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其实，沙和尚代表了人的本性、本能，这种本性、本能没有自己的想法，孙悟空和猪八戒让做啥就做啥，说明只有人的思想（心，孙悟空）和情感欲望（猪八戒）才能产生主观能动性，进而调动或抑制人的本性、本能。书中明确说到这一难是由师徒四人的心魔所生，唐僧不辨真假的“道昧之心”，孙悟空的“神狂之心”，猪八戒不肯说情的“嫉妒之心”，沙和... 阅1 转自刘沟村图... 公众公开 24-04-28 21:25 |
也就是说要论原形的话，唐僧是孙悟空的师伯，要比孙悟空神通得多。平顶山有个银角大王，与孙悟空斗法的时候，顺手一招，先招来了须弥山，压在了孙悟空左肩上，看孙悟空还跑，又伸手招来了峨眉山，孙悟空又一偏头压在右肩上了，这孙悟空背着这道士，挑着两座山奔跑如飞，吓的银角大王通身流汗，干脆一不做二不休，又把泰山招来了，泰山个大号称... 阅1 转自雪峰读书 公众公开 24-04-28 21:24 |
从叛逆者到大英雄：孙悟空个性心理分析。《西游记》的作者吴承恩将孙悟空的这个宝贝命名为“如意金箍棒”，是无意也好，有意也吧，按弗洛伊德的精神分析的观点，金箍棒的心理象征意义是很明显的，它是男根的象征，是孙悟空心理能量的源泉，也是齐天大圣里比多（libido）的所在。然而，对孙悟空的人格成长而言，唐僧和观音的影响却不是这样简单... 阅1 转自红瓦屋 公众公开 24-04-28 21:23 |
灵魂的三个等级。他在《论灵魂》中说，“在自然物体中，有些有生命，有些则没有生命。所谓生命，乃是指自己摄取营养、有生灭变化的能力。所有有生命的自然躯体都是实体，这样的实体必然是结合而成。它是这样一种躯体，即具有生命的躯体，但躯体并不是灵魂。躯体并不隶属于某个主体，它自己即是主体和质料。所以，灵魂，作为潜在地具有生命的自... 阅1 转自非常名5591 公众公开 24-04-24 18:09 |
男人进入了女人的身体，也就打开了通往这个女人灵魂的通道，注定要踏上一段恩怨纠缠、千回百转的旅程，若有不同，无非也就是或相守、或分离的结局。浓烈的爱往往如同流动的水，一个真实的女人，她的情感世界不能去评价，只能去感觉。如果把女人比作是鱼，那必须用水养着，哪怕这水是幻想出来的，一旦她们发现了水的源头，她就会点滴不留的把这... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-24 17:42 |
分享环节，教师通过提问，引导学生介绍彩绘过程中的感受和联想到的事件、人物，尝试去触摸自己的情绪，理解情绪，探寻这种情绪存在的缘由，寻找与这种情绪有联结的人或者事件。有些学生还有恐惧情绪。“紧张情绪可以放大并加重任何一个轻微的疼痛。轻微疼痛的感觉在情绪欢快时可以轻易忽略，但在情绪低落时却会让人感到疼痛难耐。”因此，对于... 阅1 转自以字为马 公众公开 24-04-24 17:33 |
他对人的动机持整体的看法，其动机理论被称为“需求层次论”在《动机和人格》一书中，马斯洛把人的需求分成了五个不同的层次，按照由低到高的顺序排列依次是生存的需求、安全的需求、社交的需求、尊重的需求以及自我实现的需求，这些需求在不同的时期表现出来的迫切程度是不同的。马斯洛还认为，这五种需求可以分为两级，其中生理上的需求、安... 阅1 转自雨霁槐荫1 公众公开 24-04-24 17:22 |
西游记心理分析 | 14.占有欲过强的黄袍怪发布时间：2020-07-29而且，黄袍怪还对百花羞言听计从，只凭百花羞说她在梦中梦到金甲神警示她要斋僧还愿，请求他放唐僧，黄袍怪毫不犹豫，说放就放。很多女孩子会认为，黄袍怪是个好男人，嫁人就嫁黄袍怪。黄袍怪对情感的吞噬性和占有欲，窒息了百花羞的活力，在黄袍怪眼里，她只能有一种关系，那就是... 阅1 转自lindan9997 公众公开 24-04-24 17:20 |
西游记心理分析 | 11.被反复压抑的白骨精发布时间：2020-07-24白骨精想吃唐僧肉，从心理层面来说，是白骨精想得到爱的滋养，唐僧最重要的象征就是爱与慈悲。但白骨精的回归是失败的，孙悟空三打白骨精，象征三次压抑，前两次压抑没有成功，白骨精以不同的方式重新回到意识中，但最后还是孙悟空把白骨精打死了。如果在咨询中，我可能会更关注白... 阅1 转自lindan9997 公众公开 24-04-24 17:20 |
冥想100问：No.1冥想过程中经常走神怎么办？专栏【冥想100问】收录了冥想星球的小伙伴们在冥想练习过程中遇到的问题，如果你有也关于冥想练习的疑问，可以在评论区留言，我将在下一期作出答复，期待和大家一起交流。冥想需要什么基础呢？问题4. 开始跟着音频进行冥想练习几天了，每天一到两次，但一直没出现过同学们说的那种特别的感觉，是我的... 阅1 转自lindan9997 公众公开 24-04-24 17:20 |
