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楷书有八个基本笔画,隶书只有三个,但都能找到二者的对应关系。在由隶书向楷书过渡过程中,不光是字的形态发生了巨大变化,基本笔画也由简入繁,由隶书的三种基本笔画,发展演变成楷书的八种基本笔画,也就是我们常说的“永字八法”。启示:隶书和楷书是中华书法文化中两个重要的书体,其传承和过渡有直接的关联性,在学习和创作过程中应该注...
米芾法书《十七帖》,真草对照经典。米南宫十七帖为宋米芾《王羲之十七帖》临摹本,真草对照,甚得原作精髓。原帖是传世著名的王羲之刻帖之一,因卷首有“十七”而得名。唐李世民非常欣赏王羲之书法,下旨辑编王氏书法,据传收集有三千纸之多,以一丈二尺为一卷,“十七帖”是其中的一卷。宋黄伯思:“此卷逸少书中龙也。”朱熹:“十七帖玩其...
二十体千字文全集版。
张旭草书要领。
《书法术语总汇》亦称“战笔”,书法术语。指书法作品中字与字行与行之间的呼应映带关系。唐代颜真卿《乞御书放生池碑额表》称:“前书点画稍细,恐不堪经久, 臣今谨据石擘窠大书。”清代朱履贞《书学捷要》称,“书有擘窠书者,大书也。特未详擘窠之义、 意者,擘,巨擘也;窠,穴也,即大指中之窠穴也,把握大笔在大指中之窠,即虎口中也。...
力透纸背书新韵,浓笔淡墨话桑田。书法,乃中华之瑰宝,艺术之明珠。书法之美,盖神韵之美也,线条之美也。浅而言之,书法可作元日之桃符,庙堂之牌匾,才子之墨稿,文人之扇面。深而论之,书法可修身,可养性,可知理,可立功,乃中和之气,阴阳之体,智者之文,仁者之道,源于自然,还于自然。书法之美根基于点画之形。噫,文则数言乃成其意...
唐诗三百首草隶篆四体书法。
陆柬之《陆柬之作品字汇》12.陆柬之。
草字汇(上)(下)
小篆精解(上)·.
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