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邪气入内，正色乃衰。《黄帝内经·素问·上古天真论》中说 ：“虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”对于邪气，要及时避让，才能精神内守，避免疾病。之所以将这两句话放在一起，就是要我们在追求“正色”的路上，时刻提防来自四面八方的虚邪贼风，否则不到最后一刻，都不能算成功。所以，杜绝“邪气”入内... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-17 12:10 |
邪气入内，正色乃衰。《黄帝内经·素问·上古天真论》中说 ：“虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”对于邪气，要及时避让，才能精神内守，避免疾病。之所以将这两句话放在一起，就是要我们在追求“正色”的路上，时刻提防来自四面八方的虚邪贼风，否则不到最后一刻，都不能算成功。所以，杜绝“邪气”入内... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-17 12:08 |
阴阳五行学说（中医）因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。阴阳学说认为，人体是一个有机整体，人体内部充满着阴阳对立统一的关系。可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化... 阅1 转自暑夏寒冰... 公众公开 23-02-17 10:49 |
天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。《养真集》告诫说人的精气神三宝必须充盈：“人有三宝，为精、气、神，老来之精惟恐竭，精竭则死。老来之气惟恐泄，气泄则死。老来之神惟恐离，神离则死。”精气神是炼丹的大药。先天与后天在确定精、气、神为炼丹大药后，内丹家又把精气神分为先天精气神和后天精气神，指出只有先天精气神才... 阅692 转6 评0 公众公开 23-01-27 18:41 |
中药药性《三字经》 阅1 转自涂鸦吧 公众公开 23-01-15 18:16 |
中药之最歌 中药三字经 药性歌诀[给力][给力][玫瑰]中药之最歌 中药三字经 药性歌诀[给力][给力][玫瑰] 阅1 转自tjboyue 公众公开 23-01-15 18:15 |
【转】几张图标搞定英语全部语法！ 阅1 转自小天使_ag 公众公开 23-01-15 18:01 |
所谓系列性，即数百个伤寒具体证候，以病理趋势的特殊性相区别，以病因的同一性而组成一个伤寒证候的系列，又以同一的病性而组成阴性证系列与阳性证系列，又以病位病性的同一性形成六经证系列。从伤寒一病分六经，六经又各分为若干具体证候，都是以病因、病位、病性相联系，又以病位、病性相区分。六经病之间既以病性、病位的特殊性相区分，又... 阅1 转自木曰子尧... 公众公开 23-01-15 18:00 |
什么是中医，中医都有哪些经典著作呢？是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。由于《伤寒论》的巨大成就，后世研究者很多，其注本约有成无已系（《注解伤寒论》），方、喻系（方有执《伤寒论条辨》、喻嘉言《尚论篇》），钱塘二张系（张志聪... 阅1 转自飞龙在天a... 公众公开 23-01-15 17:59 |
六经辩证的系统性 - 解密中医伤寒六经辩证法，无论在辩证方面或治疗方面，都有着极完整的系统性和系列性。所谓系列性，即数百个伤寒具体证候，以病理趋势的特殊性相区别，以病因的同一性而组成一个伤寒证候的系列，又以同一的病性而组成阴性证系列与阳性证系列，又以病位病性的同一性形成六经证系列性。从伤寒一病分六经，六经又各分为若干具体... 阅1 转自图书 馆员 公众公开 23-01-15 17:58 |
