作有为寻常之道，故曰非常道。不仁：是天地无容心，以仁施万物，万物得天之太和，故生之育之，长之成之，此天地仁也，乃天地容万物而万物感天地化育之德，不有形迹，是上德不德，上仁不仁。太和之气，谓之德。无重无害，则民不争，则... 阅1 转自无忧谷诚明 公众公开 20-11-08 10:06 |
鬼谷子七十二术，永久收藏，终生研读！鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。”鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。”鬼谷子曰：“引钩箝之辞，飞... 阅1 转自祝冀馆藏 公众公开 20-10-23 17:10 |
我把老子和老者以及传统的这段话放在一起大家比较：老子原话“有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天下母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反故道大天大地大人亦大域中有四大人居其一焉人法地地法天天法道道法自然”.老者的话“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。闲聊了一会... 阅1 转自神童520 公众公开 20-10-20 16:41 |
经典：教你秒杀高考数学选择题。 阅1 转自茂林之家 公众公开 20-10-10 22:12 |
易学爱好者必备图（图解一目了然）1、太极。2、河图。3、洛书。4、先天八卦。5、后天八卦。6、八卦卦象记忆。7、八卦简要。8、五行生克。9、五行配人体。图一.图二.10、五行配中国地域。11、地支配生肖。12、地支关系。13、地支时间表。三、子卯为无礼之刑；寅巳申为无恩之刑；丑戌未为恃势之刑。图三.19、六十四天地方圆图。 阅1 转自赵清河 公众公开 20-10-07 00:14 |
（纯干货：64卦图解需、讼卦）看到卦象抽象、爻辞晦涩浅尝则止者更是大有人在。进入正题，上节以图象思维解读乾、坤、屯、蒙四卦，今天接着聊需卦和讼卦。讼卦主争讼之事。学习《易经》对八个基础卦对应“象”的理解千万不能太“形而下”，比如说这个坎卦（水），任何气态或液态的流体都可视为“水”，这一点大家要留意。上卦为乾，乾代表天、... 阅1 转自stwym 公众公开 20-07-06 12:44 |
太极图的真正意义。1、太极图中的“S”线将太极图清晰地分为阴阳两个部分，表明任何事物的内部都有—个太极结构模式。8、太极图阴鱼和阳鱼的大头与小尾，还表示着阴和阳在旋转中的强弱互相变化，大头为强，小尾为弱，在大头处各有对方的鱼眼，同时与对方的小尾衔接这显示了太极内部阴阳的互生互克，互相制约，以及阴阳两种能量由小到大的可变性... 阅1 转自风飞扬柳 公众公开 20-07-05 12:52 |
