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墓碑碑文的写法。现我以民间私人竖式墓碑为例，介绍碑文的具体写法。二、竖式墓碑的碑文结构：竖式墓碑的碑文，根据墓碑尺寸的大小而有所不同。主体碑文的行数必须“合生老”，就是说必须是6字、7字，或11字、12字，如果写成“之墓”多一字，可以减少墓前的“之”字，如果是嫌字少了想增加为11字、12字，可在“之墓”上边增加“老人”、“老大... 阅1 转自鸿墨轩3dec 公众公开 23-10-31 09:02 |
中国传统礼仪以左为尊，比如，男左女右，左丞相高于右丞相，左将军高于右将军等等。所以古代将军的等级中车骑将军的地位是很高的。一般是大将军＞骠骑将军＞车骑将军＞卫将军＞前后左右将军＞四征将军＞讨虏将军。我们很少听到左车骑将军的称号，一般都是右车骑将军，因为车左是主帅的指挥位置。 阅409 转2 评0 公众公开 21-03-27 06:21 |
在红楼梦中，宝玉的母亲为什么不叫贾夫人，而是王夫人呢？如果以夫人称呼贾府里的媳妇们，那么，贾府里有许多贾夫人，例如贾母，邢夫人，王夫人，尤氏，秦可卿。例如：二姨太是卢夫人、三姨太戴夫人、四姨太许夫人、五姨太寿夫人、六姨太马夫人。邢夫人可以称为夫人，王夫人不应该被称为夫人。王夫人被称为夫人，主要目的是让她与邢夫人并列，... 阅373 转0 评0 公众公开 21-02-06 11:00 |
商朝历史微探：真源自河南商丘吗？根据已被甲骨文证实了的《史记》所记载的商王世系，契因为协助大禹治水有功，被封在商地（也就是今天的河南商丘一带），他的后代汤伐夏桀之后，在这里建立了商朝。同样以商朝为中心，考古学家们通过对大汶口文化、龙山文化和河姆渡文化衍生出的湖熟文化进行反复比对和仔细研究后发现，商汤伐夏桀之后，也并没... 阅438 转1 评0 公众公开 20-11-09 04:33 |
大汶口神秘符号是华夏的“夏”？历史学家田昌五先生说，这可能是一个氏族部落的标志，山上有明月，月上有太阳。田先生的氏族部落标志的论断言之有理，这应该是华夏之“夏”，中国上古诸夏部落统一的族徽。玄鸟是山东上古地区继太昊部落联盟时期第一蛇图腾之后，少昊部落联盟时期启用的第二图腾。(W-2)符文，兼有太昊之日，与少昊之乌，所表何物... 阅124 转1 评0 公众公开 20-11-04 03:48 |
因为能力技术叫：行（héng），只要你掌握一项技术，就可以做一份职业工作，来挣钱养活自己，这种技术职业工作叫做：行（héng）业，很多种技术职业泛称为：三百六十行（héng），行（héng）行（héng）出状元。由此可见，“行”最初只读做：héng，行（héng）业，行（héng）人，你做事行（héng）不行... 阅29 转0 评0 公众公开 20-08-21 23:48 |
因纽特人乃夏朝时从中国陕北高原而来，与中国北方牛姓同祖。北极圈内没有牛，其怎么来的呢，其来历正是夏朝人测绘地球华明世界：夏人从中国陕西黄土高原出发去北极，是赶着牛队去的，到了北极，牛生存不下去，就把牛杀了，把肉吃了，把牛皮做成牛特（又叫“牛皮特”），他们管自己叫“因牛特”（或“因牛皮特”），即“因牛特”是他们的姓，以... 阅2824 转4 评0 公众公开 20-07-20 18:02 |
地轴旋转一圈的周期是25786年。第一种（恒星周期）定义的年，通过太阳在恒星天上的位置变化来定义的年，本质是地球的公转，地球这个地球每公转一点，在地球上所看到的太阳在恒星天上的投影，它的位置就会变化一点，地球不停地公转，看起来就像是太阳在恒星天上移动，当地球公转一圈的时候，这个周期叫做“一恒星年”，大概是365.25636天。地轴... 阅20 转0 评0 公众公开 20-07-20 08:28 |
家谱一般分两部分，第一部分是悬挂中堂的谱幕，谱幕只记录去世的族人，按家族大小可分三年、五年、十年一续不等。电子家谱树。但是现在随着社会的进步，“信息化家谱”也慢慢得到年轻人的“认同”，“电子家谱”也逐渐取代“传统家谱”。而一键成谱输出系统、家谱星系呈现系统，不但可以达到快速降低修谱的成本，星系谱呈现系统让家谱呈现变得... 阅463 转1 评0 公众公开 20-07-17 05:54 |
在古代，若父亲去世，那么儿子就会把上唇的胡须蓄起来，将下唇的胡须剔除。而若母亲去世，儿子则会把上唇的胡须剔除，而保留下唇的胡须。倘若父母都不在了，那么男子就不必再剃胡须了，而是可以蓄起上下唇的胡须。因为胡须也象征着男子气概，如果家中的儿子或者其他的晚辈留了须，就代表着其在向父亲宣告自己成年，是对父亲的一种不尊重。而在... 阅14 转0 评0 公众公开 20-07-10 19:35 |
