| 共 72 篇文章 |
|
cǐ liǎng zhě, tong chū ér yì míng ,tóng wèi zhī xuán, xuán zhī yòu xuán, zhòng miào zhī mén.gù yǒu wú xiāng shēng nán yì xiāng chéng cháng duǎn xiāng xíng.chǒng wéi xià dé zhī r... 阅1 转自垂柳自舞 公众公开 23-05-25 10:59 |
shú bìng.zào shèng hán jìng shèng rè qīng jìng wéi tiān xià zhèng.dào shēng zhī dé xù zhī wù xíng zhī shì chéng zhī。gù dào shēng zhī dé xù zhī zhǎng zhī... 阅1 转自垂柳自舞 公众公开 23-05-25 10:58 |
《老子》第一章道可道，非常道。《老子》第三十五章执大象，天下往。《老子》第四十三章天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。《老子》第六十一章大国者下流，天下之交，天下之牝（pìn）。《老子》第六十九章用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”是谓行（háng）无行（háng），攘无臂，扔无敌，执无兵。《老子... 阅1 转自吉肃曲 公众公开 23-05-25 10:57 |
[  ]—————————注音版—————————宠(chǒng)辱(rǔ)若(ruò)惊(jīng),贵(guì)大(dà)患(huàn)若(ruò)身(shēn).何(hé)谓(wèi)宠(chǒng)辱(rǔ)若(ruò)惊(jīng)？宠(chǒng)为(wéi)下(xià)得(de)之(zhī)若(ruò)惊(jīng),失(shī)之(zhī)若(ruò)惊(jīng),是(sh... 阅1 转自品哲观复 公众公开 22-03-23 12:51 |
吸气之后闭气在丹田，然后才开始做动作，做完一个动作之后收势的时候再呼气。2、左式：闭气。3、放松身体回正，同时用口徐徐呼气，呼气做到细、微、长。闭气过程中要连转三圈，动作要柔而慢，转完后手扶膝盖上缓缓呼气。4、身体放松慢慢起身，同时用口徐徐呼气，呼气要做到细、微、长。4、左式：左拳放松自然收回，同时用口缓缓呼气，呼气要做... 阅52 转0 评0 公众公开 21-10-29 20:01 |
《易经》全文白话翻译（完整版上），喜欢研究易经的朋友，建议收藏。【白话】《临卦》象征督导：能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。【白话】《象辞》说：“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，... 阅2 转0 评0 公众公开 20-02-20 12:48 |
乾卦读作qian二声，又称干卦或幹卦。甲骨文和金文没有乾字，乾字起源于大篆，即起源于东周及春秋初期，从乾字的起源时间可知周文王演绎64卦的时候，乾卦一定是不叫乾卦而是其它卦名。离卦取丽义，丽又是火，所以离卦为火，离者丽也，火也，太阳也，离卦的卦德是火。最初确定兑卦的卦名不知道出于什么动机，兑卦是八卦之一，有兑上缺之名，而兑... 阅58 转0 评0 公众公开 20-01-16 13:37 |
鬼谷子七十二术(完整版) ，永久收藏，终身研读。鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。”鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。”鬼谷子曰：“引钩箝... 阅4 转0 评0 公众公开 20-01-16 13:28 |
【视频】白云讲堂《茶之初相》茶文化讲座。琴拔幽静处，茶煮溪桥边”请暂时放下繁杂琐事，随一泡茶汤找到内在的本我，感受道人们“行到水穷处，坐看云起时”的那份惬意与片刻安宁。2016年8月28日下午，北京白云观白云讲堂举办了《茶之初相》传统茶文化主题讲座。本次讲座特邀中华华茶青年会会员、国家高级评茶员周宇为大家讲解。白云讲堂《茶之... 阅61 转0 评0 公众公开 19-05-04 09:18 |
女神节，史上最强道教女神阵容在此！女性在道教中的角色是暧昧与矛盾的，一方面道教的思想传统将女性崇奉为宇宙中阴的力量，另一方面现实道教又需要在儒家男权家长制的社会中调试女性的地位。本文由两位国外道教研究领域的女神级学者共同编写，她们试图为我们展现：女性在道教中呈现出来的多元的样态与历史角色，在此划分为五种，每一种代表了... 阅52 转0 评0 公众公开 19-03-08 12:45 |
