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思维导图的八种基本形式和使用方法（二）Circle Map 圆圈图、Tree Map 树状图、Bubble Map 气泡图、Double Bubble Map 双重气泡图、Flow Map 流程图、Multi-flow Map 多重流程图、Brace Map 括号图，和 Bridge Map 桥型图。3、双重气泡图，比较和对照。气泡图还有一个“升级版”，叫双重气泡图（Double Bubble Maps）－这也是一件分析“神器”... 阅7 转自国破山河... 公众公开 17-03-24 16:21 |
事半功倍的利器：安利三种笔记法。做笔记是一个积极思考的过程，同时也可以加深对知识内容理解，而运用合适的笔记方法会达到事半功倍的学习效果，安利三种比较高效的做笔记方法，绝对值得尝试一把！一、康奈尔笔记法。二、曼陀罗笔记法。曼陀罗笔记法是一种图形化的思考和记录方法，它改变了我们从小到大经历的直线思考的模式，而是启用人的右... 阅10 转自Edward希佛 公众公开 16-09-25 00:36 |
长江人钓月，旷野火烧风。近水知鱼性，近山识鸟音。山和山不相遇，人与人总相逢。云润早含及物意，水清不易在山心。风因得竹若殊遇，水不在山无泪流。风定始知蝉在树，灯残方见月临窗。雨过天愈碧，风来花送香。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。山月不知心里事，水风空落眼前花。数重山翠疑见胆，一派水清欲留人。山闲水静天无事，竹少兰初日... 阅18 转自淡泊天使 公众公开 16-01-22 08:31 |
书法更是如此。无论在书学界还是书法界，由于书法最重要的几个大问题在理论上都没有解决，造成了对书法的定义十分含糊，对书法的审美既没有科学的方法也没有客观的评判标准，在创作实践上更没有使书法作品产生意境的正确方法和明确的法度，导致了无数学习、研究书法的人陷入迷茫的境地。中国书法构图学问答（二）问：书法构图学与绘画构图学及... 阅26 转自率我真 公众公开 16-01-16 03:51 |
表达技巧文学作品的表达技巧有三个层面的内容：⑴、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等；⑵、表达方式及表现手法：记叙、议论、描写、抒情。表达方式：叙述、描述、议论、抒情。抒情:直接抒情(直抒胸臆)；间接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明... 阅22 转自C438 公众公开 15-12-12 05:24 |
各类思维导图--帮你学会思维分析 思维导读---人生各大重要目标 思维导读---自我暗示 思维导读---职业经理人常犯的11个错误 思维导读---35岁以前成功的12条黄金法则 思维导读---职业经理人的终身修炼课程 思维导读---职业生涯的规划与管理 思维导读---如何策划演讲 思维导读---读书笔记 思维导读---佛学。 阅20 转自格瓦兹 公众公开 15-12-11 03:44 |
阴阳属性的划分 事物和现象的阴阳属性是根据自然界相互关联的事物、现象或同一事物内部对立双方的性质、动态、位置、发展趋势等因素来划分的。事物的阴阳属性是根据事物的不同性质，通过比较而归纳出来的，阴阳是事物对立属性的抽象概括，不代表具体事物，用阴阳分析的具体事物、现象换了，阴阳所指的具体内涵也随之而变。事物的阴阳属性是通过... 阅26 转自易真颜 公众公开 15-05-10 03:33 |
骨拇指第一节为胃，第二节为脾.脾胃相表里可归为土食指第一节为大肠，第二节、第三节为肺. ...为金中指第一节为小肠，第二节、第三节为心,...为火无名指第一节为胆，第二节、第三节为肝,...为木小指第一节为膀胱，第二节、第三节为肾,...为水 正常颜色以各指平均色度为底色，异常颜色为白、黄、红、紫、青、黑六色，正常形态为各指大小相称，肌... 阅60 转自自渡自己 ... 公众公开 15-05-10 03:31 |
留几手：那些一出口就很Low的话。经常有网友问我：”手哥，为啥我和XX聊天。“抛开你长相问题不谈，真不是哥高冷，而是有些话，一说出口，直接就掉价，给人一种很Low的感觉，让人没有丝毫想继续聊下去的欲望。哥简单列了几条，你们感受一下。“你怎么看？你怎么看？”拿自己当狄仁杰了，哥不是你的元芳，哥能怎么看？“苹果手机烂大街了，LV包... 阅12 转自lindan9997 公众公开 15-05-10 02:34 |
孤独的存在，伟大与荒芜。毕业一年多，一个人吃饭、睡觉、上班，我只是想谈谈孤独，没有故事的孤独。什么又是孤独？记得前几天看过叔本华的一篇文章“要么庸俗、要么孤独”，貌似高深，当时读来也确实振聋发聩，但现在想来早已雁过无痕忆不起只字片语，哪怕道理却原来也是孤独的存在着，或者说别人的道理总不过是别人的道理，也许有一天我们会... 阅10 转自lindan9997 公众公开 15-05-10 02:34 |
