| 共 27 篇文章 |
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宪问》中说：“道之将行也与命也；道之将废也与命也，公伯寮其如何命。”其意思是讲：子路出去做官，原是为行道，但他的道是注定的，公伯寮虽能毁谤子路，但他又怎能拗过命？”看来孔子非常信命，他甚至说：“不知命无以为君子也”。一次我拿一八字问一盲人师傅：“此命如何？”师曰：“此命40岁后大凶，逢7的年份有血光之灾。”语句不多却非常... 阅1 转自相约归渡头 公众公开 18-03-25 11:29 |
卷二、实战技法篇(3) 命理过三关卷二、实战技法篇(3)只要学会理，不但万法皆为我用，更可以破解各种绝招、创造绝招。03年夏，黑龙江大庆市的一位学员参加弘易堂《命理过三关》住读班，对笔者说："孙老师，我在网站上看过你写的文章，感觉你论命非常独特，你一定有绝招，我这次来就是想跟你学命理绝招，听说你会很多江湖绝招和盲派绝招，希... 阅1 转自l12m13m13 公众公开 18-03-25 11:25 |
收集 《诸真宗派总簿》未收和后续诸道派字谱，截至一三年十月廿一日，增补五十七派澳门正一派、五十八派香港青松派、五十九派云鹤山房、六十派正一宝田派、六十一派神霄雷坛派字谱、六十二派茅山静一派；三、阎祖派续 （开派祖师阎复真，二十字后续二十字，后十字佚失。廿七、龙沙道 （张执阳开创，字谱分乾道二十字和坤道十字）(乾道)卌七、... 阅1 转自五要阁 公众公开 17-05-10 15:10 |
说说算命（图文）宪问》中说：“道之将行也与命也；道之将废也与命也，公伯寮其如何命。”其意思是讲：子路出去做官，原是为行道，但他的道是注定的，公伯寮虽能毁谤子路，但他又怎能拗过命？”看来孔子非常信命，他甚至说：“不知命无以为君子也”。一次我拿一八字问一盲人师傅：“此命如何？”师曰：“此命40岁后大凶，逢7的年份有血光之灾。... 阅26 转自sr556688 公众公开 13-11-16 14:17 |
《道德经》中的“道”究竟是什么。《道德经》问世以来，无数人学习、研究、探讨《道德经》的真谛，其中，有一个重大的问题：“''道’究竟是什么？”关于对“道”的认识，有很多相同或不同的观点。9，“道”是精神性的东西，是先于万物的抽象观念，所以，老子哲学是唯心主义。13，“道”是“生成万物而又为万物的最终归属的精神本原”，... 阅14 转自杂货店伙计 公众公开 13-02-13 10:31 |
（二）神仙的演化 神在封神榜以前，是没有的。龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神) 小张太子与五大神龙 黎山老母、镇元子 龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王 神霄派诸神 紫微北极大帝 玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子 神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又... 阅24 转自izimin 公众公开 13-01-04 14:16 |
“面之所向，行之所达”是谓“道”“面之所向，行之所达”谓之道。东郭子向庄子请教说：“人们所说的道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“大道无所不在。”东郭子曰：“必定得指出具体存在的地方才行。”“道”，在甲骨文和金文的原形里，由上、下两部分组成，上面的原形是行、走的意思，下面的原形是是头、面的意思。再回首，原来庄子、老... 阅1385 转12 评0 公众公开 12-02-19 08:54 |
<br><br>行车路线> > > <br>南京沪宁高速茅山(茅山出口) <br>全程：289公里 <br>茅山景区最大的特点就是山峰很多，所以当您来到茅山脚下，一定要去数数那里究竟有多少个山峰。<br><br>茅山茶艺表演：金坛茅山茶博园的开园填补了4A级风景名胜旅游区茅山茶文化休闲观光空白，并被列入包括西... 阅432 转1 评0 公众公开 12-01-09 09:28 |
(转载)(转载)<三茅經》淺注。《三茅經》淺注［提要］《三茅經》全稱《九天靈寶金華沖慧度人保命茅君真經》，收入《茅山帝君寶懺》內，簡稱《三茅寶懺》。《三茅寶懺》包括《三茅真君寶誥》、《三茅真君垂訓文》、《三茅真君聖號》、《祖師九天司命三茅真君滅罪寶懺》等篇目。②茅君：指三茅真君。西漢時大茅君茅盈十八歲時入道，中茅君茅固... 阅849 转22 评1 公众公开 11-12-04 08:04 |
好运茅山霜林染，福地句容胜景多。江苏知名作家赵绍龙、游新华、王维平、赵翼如、薛义峰，摄影家沈遥、于惠通、于先云、张成军、吴志忠、刘大健等十多人走访了句容茅山、苏南抗战胜利纪念碑、九龙山、宝华山等地，寻山访水，赏今怀古，感受"江南最美的乡村"悠久醇深的文化韵味与美景。日后，为纪念茅氏三兄弟，句曲山便更名为现今之... 阅541 转0 评0 公众公开 10-05-24 14:15 |
