| 共 56 篇文章 |
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民间智慧再解读系列：天地良心。“拍着良心想一想”、“说话要凭良心”、“没良心”、“良心都叫狗吃了”等等，就是普通人的口头语。在传统国人的心中，天地良心是如此重要，是万万不可亵渎、不可违背、不可抗拒的，所以，人们要指天立誓，要尽量做到俯仰无愧于天地良心。可惜，今日之绝大部分人，唯利是图，唯权是争，唯色是好，连良心这个词... 阅31 转自坦 荡 荡 公众公开 13-03-17 14:26 |
▲知者乐水，仁者乐山。——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。——晋·葛洪《抱朴子... 阅690 转0 评0 公众公开 13-03-16 21:14 |
二十四史名言录（转） 二十四史名言录（转） [ 日期：2006-04-17 ] [ 来自：本站原创 ] 富贵者送人以财，仁人者送人以言。《史记》恃德者昌，恃力者亡《史记》智者千虑，必有一失；《汉书》有志者事竟成。《后汉书》《后汉书》无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。《晋书》清平者，政化之美也；《晋书》非得贤之难，用之难；《晋书》学者，不... 阅32 转0 评0 公众公开 13-03-16 21:13 |
红楼梦中其实对钗黛并无明显倾向，象“金兰契互剖金兰语“一回，分明是指宝钗黛玉惺惺相惜。宝钗建议黛玉每天早上吃燕窝粥补养身体，黛玉叹寄人篱下的艰难，宝钗转身就派了婆子送燕窝和糖来。燕窝粥是补虚的上品，不独是宝钗的心得。后文过了年，凤姐小产卧病在床，家下没人和平儿共桌吃饭，凤姐就只吃燕窝粥和两碟精致小菜。不过凤姐的燕窝粥... 阅263 转1 评0 公众公开 13-03-16 21:11 |
中国字画 国之瑰宝 [散文音画]中国的“字”与“画”是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。中国文字起源距今约5000-6000年左右，在中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字。中国绘画是中国文化的重要组成部分，根植于民族文化土壤之中。不仅使中国传统绘画独具艺术魄力，而且日益为世界现代艺术所借鉴吸收。请您欣... 阅2 转自悠悠清笛 公众公开 13-03-15 18:18 |
康熙论劳逸 康熙论劳逸。翻译：世上的人都喜欢安逸而厌恶劳作，我却认为人只有恒久的劳作才会知道什么是安逸。如果一直处于安逸，那么不仅不会知道什么是安逸，而且遇到劳苦也就不能承受了。天下宁有不好逸乐者，但逸乐过节则不可。《尚书》说："君子不追求安逸。康熙在庭训格言中还说："己逸而必念人之劳，己安而必思人之苦。 阅3 转自雪蝶水烟 公众公开 13-02-21 21:36 |
以前，谢石因会相字而名扬天下。宋高守微服私访时遇见了谢石，就用手杖在土地上画了一个“一”字让他猜。谢石思考了片刻说：“土字加一划成为‘王’字，你绝不是普通老百姓。”正在半信半疑之时，高宗又写了一个“问”字让谢石相。古“問”字写在土上，为田土所梗，两傍俱斜向外飘飞，谢石见了大吃一惊：“左看是‘君’，右看也是‘君’，必定... 阅9 转自定之方中 公众公开 13-02-21 12:26 |
中國漢字中最神的八個字揭秘: 雖然中國漢字有千千萬，但最神的只有8個，起碼民間至今是這樣認為的。這個字念xùn，為了弄清此字的本源，我把家裏的《說文解字》、《漢字起源》、《漢語大字典》、《古文字譜》、《簡明古當語字典》、《殷墟甲骨文實用字典》等十來本專業書一股腦兒翻出來，但十分令我失望，這些厚厚的大書，卻也未能說清... 阅7 转自lulinjs 公众公开 13-02-21 12:12 |
（转）中国历法——“黄历”或“皇历”原文地址：（转）中国历法——“黄历”或“皇历”作者：牦牛为什么称中国历法为“黄历”或“皇历”？但为什么中国的历法称为“农历”、“阴历”、“农民历”是不正确的，而应该称为“黄历”或“皇历”？当时推算的历法充分传达了阴阳平衡的观念，故中国的传统历法不是单纯的阳历或阴历，而是阴阳合历。因... 阅128 转3 评0 公众公开 13-02-18 14:56 |
[转载]亲朋相聚说点啥？呦呦鹿鸣 呦呦鹿鸣 呦呦鹿鸣。鹿儿呦呦鸣叫，呼朋唤友到原野吃蒿草，我有嘉宾贵客，品德高尚光明，示人榜样不轻浮，君子纷纷来仿效。在“以修身为本”的古代，人们的宴乐、游玩和交友等一切活动中都贯穿着道德教化，宴乐中不忘聆听德音妙语，游玩间体会天地自然的真意，以文会友，以友辅仁，不懈的追求着... 阅567 转0 评0 公众公开 13-02-18 13:35 |
