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道之不亡,天下有医。有一场大戏,天地是导演,戏的主基调是道,故行于万物者道也,以此规范万物的角色演出,道是那个“自会如此”、“本该这样”的规律,万事万物自然运化,固有天命,即是庄子所谓的“天地固有常,日月固有名,星辰固有列,禽兽固有群,树木固有立”,这些都是道所主宰,不需人为干预,也是所谓的“道法自然”。而以天眼看世...
孙思邈活了141岁,你若能看懂他的奇怪理论,也能获益匪浅前言。多次目睹医生治病的孙思邈,对医术产生了浓厚的兴趣。孙思邈则独辟蹊径,提出要从内在做起,用道德情操熏陶心灵,这样才能真正达到长寿的目的。孙思邈的“养性”之说,值得每一个追求长寿的人细细体悟。孙思邈留下的养生智慧,再次为我们指明了方向。孙思邈用他的一生实践证明了“养性”...
黄元御于《四圣心源》中谓:“四维之病,悉因于中气,中气者,和济水火之机,升降金木之轴。”彭子益的《圆运动的古中医学》承此意进一步论证:“中气左旋则木火左升,中气右转则金水右降,转者由上而下,旋者由下而上。中气为轴,四维为轮。”即中土脾升胃降为一身太极的枢纽,在此枢纽的升降带动下,肝木、肺金、心火、肾水四维均绕其周而旋...
作者介绍:刘观涛,中国中医药出版社首席策划编辑,《中医师承学堂》主编、“青年中医论坛”主持。《中医人生:一个老中医的经方奇缘》无论中医初学者还是深入者,本书及其系列(《黄帝内针践行录》《黄帝内针讲义》《黄帝内针用针指南》)会让你步入“纯粹六经辨证”的经典中医思维,让你领略针灸临床的实际效果,让中医理论“落地”为人人可...
天下无疾:学好中医的两条秘密主线…………1、 断病位中医讲病位,核心是在讲五脏。实际上,中医对五脏的关注,会一直延伸到后面的诊法、断法、中药、方剂,以及中医的内外妇儿各科,一个个具体的疾病里。对学中医来说,五脏,或者说病位,就是一条非常重要的线索。下面,我们就以脾脏为例,看一看中医是怎么来判断五脏病位的。正气和邪气,是...
老子有言曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”蓋謂人之生存於天地之間,其生命本能現象,與天地自然規律之氣化,固有息息相關者存焉,識知天地生物盈虛消長變通之理,然後方可以言養生與醫藥,中國醫藥之學術,其根本基礎實秉此而來,則較之西洋醫學,徒以人身為本位,以衛生醫療藥物理論等為專科,大有不同者在焉。例如七日來複,為天...
人行阴德,鬼神报之。自古以来,有名的医生治病,多数都用活物来救治危急的病人,虽然说人们认为畜牲是低贱的,而认为人是高贵的,但说到爱惜生命,人和畜牲都是一样的。老子说:“一个人公开地有德于人,人们自然地会报答他;一个人暗中有德于人,鬼神会报答他。一个人公开地作恶于人,人们自然会报复他;一个人暗中作恶于人,鬼神会来害他。...
健康地修行:火神贴与温胆汤组合之妙用火神贴与温胆汤组合运用的原理和技巧文/夏首先说火神贴,基于《黄帝内经》扶正祛邪的根本原则,融合了两大中医学派,郑钦安的火神派、张从正的攻邪派,其理论之有机融合。但是,温胆汤的重点,是在促进右路之降。因此,我们目前上架的两款产品,火神贴和温胆汤,虽然都兼顾左右之阴阳升降,但是,侧重点不...
三、源《内经》,重六气,以六气统六经。对于《伤寒论》理法的探索,黄氏认为言六经不及六气,则无以辨识经脉为病的性质,也无法因其病变以祛邪,指出“仲景《伤寒》以六经立法,从六气也。六气之性情、形状,明白昭揭,六经之变化虽多,总不外乎六气。”(《四圣心源·六气解》)认为伤寒虽为外感病,但外界的六气与人体五脏六腑相应,故对...
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