| 共 28 篇文章 |
|
二、阳明经热无形之邪热独盛于阴阳之经，尚未入腑化燥的病机变化:一是邪热亢盛于外，形成表里俱热，表现为大热、大汗、大烦渴不解、脉洪大等症状;二是热邪深伏于里，阳气不能伸展、布达于外，反而出现四肢厥冷的假寒现象，实为热厥证，即所谓''''''''厥深者热亦深，厥微者热亦微''''''... 阅1 转自碧野清天 公众公开 26-01-19 23:57 |
《伤寒论》最高心法：老中医不记方子的秘密，全在这四个字。他做出来的可能不是原教旨的“桂枝汤”，但毫无疑问，这是一碗蕴含着“桂枝汤法”的灵魂的汤。每一个具体的方子（如桂枝汤、麻黄汤），就像是课本上的一道“例题”。而经方家则会分析：太阳表证需要汗法，少阳半表半里需要和法，那我就可以“汗法和解法”并用，脑海里瞬间就能勾勒出... 阅10 转3 评0 公众公开 25-12-08 17:19 |
《顺势而为解伤寒》火爆背后的秘密：一场中医智慧与时代需求的双向奔赴。伤寒解读新视角：区别于胡希恕“方证对应派” 的严谨、刘渡舟“理论派” 的深邃，在刘希彦老师《大医至简》所开创的“顺势而为”理论基础上， 以更加通俗易懂、更接地气的模式和视角解析伤寒论，让中医小白更加容易理解经典、走入经典，成为传统中医与当代思维的桥梁，满... 阅26 转0 评0 公众公开 25-10-24 08:28 |
《伤寒论》核心经方体系与辨证逻辑一、六经辨证的哲学基础《伤寒论》构建的六经辨证体系，根植于中国传统哲学的阴阳消长、气机升降理论。兼表证用柴胡桂枝汤，兼里实用大柴胡汤（小柴胡汤去参草，加枳实、大黄、芍药），后者在现代急腹症治疗中地位显著。*四、合病并病治疗规律太阳阳明合病用葛根黄芩黄连汤解表清里，太阳少阳合病用柴胡桂枝汤... 阅9 转0 评0 公众公开 25-10-17 13:34 |
黄元御“一气周流”与《伤寒论》核心病机对应笔记。- 一气周流：黄元御认为人体生命活动依赖“中气”（脾胃）运转，带动肝、心、肺、肾四脏之气，如环无端循环（肝升、心浮、肺降、肾沉）。- 经方逻辑：麻黄汤开表散邪（助肺气宣发），桂枝汤调和营卫（恢复肺气升降），皆为疏通表部气机。- 经方逻辑：承气汤类通腑泻热，恢复胃气和肺气的沉降... 阅20 转1 评0 公众公开 25-10-14 06:44 |
《伤寒论》原文 译文。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？以为百病之急，无急于伤寒，今先校定张仲景《伤寒论》十卷，总二十二篇证，外合三百九十七法，除复重，定有一百一十二方，金请颁行。认为在各种疾病中，没有比伤寒更紧急的，因此先校定张仲景的《伤寒论》十卷，全书共二十二篇证候，合三百九十七法，除去重复... 阅20 转0 评0 公众公开 25-10-10 06:22 |
《伤寒论》这部书太伟大了，它最开始不叫《伤寒论》，它叫《张仲景方》，《伤寒杂病论》就是后来说的《金匮要略》，它是每一个中医学子，必须要深刻地不停地学习的一部书。《伤寒论》是非常强大的，它是对宇宙的说明。它虽然用药跟伤寒论相左，甚至有很多伤寒论的用药，温病学派是完全不用的，但是温病学派在根基上在理论上，它完全是把伤寒的... 阅6 转2 评0 公众公开 25-10-10 06:21 |
- 第16条是太阳病辨证的“活法”：太阳病误治后（如滥用汗、吐、下），会变成“坏病”（病机已变），此时不能再用桂枝汤等固定方剂，必须“观其脉证，随证治之”——这是《伤寒论》“辨证论治”的灵魂，强调不拘泥于原病，只看当前病机。1. 抓主症，明病机：每条原文的核心症状（如太阳病“恶寒”、阳明病“胃家实”）是辨证的“锚点”，透过症... 阅30 转3 评0 公众公开 25-09-26 08:58 |
第一章 辨太阳病脉证并治第一节 太阳病纲要一、太阳病提纲二、太阳病分类(一)、太阳中风(二)、太阳伤寒(三)、太阳温病三、太阳病愈期第二节 太阳病本证一、太阳病经证(一)、中风表虚证。(4) 兼胸阳不振证(桂枝去芍药汤证、桂枝去芍药加附子汤证)3、桂枝二越婢一汤二、太阳病腑证(一)、蓄水证(五苓散、茯苓甘草汤)(二)、蓄血证(桃核承气汤、抵当... 阅5 转0 评0 公众公开 25-06-04 04:59 |
