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老子传承于后世的十大哲理。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,即“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子还说:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”也就是说管理者治理企业,不可以违反规律妄为滋事,如果管理者经常大胆妄为,不断滋事以...
卫尉苏建为游击将军,左内史李沮为强弩将军,太仆公孙贺为骑将军,代相李蔡为轻车将军,皆领属车骑将军②,俱出朔方:大行李息、岸头侯张次公为将军,出右北平:咸击匈奴③。合骑侯敖为中将军,太仆贺为左将军,翕侯赵信为前将军,卫尉苏建为右将军,郎中令李广为后将军,右内史李沮为强弩将军,咸属大将军,斩首数千级而还。郎中令为前将军⑦...
《四库全书·家范》提要。臣等谨按:《家范》十卷,宋司马光撰。光所著《温公易说》诸书已别著录,是书见于《宋史·艺文志·文献通考》者,卷目俱与此相合,犹当时原本。自颜之推作家训以教子弟,其议论甚正,而词旨泛滥,不能尽本诸经训。至狄仁杰著有《家范》一卷,史志虽载其目,而书已不传。其后,自治家至乳母,凡十九篇,皆...
烟雨江南,人间四月。江南还是那样柔美,却早过了烟水迷离的季节。许多人走进人间四月天,许下相濡以沫的约定,寻找命中注定的那个人。最是人间多纷扰,红尘万丈,总有迹可循。谁不想就这样平平淡淡,安安静静的与命定的那个人,携手走进人间四月天,在临水的江南,将所有的尘世纷扰都抛诸脑后。因为我记得,当江南下起细雨,我定要与你携手走...
贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福。因为,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有富有者的幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也有其幸福。这个世界原来就是个相对的世界,而不是绝对的世界,因此幸福也是相对的,不是绝对的。我们幸福的感受不全然是世界所给予的,而是来自我们对外在或内在的价值判断,我们幸...
清 髡残 苍翠凌天图 立轴 纸本 设色 纵85厘米 横40.5厘米 南京博物馆藏清 髡残 结社林泉图 立轴 纸本 水墨 淡设色 纵120.1厘米 横61.4厘米 (日)泉屋博古馆藏雨洗山根图 纸本墨笔 1663年作 纵103厘米横59.9厘米 北京故宫博物院藏。山水图 册页 纸本水墨设色 纵37.5厘米横76.2厘米 中国台北故宫博物院藏松岩楼阁图 纸本设色 纵41.6厘米横30....
蒹葭苍苍,幽幽伊人在水一方。谁都愿意相信,那傍水而居,有着淡淡清欢在水一方的女子,她不一定是丽质天成,但一定是明眸善睐;在人们的臆想里,在水一方的女子她应是云水禅心,素然淡定,临水照花,来去如云。她应是如水般纯净,如水般灵动,如水般梦幻,像梦像雾像云,又像风。此生,那在水一方的女子,已将一份执念深爱烙刻在眉间心上,她...
【注解】有一种忠心被人视为愚行,就是“愚忠”,也有一种孝行被人视为愚行,那是“愚孝”,由此可知,“忠”,“孝”两个字,太过聪明的人是做不来的。甘愿受人欺侮的人,一定不是懦弱的人;格致之章:大学中有“致知在格物”句,朱熹注解,指格物是穷尽事物之理,无不知晓之意见书。家中富有的人,将积聚的田产留给子孙,但子孙未必能将它保...
【择一城终老,遇一人白首】
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