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有一種養心方法叫放下,擅畫者留白,擅樂者留空。何時放下,何時就會獲得一身輕鬆。放下、自在,是禪家的兩重至高境界。 -有一種處世方法叫放棄,獲得幸福的不二法門是珍惜所擁有的,放棄無法擁有的,重要的是放棄之後就不要悔恨。 -有一種方法叫放置,放置不是閒置,今天無頭緒可能明天有條理,因為事緩則圓,事緩就有變。 -
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國志》(譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於一些微小的。卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。) 毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《論語》(譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心...
夫妻和諧皆大歡喜的技巧是:裝聾作啞 好男人裝聾-------任女人嘮叨不休 把戲無窮 好女人作啞-------任男人海闊天空 隱私無限 人之相惜惜於品,人之相敬敬於德,人之相交交於情, 人之相擁擁於禮,人之相信信於誠,人之相伴伴於愛。
中國的先哲們喜歡用獨到的視角審視人生百態,他們喜歡用概括性的表述和富有哲理性的語言指點江山、世態。比如對人從生到死的概括莫過於那句中國人都喜歡引用 古訓:十歲不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十古稀、八十耄耋。九十是什麼?九十老童唄。你看凡年逾九十的翁嫗幾乎都是五官 縮蹙、須稀發疏、雌雄難辨,...
你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這麼做,可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》) 將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。(《傲慢與偏見》)
一位夫人打電話給建築師,說每當火車經過時,她的睡床就會搖動。“這簡直是無稽之談1建築師回答說,“我來看看。” 建築師到達後,夫人建議他躺在床上,體會一下火車經過時的感覺。建築師剛上床躺下,夫人的丈夫就回來了。他見此情形,便厲聲喝問:“你躺在我妻子的床上幹什麼?” 建築師戰戰兢兢地回答:“我說是在等火車,你會相信嗎?”【...
由於超級記憶法所傳授的方法絕大多數都是要在所要記憶的內容之間進行聯想,所以要求學員除了完成課程要求外,要在短時間內抓緊一切時間進行聯想的訓練。 比如利用上下班、乘車、走路等時間將所看、所想到的事物進行一對一的基礎性訓練(方法見後面的具體章節),只有通地了聯想的基本功訓練才能快速收效。 當你學習了超級記憶法的原理以後,...
有有無無且耐煩 勞勞碌碌幾時間 人心曲曲灣灣水 世事重重疊疊山 古古今今多變改 貧貧富富有循環 多多少少隨日過 年年月月有歡顏 人生在世如飛雁 鳥倦之日便知還 天下筵席無不散 轉眼人隔萬重山 時光一去不復返 青春過後變容顏 昨天才見花燦爛 今日又是見花殘 世道自古人情冷 富貴從來不可攀 少見雪中來送炭 添花路上滿人行 ...
生命只能有一欠 應要好自去為之 有話江山容易改 壞了品性最難移 黃金時代會過去 趁着早早便要知 莫待將來至覺悟 後悔之日過了時 做人應要有理智 不可去學蠶吐絲 世俗虛榮靠不住 路柳牆花莫戀痴 小心面前每步路 清楚是不是適宜 壞事千萬不可做 做了一定有人知 知道之時不得了 困在監中悔恨遲 不但變成籠中鳥 而且又像網內魚 ...
近水一定知魚性 近山便會識鳥音 當你來到這世界 想問何處覓知音 不妨到處問一問 個個會話是好人 如末十分去了解 切勿亂信以為真 我話相識滿天下 知己實在最難尋 寧可交少個朋友 不可隨便去識人 假如不幸識錯了 是會影响你一生 不但莫信直中直 更要須防仁不仁 不少扮睹食老虎 外表扮得甚斯文 忽然之間又會話 又有興趣想食人 ...
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