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九思三平斋 《“论格局”小议》(清)邹一桂《小山画谱》云:“想其结构时,意象惨淡,图成后,落落大方,推陈出新,真切而不落纤巧,乃为结构。”今悟:处人要惜缘,大其量,不急不恼,不卑不亢,相知而不乱其限,是做人之格局。处事要量力,大其观,察势虑远,破惑克难,务实而不屑作秀,是做事之格局。
九思三平斋 《“修炼之地”小议》(明)王阳明《静心录》云:“毁誉荣辱之来,非独不以动其心,且资之以为切磋砥砺之地。今悟:艰难困苦之时,不能失其志,当以为修炼身心之地。纷华热闹之境,不能惑其思,当以为疏秽镇浮之地。勇猛精进之路,不能乱其步,当以为人生向上之地。
九思三平斋 《“智者”小议》(清)史震林《西青散记》云:“聪明人可惜者三:妄讥议谓之薄,自炫奖谓之骄,怀愤激谓之躁。今悟:智者可称道事有四:讲诚信谓之厚,持低调谓之谦,守规矩谓之静,平常心谓之道。聪明人得于智商,失于情商;智者基于智商,成于情商。
二要弄明原则,解决是非问题;讲原则,守底线;想干事,会干事,
九思三平斋 《“羊年赞羊”小议》《说文》云:“羊,祥也。”(东汉)王充《论衡》以独角羊“獬豸”象征正义。古有“三阳开泰”之说。《易经》以正月为泰卦,三阳生于下。《宋史·乐志》云:“三阳交泰,日新惟良。”“羊”、“阳”同音,后演变为“三羊开泰”。三羊开泰日,万事亨通年。祝羊年吉祥!
以法治国,国兴;
九思三平斋《“人生三做”小议》守个底线律己,做事有底线,
九思三平斋 《“用笔之感”小议》九思三平斋。(清)朱锡绶《幽梦续影》云:“笔苍者学为古,笔隽者学为词,笔丽者学为赋,笔肆者学为文。”今悟:笔逸者学为诗,笔健者学为今,笔重者学为史,笔明者学为哲。(南宋)戴复古诗云:“养成笔力可扛鼎。”为文则有洒脱感,为史则有纵深感,为哲则有通透感,为今则有责任感。
九思三平斋《"戒惧之心"小议》九思三平斋。《“戒惧之心”小议》《六韬·金鼓》云:“以戒为固,以怠为败。”今悟:以戒惧求稳固,则底线牢;以懈怠致失败,则基础溃。孔子曾言,临事而惧,好谋而成。临事有敬畏之心,就能把小事办好,把大事办成。遇事有善谋之思,就能办对的事情,把对的事情办好。
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